在清朝,格格跟公主是一回事儿吗?同样是女儿,区别大了

我们看过的清宫剧已经不少了,而且在各种清宫剧中,我们都能发现有很多人称呼皇帝的女儿就叫格格,称呼皇帝的儿子就叫做阿哥,但是清朝还有公主的称呼呢,这又是怎么一回事呢?难道清朝皇帝的女儿就是有着两种称呼吗?

清朝公主跟格格的区别 格格跟公主是一回事儿吗(1)

其实从很早的时候,满族的各种贵族贝勒,还有他们的大汗,就已经把自己的女儿叫做格格了,这个格格的意思在满族的语言里面,就是小姐的意思。本来就是对于女性的一种比较尊敬的称谓罢了。不过满族人跟汉族人还是有很多的不一样的,格格也没有非要就定为是谁的,基本上就是方便大家称呼别人罢了。而且这个格格更倾向于一个名号,跟名字又不是一个东西了。

清朝公主跟格格的区别 格格跟公主是一回事儿吗(2)

不过有一件比较有意思的事情是,在清朝的时候,皇太极就打算只沿用明朝时期的制度了,而其中相应的那些格格的称呼,也都改成了公主。

有没有发现,只要是外来的民族到中原,必定会被汉族的文化给同化了,这是必然的,因为汉文化发展的确实比较先进和详细,他们就会沿用各种制度,包括一个简简单单的称呼。自从清朝入关,所以就把称呼给改了,后来的清朝帝王的女儿,都会被称作公主。

清朝公主跟格格的区别 格格跟公主是一回事儿吗(3)

不过他们还是分了各种阶级,像是皇后产下的女儿,因为身份比较正统,也比较高贵,所以就会被称为固伦公主,而固伦这个意思在满族的语言里面,那就是“天下”的意思,这里就是为了表明这样的格格,身份是非常的尊贵的。而在皇后之下的妃子们,生的女儿或者是皇后收来的养女,名字都叫做“和硕公主”,这个就比固伦的地位低了,嫁妆也没固伦好。

清朝公主跟格格的区别 格格跟公主是一回事儿吗(4)

当时这样的举措其实是一种文化的融合,把满族自己的文化跟中华汉族的文化进行了融汇变通,才有了接下来这样的感觉,就是清朝虽为满族统治,却也或多或少的受中华文化的影响,成为外族与中华文明相互包容的真实写照。

不过有一点 要注意的事情就是,虽然他们改变了称呼,但是并没有舍弃格格这个称呼,而格格这个称呼,其实也用来去称呼那种满族王公贵族家的女儿,她们出身也是很娇贵,所以依旧也叫她们格格。

清朝公主跟格格的区别 格格跟公主是一回事儿吗(5)

顺治帝在位的时候,又把格格的名称也给分了个三六九等。一等亲王的女儿称为了和硕格格,二等的便是世子或者郡王之女,名字就是多罗格格,而三等就是多罗贝勒的女儿,也叫做多罗格格,但是在四等的时候,就是固山贝子的女儿,固山格格,而镇国公或者辅国公那就只能是五等了,他们的女儿就只能叫做格格,这下面的人的女儿,那就只能被称为宗女。这种制度还一直用到了清朝灭亡。

基本上,都是除公主外,其余或有权或有势之女一般都以格格称呼,用来表示对于她们的尊敬。

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