张无忌和赵敏归隐后(张无忌和赵敏归隐)(1)

最近大热的新《倚天屠龙记》迎来了大结局,可能很多朋友仍意犹未尽。倚天的故事其实贯穿了整个元朝,因为原著中的前两回其实是发生在张无忌出生前近一百年的故事,最后又以朱元璋建立明朝而结束。熟悉金庸的读者都知道,金庸的每一部小说都与真实历史相互交织,相辅相成,而金庸小说自《越女剑》的战国时代开始,至《雪山飞狐》乾隆后期结束,相间2200余年,多部小说之间其实是有传承关系的。如《天龙八部》至《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》三部曲,再到《笑傲江湖》《碧血剑》等,看似毫无瓜葛,实则遥相呼应。

若假设张无忌活到一百岁,那么在此期间,历史和武林中又发生了哪些事呢?下面开始盘点:

1363年(张无忌27岁)

《倚天屠龙记》第40回:“此后朱元璋改称吴王,在鄱阳湖与陈友谅会战,周颠、五行旗等人相助朱元璋,将陈友谅杀得大败,毙于湖中。”

据《明史·太祖本纪》:“二十三年,秋七月癸未(初三),友谅闻太祖至,解围,逆战于鄱阳湖。……八月壬戌(十三),友谅食尽,趋南湖觜,为南湖军所遏,遂突湖口。太祖邀之,顺流搏战,及于泾江。泾江军复遮击之,友谅中流矢死。”

1364年 (张无忌28岁)

据《明史·太祖本纪》:“二十四年,春正月,丙寅朔(初一),李善长等率群臣劝进,不允。固请,乃即吴王位。建百官。”

1366年 (张无忌30岁)

《倚天屠龙记》第40回:“龙凤皇帝应吴国公之请,自滁州迁往应天,到得镇江对岸的瓜步,座船倾覆,在长江中崩驾。……韩林儿在瓜步舟覆溺毙,负责护送的是大将廖永忠。吴国公朱元璋得讯后大怒,已下旨将廖永忠处死,作为护送主上不忠不力的惩罚。”

据《明史·太祖本纪》:“二十六年十二月,韩林儿卒。以明年为吴元年,建庙社宫室,祭告山川。”《明史·韩林儿列传》:“太祖为吴王。又二年,林儿卒。或曰太祖命廖永忠迎林儿归应天,至瓜步,覆舟沉于江云。”

1367年 (张无忌31岁)

《倚天屠龙记》第40回:“后来更灭了张士诚、方国珍等敌对势力。”

《明史·太祖本纪》:“二十七年九月辛巳(初八),徐达克平江,执士诚,吴地平。……十二月丁未(初五),方国珍降,浙东平。”

张无忌和赵敏归隐后(张无忌和赵敏归隐)(2)

朱元璋称帝

1368年 (张无忌32岁)

《倚天屠龙记》第40回:“朱元璋派徐达带兵北伐,将元顺帝赶入塞外沙漠,蒙古人在中华所建的元朝就此灭亡。朱元璋倒还记得明教,将他所建的朝代称为明朝。但因明教维护百姓,朝廷官府便对其残杀镇压,时日既久,后世首领无能,明教终于也渐渐式微了。”

《明史·太祖本纪》洪武元年:“春正月乙亥(初四),祀天地于南郊,即皇帝位。定有天下之号曰明,建元洪武。……闰七月丙寅(二十八),克通州,元帝趋上都。……八月己巳(初一),以应天为南京,开封为北京。庚午(初二),徐达入元都。”

1381年(张无忌45岁)

《碧血剑》第10回:明朝开国,大将军徐达功居第一。他和明太祖朱元璋是布衣之交。朱元璋做了皇帝后,还是称他为“徐兄”。一日,朱元璋和他一起喝酒,饮酒中间,说道:“徐兄功劳很大,还没安居的地方,我的旧邸赐了给你吧。”徐达深知朱元璋猜忌心极重,当下只是道谢,却说什么也不肯接受。过了几天,朱元璋将徐达灌醉了,命侍从将他抬到自己的卧室之中,徐达酒醒之后,连称死罪。朱元璋心想此人忠字当头,全无反意,当即下旨,在旧邸之后另起一座大宅赐他,亲题“大功”两字,作为这宅第所在的坊名。那便是南京“大功坊”和“魏国公赐第”的由来。

《明史·徐达传》:“十四年,复帅汤和等讨乃儿不花。已,复还镇。每岁春出,冬暮召还,以为常。还辄上将印,赐休沐,宴见欢饮,有布衣兄弟称,而达愈恭慎。帝尝从容言,徐兄功大,未有宁居,可赐以旧邸。旧邸者,太祖为吴王时所居也。达固辞。一日,帝与达之邸,强饮之醉,而蒙之被,舁卧正寝。达醒,惊趋下阶,俯伏呼死罪。帝觇之,大悦。乃命有司即旧邸前治甲第,表其坊曰大功。”

1385年 (张无忌49岁)

