人是一种有思维能力、有语言交流、有文明举止的高级动物，因此在丧葬中也就有着很多的习俗和讲究。一般来说，当有老人去世后，要穿上寿衣，把一切细节安排好放入棺中，搭上灵棚，等所有客人祭奠完毕方可下葬。
”送盘缠”是民间地方的习俗之一，意思就是说送已故之人。也就是在下葬的头晚上，等外人都入睡，人静的时候，为死者烧纸钱、纸马、纸车、纸人等。这里的“盘缠”就是指这些，不是指真钱，这只是个象征性的仪式，也充分反映了人们对已故之人的一种尊敬和孝道。
民俗认为，人死后还有灵魂的存在，在死者去世三天灵魂才正式到阴曹地府报到，或是灵魂要被神、佛界的使者金童玉女接走。人们都希望死去的亲人能够升天，但这又需要生前有功德的，否则不能如愿。
人们迷信的认为，人死后还有灵魂的存在，为了让死去的亲人在另一个世界不受折磨，以便进入天堂，也便有了“送盘缠”一说。
有的地方是“送三”“迎三”的习俗，就是请僧众礼忏，赎罪积德，以便超度亡灵进入天堂，这和“送盘缠”应该大同小异。
在埋葬前一夜的晚上“送盘缠”时，做女儿的要把纸人、纸马的耳朵用针扎一下，这叫“天关”。否则，在亡者走时，这些纸马、纸人就不能动弹，也不听话，另外，还要给纸人、纸马取名字并贴在身上，以便亡灵在行走的路上好使呼。当然不能取活着的人的名字，比如叫什么“好用”“听话”“随心”等等。这也是一种民俗文化的展现。
当夜深人静时，为死者“送盘缠”的人，没有规定，一般守灵的亲属是都可以送的。当然，亡者的儿女是必须送的。一面安排人烧纸钱、纸人、纸马、纸车，一面由送盘缠的人用木棍顶端挂有亡者生前的一件物品，围绕烧火的周围，一边转，一边念叨着对亡者的称呼，说一些送别亲人的话，比如：“某某称谓，送你送到西南山，西南山上去修仙，早日修成神仙体，去到天堂走一番”等等。这也都是人们随心的一种说法，也是人们向往美好的一种心理俗信。
有的人还在烧纸钱、纸活的下方，事先放上一块瓦片，据说送完盘缠后，除去烧灰会有亡灵留下的字。不过，我伯父过世时，“送盘缠”时我在场，却什么也没看到。民间的人们至所以这样做虽是一种俗信，也是对亡者能够好好安息的一种方式。
等到了第二天，所有亲友到齐祭奠完毕，就要去坟地埋葬了。有人说，在出殡的路上，亡者的女婿一面走一面撒纸钱不是送盘缠吗？在民俗中，这不是送盘缠，是撒“买路钱”。俗信认为，死者在下葬的路上会有“小鬼”拦路，为了顺利让死者安息，便一面走一面撒“纸钱”，常言道：“有钱能使鬼推磨”嘛！
当然了，十里不同风，百里不同俗。我国地域辽阔，每个地方的风俗不可能完全一致。民俗就是民俗，没有成文的规定，只要人们有一颗感恩的心，有一颗孝心就行了，也没必要纠结于送盘缠一事上，毕竟这只是一种俗信，一种象征性的仪式而已！
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