引言
在“海上民族”征服了小亚细亚的赫梯人并严重削弱了公元前1200年拉美西斯二世统治下的埃及新王国之后,希腊大陆上的希腊人和特洛伊城(特洛伊人,在小亚细亚又名 Ilium – 现代土耳其)。
荷马回忆说,古希腊人由阿伽门农国王领导,特洛伊人由普里阿摩斯国王领导,尽据说战斗中的两个主要人物是阿基里斯和特洛伊人的赫克托尔和阿基里斯。
论点:这场战争仅仅是一个充满神话色彩的故事,还是故事所依据的真实事件?
一、故事
特洛伊战争的主要来源是盲人诗人荷马所写的伟大史诗。他不是战争的同时代人,而是生活在几个世纪之后,大约公元前 850 年。特洛伊战争的故事世代口耳相传,他是第一个将其写成书面形式的人——用希腊语。
他的作品《伊利亚特》和《奥德赛》在西方历史上具有重要的文学意义。但许多人怀疑他故事的真实性。我们在多大程度上可以依赖几个世纪后写下的特洛伊战争记述。
我们相信很可能发生了一场特洛伊战争,但并不像他的故事让人相信的那么宏大,可能没有1,200艘希腊船只攻击特洛伊城,而且这场战争可能不会持续十年。
随着故事代代相传,这很可能是一件小得多的事情发展成他写的东西。为了确定其准确性,学者们必须将已知的内容与他所写的内容进行比较。
荷马描述了什么样的政治、宗教和军事力量,他的描述与我们所知道的相比如何?
荷马写到来自迈锡尼的阿伽门农国王掌管着古代文明。还有其他国王,但他是他们在某种松散的等级制度中都对他负责的人。
他的兄弟墨涅劳斯娶了海伦,海伦被特洛伊国王的儿子帕里斯拐走。他的名誉因“他的女人”被“盗窃”而受到挑战,他想找回她。
荷马时代的希腊人将女性视为财产,而墨涅拉俄斯更关心的是对他名誉的欺骗。特洛伊由国王普里阿摩斯统治,他有一个正妻和许多其他妻子,这在古代世界很常见。
据称,整个特洛伊战争都是为了“盗窃”和“找回”一名妇女而战。
我们在荷马的史诗中看到了一场,在军事冠军和战争英雄之间展开的战争。但荷马主要感兴趣的是讲述英雄们的所作所为。他描述了在肉搏战中倾向于人与人的英勇战争。
故事中有战车,但没有在战斗中使用。他们被用来将英雄转移到战场上。希腊人此时已不再使用战车,因此荷马所写的某些内容显然是不合时宜的。
在荷马的故事中,人们果然信奉多神教,但诸神却积极参与战场,摇摆不定。阿喀琉斯在与赫克托尔的最后对决中得到了雅典娜的协助,而阿波罗试图通过引诱阿基里斯逃跑来帮助赫克托尔(但没有奏效)。
宙斯作为仲裁者在那里。众神以人的形式出,现并在他们中间行动,这对荷马来说并不过分,因为希腊人的神是拟人化的。
站在特洛伊一方的是国王普里阿摩斯和他的主要妻子赫卡柏。他们有很多儿子。故事中最突出的是 Hektor(他与 Andromache 结婚并生了一个儿子)和 Paris(绑架并娶了 Helen)。
海伦真的是斯巴达的海伦,而不是特洛伊的海伦。这边的其他重要名字是埃涅阿斯、萨尔珀顿和多隆。特洛伊一方的神是阿波罗、阿瑞斯和阿尔忒弥斯。
亚该亚人(希腊人)一方是阿伽门农(嫁给了克吕泰涅斯特拉)、他的兄弟墨涅拉俄斯(他的妻子是被绑架的海伦)和阿喀琉斯。
其他重要的名字还有帕特罗克洛斯(被赫克托尔杀死的阿喀琉斯的挚友)、内斯特、埃阿斯和奥德修斯(荷马下一部史诗《奥德赛》的英雄)。
希腊方面的神是雅典娜、赫拉和波塞冬。阿喀琉斯是女神的儿子,除了一个弱点外,他对死亡无动于衷。
忒提斯 (Thetis) 在他出生时将他浸入冥河中,但抓住他的脚后跟,因此没有浸入水中,因此我们今天称之为“阿喀琉斯之踵”的弱点。
二、历史与考古即使在今天,古老的传说也已成为日常生活的一部分——我们从未远离过我们所在的地方。如上所述,我们的弱点是“致命弱点”。
1.但故事是事实还是虚构?