《碧血剑》第10回:“徐达虽对皇帝恭顺,但他精于韬略,善于将兵,战无不胜,太祖还是怕他造反。洪武十八年,徐达背上生疽。据说生背疽之人,吃蒸鹅立死。太祖派人慰问,附赐蒸鹅一只。徐达泪流满面,当着使者把一只蒸鹅吃个干净,当夜毒发而死。生背疽而吃蒸鹅,未必便死,但朱元璋赐这蒸鹅,便是赐死,徐达纵然吃了蒸鹅无事,也只好服毒自尽。此事正史不载,不知真假。”

《明史·徐达传》:“十七年,太阴犯上将,帝心恶之。达在北平病背疽,稍愈,帝遣达长子辉祖赍敕往劳,寻召还。明年二月,病笃,遂卒,年五十四。帝为辍朝,临丧悲恸不已。追封中山王,谥武宁,赠三世皆王爵。”

1390年 (张无忌54岁)

《侠客行》第16回:雪山派祖师爷在西域凌霄城建城开派,自中土过去需穿越沙漠戈壁、峭山雪径,加上城墙常年凝结,冰雪坚如精铁,所以开派之后未有外敌来攻,只是隆冬之际常有饿狼侵袭,却也走不进城去。

雪山派建城开派一百七十年以后,发生了《侠客行》的故事,当时的雪山派掌门人是“威德先生”白自在。

张无忌和赵敏归隐后(张无忌和赵敏归隐)(3)

明成祖朱棣

1399年(张无忌63岁)

《碧血剑》第10回:明太祖朱元璋于1398年驾崩,因皇太子早夭,皇太孙朱允炆继承大位,是为建文帝。燕王朱棣是朱元璋的第四子,在父亲去世的第二年就起兵造反,与侄儿争夺皇位。故大将“徐达有四子三女,三个女儿都做了太祖儿子的王妃:长女是燕王王妃,次女是代王王妃,三女是安王王妃。燕王造反,徐达的长子徐辉祖忠于建文帝,带兵力抗燕军。徐达的幼子徐增寿却和妹夫燕王朱棣暗中勾结”。

1400年 (张无忌64岁)

日月神教的前身就是明教,数百年来与正教诸派势不两立。在张无忌担任教主的时候,明教曾经和正教诸派一释前嫌,携手抗击元朝统治。朱元璋建立明朝以后,明教为了避讳,改称日月教。到了15世纪初叶,日月教再度与正教诸派为仇,缠斗不休,互有胜败。少林、武当、峨嵋诸派因派大势众,自然不惧。华山派、嵩山派、恒山派、衡山派、泰山派为了抵御强敌,携手结盟同气连枝,成为五岳剑派。五派互为支援,一派有难,四派齐至,饶是如此,此后的百余年中也只能维持一个不胜不败的局面。

《笑傲江湖》(1511年):“想我五岳剑派向来同气连枝,百余年来携手结盟,早便如同一家。

《笑傲江湖》第16回(1510年):“其实百余年前,这教派的真正名称便叫作五毒教,创教教祖和教中重要人物,都是云贵川湘一带的苗人。后来有几个汉人入了教,说起五毒二字不雅,这才改为五仙。这五仙教善于使瘴、使蛊、使毒,与百药门南北相称。五仙教中教众苗人为多,使毒的心计不及百药门,然而诡异古怪之处,却尤为匪夷所思。”至16世纪初,五仙教从属于日月神教。

《笑傲江湖》第30回:《葵花宝典》是12世纪末南宋一位宦官所著。宝典中所载的武功精深至极,开篇便是“武林称雄,挥剑自宫”,因此二百余年来无一人能据书练成。

至15世纪初,这部宝典为福建莆田少林寺的方丈红叶禅师所得。红叶禅师对宝典研究多年,因宝典所载武功太过阴损毒辣,始终没有起始练习。

按(1511年):“三百余年来,始终无一人能据书练成。……百余年前,这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。”

张无忌和赵敏归隐后(张无忌和赵敏归隐)(4)

1402年 (张无忌66岁)

《碧血剑》第10回:经过四年征战,燕王兵临城下,建文帝知道徐达幼子徐增寿勾连叛军,挥剑斩杀。建文帝逃离南京前,内府重宝仓皇不及携带,令魏国公徐辉祖保管,以为他日重光宗庙社稷之资。燕王朱棣篡位,是为明成祖。徐辉祖对建文帝忠心耿耿,始终图谋复辟,将重宝埋在后花园的一间柴房之下。徐辉祖得罪了成祖,他的子孙不敢再在大功坊的赐第居住,另行迁居。大功坊赐第数度易手,经过二百四十多年,后人再也不明这座旧宅的来历,藏宝地图却落在“金蛇郎君”夏雪宜的手中,引出《碧血剑》的故事。按:“吾叔之叛,武臣无不降者。魏国公徐辉祖以功臣世勋,忠于社稷,殊可嘉也。内府重宝,仓皇不及携,魏公为朕守之。他日重光宗庙社稷,以此为资。建文四年六月庚申御笔。”;;

