论语公冶长篇515章(论语.公冶长第五06)(1)

2021年12月,深圳.红树林

原文

子曰:道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?子路闻之喜。子曰:由也,好勇过我,无所取材。

试译

先生发牢骚说:”如果理想得不到实现,还不如乘着小筏子泛波于大海之上呢!其他人说不准,但仲由肯定会陪我一起的吧?”子路听了这话乐得合不拢嘴。先生说:“仲由啊,你确实比我还要勇敢。但咱们到哪儿去弄这些造筏子的材料呢?”

敬亭山言

意义感与价值感,或许是人区别于其他动物,甚至是一个人区别于另一个人最为本质的特征了。

每个人,从意识到“我”开始,就意味着又一个独立世界的诞生,从此,如何处理“我”这个世界与外在世界的关系,就成为每个人必须面对和要解决的首要问题了。

边沁说:“一个人该做的就是使其快乐最大化和使其痛苦最小化。”对这句话是否赞同,取决于对快乐和痛苦的理解,而决定如何理解的背后,就是每个人的意义感与价值感在起作用了。

“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”可见,孔子的快乐与物质的享受无关。

“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧。”可见,孔子的快乐,也不是因为没有痛苦。

“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。”可见,没有意义感与价值感的快乐,注定难以持久。

纵观孔子一生,一直为了自己的理想在积极进取,是典型的“知其不可为而为之”。但当理想屡屡受挫,圣人也难免会发发牢骚。子路性情刚直,没理解老师的意思,孔子也就顺势开起了玩笑,彼情彼景,想想真是让人艳羡。

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