两者兼而有之,作为历史学家,我们必须尽我们最大的能力从不真实中找出真相。
就像我们在电影中幻想和不切实际地展示了特洛伊战争一样,我们从米科诺斯岛获得的最早艺术作品也展示了他们在做同样的事情。
到1850年,学者们已经破译了象形文字和楔形文字。如果当时有人问起特洛伊战争,他们会嘲笑这个愚蠢的问题,并说这当然只是一个没有真相的神话。
他们直到公元前750年左右才相信希腊文明的出现,那时候据说特洛伊战争已经发生很久了。
海因里希·施利曼 (Heinrich Schliemann) 于 1822 年出生于德国。他是一名新教牧师的儿子,他在与一名家庭佣人有染后落入耻辱。
家庭破裂,他由亲戚抚养长大,在破碎的家庭中士气低落。在他后来的自传中,他讲述了他童年最美好的时刻,是他从父亲那里收到的圣诞礼物,一本关于古代特洛伊和它的尽头被烧毁的儿童读物。
他问他父亲这个故事是不是真的,父亲告诉他这是一个神话,只是一个故事。他写道,他紧紧抓住那个故事不放,不敢相信它并没有真正发生。
他长大后当了一名杂货店店员。一天,一名醉酒的大学生走进商店,开始把事情弄得一团糟,同时说着施利曼从未听过的奇怪语言,但他认为这很美。
当他护送学生出去时,他问他那是什么。学生告诉他,他正在背诵荷马的诗歌。知道特洛伊战争的故事,施里曼显然知道这位荷马。他决定自学希腊语,以便用原文阅读这个故事。
后来,他在前往南美工作的途中遭遇海难。他被一个荷兰家庭救出并收留,并收留他为贸易学徒。他变得非常擅长做生意,并培养了学习语言的天赋。
人们雇用他是为了直接与其他国家的业务往来者进行交流。他的日记实际上是用他学会的十八种不同语言写成的。
他被这个家庭派到俄罗斯的圣彼得堡开设了一家分公司,在那里他结识、结婚并组建了家庭。作为一名商人,他变得非常富有。
施利曼最终决定从商界退休,成为一个富有的人。他哥哥在淘金热时期去了美国,死在那里,他去处理他弟弟的事情。
在那里,他从事黄金勘探,赚了更多的钱。他决定返回并用他的钱去寻找被认为不存在的特洛伊城,这样他就可以证明荷马写下了真相。
他在印第安纳州印第安纳波利斯与他的俄罗斯妻子非法离婚,并写信给希腊的一位朋友说他想要一个新妻子。
他详细说明了他的要求,包括她必须相信特洛伊战争的荷马故事。他明明是带着已经得出的结论出发的,但证据最终确实证实了这一点。这位朋友找到了一个人,她在他们见面之前就接受了他的求婚。
Schliemann 于 1870 年开始寻找特洛伊。他重建了故事中提到的已知存在的主要城市,以便他可以想出从哪里开始寻找的想法。
他认为特洛伊一定位于赫勒斯滂海峡的某个地方,那里是欧洲和亚洲交汇的地方。
他去那里寻找荷马所描述的地形类型。他找到了一个他认为正确的地点,并雇用了成群结队的挖掘机进行挖掘。
他一层一层地往下挖,他知道越往深处,他看到的时间越久远。他挖掘了九个不同的层次,并确定他在 7A 层找到了特洛伊——希腊人烧毁的特洛伊。
世界上大多数人都不相信他找到了古老的特洛伊。然而,每个人都知道迈锡尼所在的位置,他决定在那里进行挖掘。
他问学者们,如果他发现迈锡尼存在于青铜时代,他们会怎么想。他们说他不会,他只会找到铁。他确实找到了青铜时代的迈锡尼。
早在学者们相信它之前,它就是一座城市,而且在特洛伊战争的假定时间也是一座城市。这证明了他的工作并震惊了所有人,使他成为他那个时代最著名的人物。
他找到了一个他认为属于阿伽门农国王的金色死亡面具,并写道他“凝视着阿伽门农的脸”。