1430年 (张无忌94岁)

《笑傲江湖》第40回(1511年):“武当派创派之祖张三丰先师所用佩剑名叫真武剑,向来是武当派镇山之宝,八十余年前,日月教几名高手长老夜袭武当山,将宝剑连同张三丰手书的一部《太极拳经》一并盗了去。当时一场恶斗,武当派死了三名一等一的好手,虽然也杀了日月教四名长老,但一经一剑却未能夺回。这是武当派的奇耻大辱,八十余年来,每一代掌门临终时留下遗训,必定是夺还此经此剑。但黑木崖壁垒森严,武当派数度明夺暗盗,均无功而返,反而每次都是送了几条性命在黑木崖上。”

《笑傲江湖》第30回:莆田少林寺收藏的《葵花宝典》,所载武学不但博大精深,兼且凶险至极,因此秘不示人。华山派岳肃、蔡子峰师兄弟,到莆田少林寺作客,偷阅了宝典。两人离寺后,少林寺方丈红叶禅师察觉此事,当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山,劝谕岳蔡二位,不可修习宝典中的武学。

按:按照林家每代三十年的估计,当时林远图约三十岁,红叶禅师约六十岁。

《笑傲江湖》第30、35回:华山派弟子岳肃、蔡子峰在莆田少林寺偷阅《葵花宝典》时,来不及遍阅全书,只得各记一半。回到华山共同参悟,竟然无法对拢。正好渡元禅师前来劝谕,便就宝典所载武学向其请教,殊不知渡元却从未蒙师传授。渡元禅师并不点明,反从岳蔡二位那里,得悉了宝典中的部分经文。渡元禅师离开华山,将残缺不全的宝典经文记在袈裟之上,凡心难抑,决意还俗,再也没有回莆田少林寺。渡元取名林远图,挥剑自宫,从《葵花宝典》残本中悟出七十二路辟邪剑法,创办了福威镖局。为了掩蔽自宫习武的真相,林远图娶妻以后,领养一子,取名林仲雄。

《笑傲江湖》第30回:华山派弟子偷阅《葵花宝典》一事,在武林中不胫而走。“过不多时,即有魔教十长老攻华山之举。”“魔教十长老攻华山,便是想夺这部《葵花宝典》,其时华山派已与泰山、嵩山、恒山、衡山四派结成了五岳剑派,其余四派得讯便即来援。华山脚下一场大战,魔教十长老多数身受重伤,铩羽而去,但岳肃、蔡子峰两人均在这一役中毙命,而他二人所笔录的《葵花宝典》残本,也给魔教夺了去。”

《笑傲江湖》第30回:“华山派岳肃、蔡子峰二人录到《葵花宝典》不久,便即为魔教十长老所杀,两人都来不及修习,宝典又给魔教夺了去。因此华山派中没人学到宝典中的丝毫武功。但两人由于所见宝典经文不同,在武学上重气、重剑的偏歧,却已分别跟门人弟子详细讲论过,华山派后来分为气剑两宗,同门相残,便种因于此。”岳肃是华山派气宗之祖,后世传人有岳不群;蔡子峰是华山派剑宗之祖,后世传人有风清扬、封不平等。

1435年 (张无忌99岁)

《笑傲江湖》第30回:日月教上次进攻华山,虽然夺得《葵花宝典》,但十长老也多数身受重伤,“五年之后魔教卷土重来。这一次十长老有备而来,对五岳剑派剑术中的精妙之着,都想好了破解之法。冲虚道兄与老衲推想,魔教十长老武功虽高,但要在短短五年之内,尽破五岳剑派的精妙剑招,多半也还是由于从《葵花宝典》中得到了好处。二次决斗,五岳剑派着实吃了大亏,高手耆宿,死伤惨重,五派许多精妙剑法从此失传湮没。只是那魔教十长老却也不得生离华山。想像那一场恶战,定是惨烈非凡。”日月教十长老中了五岳剑派的埋伏,被诱入山洞之中囚禁起来,无法从华山脱身。十长老中“大力神魔”范松、“飞天神魔”赵鹤、“金猴神魔”张乘风、“白猿神魔”张乘云等,囚在山洞心怀不平,既在石壁上刻字痛骂五岳派,又刻下破解五岳剑派的法门,好使后人得知,他们并非战败,只是误中机关而已。

其实从《倚天屠龙记》到《笑傲江湖》,有相距一百多年的间隙,就如《天龙八部》与《射雕英雄传》,大体上也相隔着百余年。这些时期金庸老爷子虽然没写,虽然很多都是一笔带过,但相信有许多精彩的人和故事,比如日月神教的崛起,比如五岳剑派的合并,比如独孤求败,比如风清扬等等,这使得我们有很多空间可以去想象。

张无忌和赵敏归隐后(张无忌和赵敏归隐)(5)

本文取材于丁俞斌编著的《金庸武侠故事编年和人物大全 》。

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