《阿Q正传》是鲁迅的一本经典作品，也是我很喜欢的一本小说茅盾曾经说过：“阿Q是中国人品性的结晶”无论是年代的启蒙主义思潮，还是三四十年代的民族救亡思潮，都提出了“民族自我批判”的时代课题，由此一来，啊Q便也成了“反省国民性弱点“的一面镜子说到这里，不得不提的就是”阿Q精神“——”精神胜利法“了在一本书上看到这么一句话”精神胜利法是中华民族觉醒与振兴的最严重的思想阻力之一“确实如此阿Q的地位处于未庄社会最底层，这是众人皆知的在与所有人的冲突中，他是永远的失败者，但他对自己的失败命运和奴隶地位采取的确是辩护和粉饰，我来为大家讲解一下关于阿q正传分析一个人物?跟着小编一起来看一看吧!
阿q正传分析一个人物
《阿Q正传》是鲁迅的一本经典作品，也是我很喜欢的一本小说。茅盾曾经说过：“阿Q是中国人品性的结晶。”无论是年代的启蒙主义思潮，还是三四十年代的民族救亡思潮，都提出了“民族自我批判”的时代课题，由此一来，啊Q便也成了“反省国民性弱点“的一面镜子。说到这里，不得不提的就是”阿Q精神“——”精神胜利法“了。在一本书上看到这么一句话”精神胜利法是中华民族觉醒与振兴的最严重的思想阻力之一。“确实如此。阿Q的地位处于未庄社会最底层，这是众人皆知的。在与所有人的冲突中，他是永远的失败者，但他对自己的失败命运和奴隶地位采取的确是辩护和粉饰。
阿Q的这一种”精神胜利法“便是普遍存在于当时”国人魂灵“中的一种精神病症。鲁迅作《阿Q正传》正是对于我们民族的一种自我批判。小说后半部对阿Q与辛亥革命的关系进行了大笔墨的描写。当革命的消息传到未庄时，他天真以为革命可以改变他的地位，因此而盲目向往革命，这就再一次地将阿Q确认为”国民性弱点“的典型了。
我认为，从这部作品中，大多数人可以知道在旧社会里靠着”精神胜利法”尚不能存活，更何况是在现今社会，这种心态无非是一种自暴自弃的表现。鲁迅虽然把笔下的中国人讽刺得一文不值，但实际上他是要借这种讽刺艺术将“旧社会的病根”暴露出来，并设法加以治疗。从这点看，鲁迅便具有了超越民族的意义和价值。
