历史是一面镜子，映照出古今中外的世道变迁、人事沉浮；历史是一种智慧，隐藏着人生宇宙的规则尺度、机巧谋略；历史是一个进程，囊括了时空之中的演化嬗变、传承接续。
三国时代是一个战乱频仍、英雄辈出的时代，虽然短短不足百年的历史，在中华五千年文明史中只是一朵浪花，但这朵浪花无疑具有非凡的魅力，从这里，我们可以汲取无穷的智慧：一条妙计，可以赢得一场战争；一番谋划，可以拯救一个国家；一计良策，可以成就一桩事业；一点心机，可以反败为胜，化险为夷。
自古以来的有识之士，无不从历史中汲取营养，从历史的兴衰演进中体会生存智慧，从历史人物的叱咤风云中感悟人生真谛和成功的哲学。三国的历史，不仅风起云涌、波澜壮阔，而且隐藏着无数盛衰存亡的道理、得失成败的奥秘、可吸收借鉴的智慧。
下面，我们就从诸葛亮谈起，探寻三国人物背后的故事。
诸葛亮在《三国演义》众多人物中无疑是一个举足轻重的人物，无论是“三顾茅庐”“隆中对”，还是献出联吴抗曹“三分天下”的国策，还是初出茅庐“火烧新野”，及至赤壁之战献计“火攻”，奠定了三国鼎力的局面，后来，“七擒孟获”，平定蜀国南方，然后“六出祁山”开始北伐大业，发明了“木牛流马”，解决了蜀道难、运输物资难的问题，这是一个了不起的发明，最后病死五丈原。
终其一生，诸葛亮为蜀汉政权确实做到了“鞠躬尽瘁死而后已”。这是大家都耳熟能详的事迹，但很多人不知道的是，有一个成语与诸葛亮有关，这就是“笑容可掬”。这是怎么回事呢？听尼山布衣慢慢道来。
公元228年，诸葛亮倾全国重兵出军祁山，攻打曹魏。因蜀将马谡言过其实、刚愎自用，而致街亭失守。曹魏大将司马懿率领大军直逼西城。
当时，退守西城的诸葛亮已无一兵一卒可派，情况万分危急。诸葛亮登上城楼，只见东北方向尘土弥漫，魏军已向西城杀来。此时，诸葛亮逃跑已来不及，又无兵力可守城，怎么办？正在为难之际，他忽然想起可以用“空城计”吓退司马懿。
于是，他立刻传令下去，城头旗子一律藏起来，军中不准敲鼓，士兵们不准出来张望。布置好后，诸葛亮命令大开城门，城门口派几个老弱残兵洒扫街道，自己端坐在城门楼上，焚香抚琴，装得若无其事的样子。
这伎俩虽然冒险，但可以用。这是诸葛亮通过分析形势做出的正确决策。俗话说：“诸葛一生惟谨慎”，诸葛亮用兵一向谨慎小心，这点司马懿也知道，所以，司马懿当时做梦也不会想到，诸葛亮会反其道而行之，冒险使用“空城计”；还有一点，诸葛亮知道，司马懿是否知道，历史没记载。那就是司马懿生性多疑，诸葛亮知己知彼，料定司马懿不敢贸然进攻，所以才敢用此计。
事情的结果正如诸葛亮预料的那样，司马懿怀疑诸葛亮有埋伏，退兵了。
人生如戏，要想成功，全靠演技。诸葛亮的演技开始发挥作用了。
司马懿率大军来到城下，只见诸葛亮在城楼上“笑容可掬”，焚香操琴，怀疑城中有重兵埋伏，果然迅速撤退。
此役，诸葛亮没损失一兵一卒，就吓退了司马懿的大军，不仅保住了西城，自己免当俘虏，而且创造了中国历史上的一个经典战例——“空城计”，至今仍被人们津津乐道，更令人意想不到的是，还创造了一个成语“笑容可掬”，《三国演义》中的原文是这样的：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”
“笑容可掬”意思是满面的笑容仿佛可以用两只手捧取。后人用“笑容可掬”这个典故比喻内心的喜悦自然地流露于外。
诸葛亮面临险境而仍能“笑容可掬”， 大人物做事必定异于常人，可见其心理素质是多么的强大。这就启示我们：做大事者，“每临大事有静气”，要有一种“泰山崩于前而色不变”的强大心理素质。
我是尼山布衣，读三国·悟人生，探寻三国人物背后的故事。
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