【导读】天天炫富的人，一定不是富人；天天追求德行的人，反而不是有德之人。理解了上德不德，会看清楚很多人，包括看清楚我们自己。那如何成为“上德”之人呢？看看鬼脚七怎么说。
上德不德，是以有德。
下德不失德，是以无德。
—-《老子》第三十八章
参考译文：
有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。
下德之人，每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做不符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。
学习《老子》的人，大致可以分成三类。第一类人，只是爱好国学，想了解一些传统文化；第二类人，觉得这些经典有智慧，希望从中吸取一些，从而指导自己的生活和工作；第三类人，是真正修道，追求真相的人，他们希望通过道德经了解真相，成为真相。我解读《老子》，就属于第二类，偶尔介入第三类。
《老子》这本书，又叫《道德经》，分成了上篇《道经》，下篇《德经》。上下篇开头的第一章，都非常重要。上篇第一章开头就写到：
道可道，非常道。名可名，非常名。
意思是，道不可以说，可以说出来的道，就不是真正的道。说了这句话，后面的文字都只能是参考了。今天的第三十八章是下篇《德经》的第一章，告诉大家真正的德行也不是刻意做出来的，下篇写了很多关于德行方面的内容，如果你刻意去做，也不是真正的德行。
看到这里，有人会想：这简单啊，当我什么都不说，以后我可以装成有德之人了！
是的，你确实可以装，有些人读懂了《老子》以后，真的装的很高大上。很多军事家喜欢读老子，很多政治家喜欢读老子，很多骗子也喜欢读老子。当然，军事家、政治家本质上都是骗子。不过，一切装的东西，都是假的，无法长久，最终骗不了别人，你只会骗你自己。这个道理就不用讲了，自己去想。
懂了上德不德，你可以看清楚别人，也可以觉察自己，你还可以伪装成上德之人，如果你足够利害的话。
这些都不重要，重要的是：如何成为“上德”之人。
如何成为“上德”之人？我们最容易想到的答案是：我们要好好培养，约束自己的想法和行为，一步一步按照上德的要求走。其实这就是“不失德”，最终的结果是下德。
有个故事，孔子拜访老子的故事：
孔子问：“你怎么看待道德？你认为怎么样才能培养出好的品质？”
老子大笑起来，说：“只有在你不道德的时候，才会出现道德的问题。只有在你没有一点品质的时候，你才会想到品质。有品质的人完全忘了品质存在的事实。有道德的人不知道’道德’这个词的意思。所以，不要那么愚蠢！不要试图去培养，只要自然。”
如何成为“上德”之人？老子给出的答案是：不德。
老子说不用去培养，不用去追求，一切自然发生，就是上德。为什么？追求，会起分别心，有分别心，就有好恶美丑，喜欢一个天天做好事的人，就会痛恨一个天天搞破坏的人，这算有德么？这个我在上一篇《老子智慧-善于不善》中已经做了解释。
估计很多人不明白，觉得这个不可操作。那我来说一个可操作的。
如何成为上德之人？
你首先要忘记这个目的，只管去做那些应该你做的事情。如果希望行为不离开“德”，说明你心里在想“德”，是为“德”而做。为德而做，就不是德，那是自私。不为德而做，忘记德的定义，反而是真正的德。
如果还不好理解，再看个例子。谈恋爱的时候，如果你一直在想，你应该爱你的女朋友，所以你要照顾她，所以你要让她快乐。这是爱么？这不是。真正爱，你不会想应不应该，而是心甘情愿，发自内心的去做，而不需要理由。这时候，爱，是祝福，是祈祷，是甘愿牺牲；这时候，爱，不求回报，不计较得失，只是爱！
当你实施德行的时候，忘记德，只是行。没有期望，没有荣誉，没有计较，只是行，这才是上德。
昨天看了有人转过来的心灵鸡汤，我发现那个鸡汤真的很特别，我稍加修改，做为上德不德的文章结尾：
有一天，
你不再寻找爱情，
只是去爱；
你不再渴望成功，
只是去做；
你不再追求成长，
只是去修；
一切才真正开始！
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