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天南地北语句(天南地北话人名)

天南地北语句

天南地北话人名

(七)

前台湾地区领导人陈水扁之名字也是很有含义的。《老子》云:“水善利万物而不居,处众人之所恶,几近于道”。(水对万物都有利,但却从不居功。它所处的位置却在众人所厌恶的低下处。水的这种有功不居傲的虚心精神,和道家提倡的“道”很相近了)。“水扁”之意,即道德和水一样美好,并处事低调。“扁”即低调之意。只可惜他的贪婪腐败,而有辱其名矣!

前国家女排队主教练陈中和之名也是有讲究的:“中和”二字典出《中庸》:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。

在家乡,有不少人取名也引经据典。如兄取名为“物格”,而弟取名为“知至”。“物格”、“知至”典出于《大学》:“物格而后知至”句。也有取名为“家齐”的。“家齐”二字亦典出于《大学》:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。这便是儒家“修身,齐家,治国,平天下”的理念。在家乡,有为女儿取名为“秋云”者。秋云二字也不错。宋代词人孙洙之《河满子•秋怨》词中写道:“黄叶无风自落,秋云不雨长阴”。其意为秋景愁人。如将“秋云”改为“秋筠”,“云”和“筠”同音,可其意却大有不同。苏东坡之《临江仙•送钱穆父》词写道:“无波真古井,有节是秋筠”。“无波真古井”比喻饱学之士处世和古井一样,平静无波,荣辱不惊。“有节是秋筠”则喻人之品格高尚,其气节如秋天的竹子(筠,竹皮,喻竹)。在此需要普及一个知识。筠在人名中都要读“云”这个音,比如烈士江姐名江竹筠,筠就一定要读“云”音,而不能读“均”音。“筠”读“均“音,只有在四川的“筠连县”时,“筠“才能读“均”音。

老大生下小孙子时曾打电话要我为小孙子取名。我脱口说,取“若愚”或“守愚”可。“若愚”二字出自《史记•老庄申韩列传》:“老子云:良贾深藏若虚,君子盛德,其貌若愚”。其意是:好的商人,他的财富往往是深藏不露的。一个好的君子,内藏道德,外表看起来很迟纯。而“守愚”二字,却典出《孔子家语•三恕》:“聪明睿智,守之以愚;功披天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦”。故不少人取名时取“守愚”、“守让”、“守怯”、“守谦“的,便全是出自此语。这是金子般的语言。“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”。聪明睿智者,往往来引人嫉妒。只有坚守住一个“愚”字,才是保全自己的最佳办法。“愚”,是一种大智慧。老子曾经告诫过孔子:“聪明深察而近于死者,好议人者也;博辨广大而危身者,发人之恶者也”。的确,一个看问题全面明了的人,是十分接近危险的。因为他能看清楚内幕,遭内幕中人痛恨;能言善辩的人也是很危险的,往往会他会戳到别人痛处。三国时的杨修,因为他处处能看清楚曹操的为人而遭曹操的毒手,这就是最好的范例。我深谙其中道理,可因性格使然,如果要我看到看不惯的事不说,比杀了我还难受。要我把假的说成真的,我即使死也做不到。幸好我不是一个怕死的人。小女儿生下二胎时,当时他家想为其取名“安澜”,后因为和抗日名将戴安澜同名同姓,只好作罢。我当时想,为什么不取名“其澜”呢(没和他们说)?“其澜”二字典出《孟子》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故曾经沧海者难为水,游于圣人之名者难为言。观水有术,必观其澜”。“其”可代表人之一生,“澜”即波澜,希望他一生不平庸,波澜壮阔。

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