我们现在知道这不是阿伽门农的死亡面具,因为它来自错误的时代。这种挖掘古希腊的狂热,比任何人所知道的都要古老。
人们随后相信特洛伊是真实存在的,并被迈锡尼占领,特洛伊战争是真实的事件。
我们知道迈锡尼是一座青铜时代的城市。希腊文明发展于公元前 2 千年,远早于 Schliemann 发掘之前的想法。
希腊文明的一个全新阶段的发现就是以这个遗址命名的——迈锡尼文明,即青铜时代的希腊。这包括雅典、特洛伊、斯巴达等。
施里曼发现迈锡尼文明是因为他相信荷马的特洛伊战争故事,并渴望找到它。
史诗的部分内容是真实的。施利曼发现了荷马描述的一种特殊类型的头盔,这种头盔在发掘之前从未见过。
荷马从流传下来的故事中准确地表现了他们所拥有和使用的东西。荷马故事里的部分武器、城市位置等,被认为是可靠的历史信息。
克里特岛的米诺斯文明(公元前 2000-1450 年)比希腊大陆的迈锡尼文明(公元前 1600-1100 年)更古老。
当赫梯人和新王国埃及人为大陆桥(现代以色列)而战时,这两个其他文明已在地中海世界发展起来。迈锡尼人是希腊人,但米诺斯人不是,他们是自己独立的文明。
Arthur Evans 爵士(1851-1940)发现了米诺斯文明。与施利曼不同,他是在牛津工作的高级学者。
埃文斯认为,如果施里曼能够找到基于荷马史诗的东西,那么其他故事一定也有一定的道理。
他决定研究一个故事,特别是关于忒修斯和牛头怪的故事。
我们现在知道克里特岛上有一座巨大的宫殿,叫做克诺索斯,由米诺斯国王统治(因此称为米诺斯人)。故事说他统治着海洋,并要求远在雅典的臣民进贡。
他要求的贡品是将年轻的男孩和女孩带到克诺索斯,囚禁在迷宫中,喂给那里的牛头怪,一种半人半牛的生物。它只会吃年轻男孩和女孩的肉。
他们的神话说,波塞冬神送给米诺斯国王一头公牛作为礼物。米诺斯的妻子爱上了公牛。她怀孕了,生下的孩子就是半人半牛的牛头怪。
米诺斯国王很尴尬,但他不能杀死这个生物,因为它是神赐予的后代。他把它藏在迷宫里,并一直放在那里。埃文斯显然不敢相信这一切,不过他很好奇克里特岛上是否真的存在这座古城。
埃文斯在挖掘过程中确实发现了克诺索斯的巨大宫殿,并对其进行了部分重建。宫殿的平面图立刻让人联想到迷宫的形象。
宫殿周围还发现了许多画有公牛的画作。公牛显然对这些人非常重要。这些画作描绘了与公牛嬉戏的年轻男女。
这会招待群众,有些人肯定会被杀。如果这一奇观发生在宫殿里,许多年轻男女都没有幸免,这就解释了他们被喂给牛头怪的故事。
米诺斯国王要求向迷宫中的青年人进贡,正如传说中所说的那样,而是用它们来制作这些公牛眼镜。尽管这个故事本身显然是一个神话,但埃文斯正在寻找它所依据的真实部分。
三、后记
希腊也可能出现权力真空。写字的人随着宫庙一起陨落,什么事都不需要了。希腊成为文盲社会,进入“黑暗时代”,即希腊的铁器时代。
一直持续到公元前 800 年左右文字再次出现。我们不喜欢几百年历史的真空,但是随着文字的再次出现,我们从头开始写下了荷马的伊利亚特。
结语
特洛伊战争很可能是海人入侵期间最后的重大事件之一。荷马可靠地描述了那个真空时期的生活,世界是什么样子的等等。
这个故事正如几代人一遍又一遍地讲述的那样,它沿途吸收了那几代人的部分内容。被描述为阿喀琉斯的那种人可能生活在荷马时代,而不是特洛伊战争时期。但这些作品揭示了人们在“黑暗时代”的想法和价值。
参考文献
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