图文摘自网络(如有侵权,请联系删除)

祖宗十八代从哪开始(小知识祖宗十八代)(1)

什么是祖宗十八代?大多数人都知道,但说不全!

祖宗十八代是以自己为中心的上、下九代成员:

↑↑↑

父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻

↓↓↓

子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳

鼻远太烈天

高曾祖考已

子孙曾玄来

晜仍云耳止

祖宗十八代从哪开始(小知识祖宗十八代)(2)

那么,古人规定这些称谓又是什么意思呢?

鼻祖,指始祖。古人认为:“因人怀胎,鼻先受形,故鼻祖为始祖。”在这里,“鼻”实指“第一”、“首创者”,即“无中生有”。后来引申为各种文化流派、行业、手技、事业的创始人都称为“鼻祖”。

远祖,指很遥远的祖宗。与自己相隔很远很远,知道的信息很少很少,故称悠远之祖为远祖。

太祖,指相隔太远的祖宗。太,古时与“大”相通,凡言大而以为形容未尽,则作太。故太祖是指过于遥远的祖宗。

烈祖,指列传之祖。烈,古通“列”,列位。是指依序往下排列的祖宗比太祖又要近一些了。

天祖,指比较远的祖宗。天的本义为“头”,头部是在身体之上的,天也是在地之上的,所以天祖就是指比较往上、比较靠前的祖宗。

高祖,指与自己中间隔了三代的祖宗,相隔不太远的祖宗为高祖。

曾祖,指与自己间隔两代的祖宗。曾,古同“增”,指增加,在“祖”之上增加一代。就是“增(曾)祖”了。曾,古又同“层”,指重叠。“祖”上再加一层,便是“重祖”,即曾祖了。

祖,指与自己隔一代的祖宗。祖字由“示”“且”组成,“示”指先人,“且”本形为“男根”,本义为“生育”,引申义为“增加人口”、“增加帮手”、“增加力量”,一般用为“加力”“给力”。

考,指父亲。考的本义为“老”,指年纪大的老人。在甲骨文、金文中,考字均象偻背老人扶杖而行之状,引申为专指父亲,后多指已去世的父亲:先考,如丧考妣。

己,指自己。己在甲骨文中象绳曲之形,本义指丝的头绪,用以缠束丝。借“缠束”之义,谓约束己身而为“己”。

子,指儿子。子是一个象形字,在甲骨文中象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。本义指婴儿。又,子是地支的第一位,子丑寅卯,喻意子孙有条不紊、层出不穷地繁衍下去。所以古人把“子”作为自己的下一代排列。

孙,是由“子”和“系”两部分构成,本意是一种人与人之间的血缘关系,即子之子。什么是祖宗十八代?99%的人不知道!

曾孙,指与自己中间隔两代的孙子。曾,古同“增”,“曾孙”就是指在孙的基础上又增加了一代,谓之“增(曾)孙”。

玄孙,指与自己中间隔三代的孙子。玄字的本意是搓线、编草绳,最后那一点就是新续的草。基于这个本意,玄字衍生出二层意思:一是变化,而且是有规律的无穷变化。二是很远,喻意是永无穷尽。

来孙,指与自己中间隔了四代的孙子。古人的寿命不长,七十岁就是“古来稀”了。所以第五代孙自己看不到,属于“未来之孙”了。

晜孙,指与自己中间隔五代的孙子。晜(音昆)古代同“昆”。《尔雅·释亲》:“父之晜弟。又,來孫之子为晜孙。注:晜,后也。”

仍孙,指与自己中间隔六代的孙子。“仍”有因袭、沿袭之意,仍孙是指沿袭、一脉相承下来的孙辈之意。

云孙,指与自己中间隔七代的孙子。云,指云雾,云雾在天空中很飘渺。云孙就是借云雾的形态,说明第七代孙已经很飘渺、很遥远了。

耳孙,指与自己中间隔八代的孙子。这个第八以后的孙子比云孙更遥远,远到只能有所耳闻了。

在中国历史上,说到的“灭九族”之中的“九族”指——高、曾、祖、考、己、子、孙、曾、玄”。即以自己为中心,上四下四。

,