为人父母，操心儿女，从幼儿园到中学、高考，直至工作工作既定，操心其买房成家、立业养子儿女既生子，老人事月子、养孙子；孙子既上学，老人接送之、呵护之……人常不满当下，所期又不至于是感慨，何日是尽头，可安度晚年哉其实，无工作重负，此亦安度晚年矣一旦年迈体弱，子孙满堂，床前膝下，亦可谓其乐融融若无上述之事，则如孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉”，我来为大家讲解一下关于吾尝终日不食终夜不寝论语十二章?跟着小编一起来看一看吧!
吾尝终日不食终夜不寝论语十二章
为人父母，操心儿女，从幼儿园到中学、高考，直至工作。工作既定，操心其买房成家、立业养子。儿女既生子，老人事月子、养孙子；孙子既上学，老人接送之、呵护之……人常不满当下，所期又不至。于是感慨，何日是尽头，可安度晚年哉！其实，无工作重负，此亦安度晚年矣。一旦年迈体弱，子孙满堂，床前膝下，亦可谓其乐融融。若无上述之事，则如孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
难在何处未明言，可想见之。事端常萌于饱食终日，烦恼由是来寻矣；机心常生于无所用心，骗子因之近身矣；身体常患于活动不足，疾病由是而生矣；幸福常悖于无所事事，不幸因之近前矣。烦恼与疾病，骗子与不幸缠身，相互促进，反不如忙碌子孙事。
即使无子孙之事，亦可以发晚年余光，服务众人。即使无余光可发，亦可以好友博弈，下象棋、玩纸牌之类。故子曰：“不有博弈者乎，为之犹贤乎已。”已，止也。谓犹胜于无所用心者焉。当然圣人非教人博弈也，所以甚言饱食终日，无所用心之不可尔。
上达夫子此言，中国所以五千年不败者，在农耕文明把百姓安置于土地，必勤于耕耘，难不劳而获，故少生事端，而安居乐业也。饱食终日，无所用心正与之反。
此章与下两章参照体会。
子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧（私智也），难矣哉！”群居终日，却言不及义，则放辟邪侈之心滋；终日群居，好行小慧，则行险侥幸之机熟。难矣哉者，言其无以入德，而近墨者黑，或将有患害也。
曾子曰：“胁肩谄笑，病（劳也）于夏畦。”胁肩，竦体也，笑得前仰后合；谄笑，强笑也，笑为随声附和，皆小人侧媚之态也。夏畦，热毒冒泡之地。病于夏畦，言为此者，其劳过于夏月治畦之人，而渐沦于污贱矣。
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