移风易俗，往往是一个长时间的历史过程。在东北民俗中，大伯子与兄弟媳妇之间，其男女授受不亲的传统仍然保留着。这种关系，当然没有法律规范，甚至也并没有道德的约束，主要是民俗传统在起作用，其世代相传，深入人心，根深蒂固。
移风易俗（免费图库）
大伯子（dà bāi zi)，即丈夫的哥哥；兄弟媳妇（xǐ fèr),即弟弟的妻子。在东北民俗中，这种关系很有讲究，要求彼此之间的言行要庄重、严肃，有分寸，甚至不能开玩笑。下面，我介绍几句东北俗语，即可反映出这种关系的状态：
其一，“宁可老公公怀中坐，不可大伯子眼前过。”
这句话，是一个比方，说的是兄弟媳妇与大伯子要保持距离的程度，绝不可给人亲密的感觉。
公公是丈夫的父亲，要像父亲一样尊重，但又不是自己的生身父亲，这当然要保持距离，言行得体，因此，媳妇是绝不可能在公公的“怀中坐”的。所以，“宁可老公公怀中坐”，是“不可大伯子眼前过”的铺垫，用以说明与大伯子更要保持距离。当然，“不可大伯子眼前过”也是一个比方，也是说明这种关系的严肃性。
孝敬老人（免费图库）
其二，“大伯子背兄弟媳妇过河，饶着挨压不够人。”
这也是一个比方。比如，行路中遇到一条河流，兄弟媳妇过河有困难，大伯子把她背过去了。尽管大伯子帮助了兄弟媳妇，但这种行为是不能被允许的，大伯子和兄弟媳妇的行为均会被人耻笑，以后会在人前抬不起头了。用一句俗话说，“能叫人们的唾沫星子淹死”。
过河（免费图库）
大伯子和兄弟媳妇的关系，也常常会作为一种“法则”，用来比喻其他事物。
比如，在玩“抓子儿（chuǎ zǐr）”游戏的时候，便有一条规则叫“之儿不拐大伯子”。“子儿”，满族语叫“嘎啦哈”，即偶蹄类动物的髌骨。“抓子儿”，则是一种东北民间的传统游戏。“子儿”近似六面体，称其常见向上的四种状态分别为：“趴儿”“坑儿”“驴儿”“之儿”。在游戏规则中，“之儿”与“趴儿”“坑儿”可以凑成一对儿，叫“之儿带”；但却不能与“驴儿”凑成一对，称“之儿不拐大伯子”。在这里就把“驴儿”与“之儿”的关系比喻成了大伯子与兄弟媳妇的关系。
羊子儿（网络图片）
还有，倭瓜（南瓜）和葫芦不能种在一起，这样葫芦长不好。人们说，倭瓜和葫芦是大伯子和兄弟媳妇，不能种在一起。
南瓜花儿（作者随拍）
葫芦花儿（作者随拍）
不单是亲的大伯子与兄弟媳妇之间的关系有讲究，叔伯关系也要讲究，甚至，没有亲戚关系的朋友之间也讲究，因为这样，也体现了朋友之间亲如兄弟。但是，朋友之间毕竟差一些。平时开个小玩笑，常有人解嘲说：“我是革命的大伯子……”
朋友聚会（免费图库）
小时候看《水浒传》，里面有句话叫“叔嫂不通问”，当时让我很惊诧，因为这恰好与我所知的民俗相反。在我们这里，嫂子和小叔子的关系一般是很亲密的。
（作者为非遗项目《锦州方言》代表性传承人）
#婚恋手册#
#夏日生活打卡季#
#夏日赏花时刻#
,
