新京报讯（记者 周怀宗）惊蛰是传统二十四节气中的第三个，但实际上，在最早的时候，它的位置还要往前一位，排在立春之后的第二位。为什么它会从第二降到第三？
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惊蛰是阳历还是阴历？
二十四节气是农耕社会中，人们根据天象气候制定、符合农耕节奏的历法之一。现代人一般将传统的历法归为阴历，但实际上，传统历法是阳历和阴历并用。
阳历也叫太阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法，传统的干支历就是一种太阳历。阴历也叫太阴历，是以月亮的月相周期来安排的历法，把月亮围绕地球一圈称为一月，即为阴历。
中国传统的历法，其实是阴阳合历，即太阳历和太阴历合用。同时，因为传统的农耕社会中，历法的制定往往以配合农业生产为目的，所以也可以称之为农历，农历本身即是阴阳合历的一种表现。
那么，二十四节气是哪种呢？一般认为它是农历，但严格来说，二十四节气是太阳历，完全根据太阳运动而决定，和月亮无关。但它和一般的阳历又不一样，一般的阳历是人为规定每月的时长，二十四节气则完全按照天象计算而定。
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惊蛰排序为何会降低？
二十四节气并不是一开始就有的，中国人根据天象计算立法的历史，可以追溯到上古时代。在有文字记载开始的西周，就有了春分、夏至、秋分、冬至，到了春秋战国时，又增添了立春、立夏、立秋、立冬，这八个主要节气和春夏秋冬四季，合称为“四时八节”。到了西汉，二十四节气完全确立。
但此时的二十四节气和现代并不完全一样。如惊蛰，在二十四节气最早出现的《淮南子》中，第一位是立春，第二是启蛰，第三是雨水，在《汉书》《后汉书》中，雨水同样是第三位，而不是现在的第二位。但现在的历法中，启蛰改为了惊蛰，且和雨水的位置颠倒了。此外同样颠倒顺序的还有谷雨和清明，原本谷雨在前，现在清明在前。
改名字的问题很简单，是为了避讳汉景帝刘启的名字，所以将“启蛰”改为“惊蛰”。但位置变化的原因是什么呢？
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历史上，对于惊蛰和雨水位置交换的原因有不少推测和论证。一般认为，这和天文测量方法的进步有关，人们能够更加准确地测量天象变化之后，逐渐调整历法是理所应当的事情。这一说法赞同者不少，因为汉朝本身即是一个传统天文学快速发展的时代。
不过也有人认为，二十四节气的变化，和秦汉之后，百家思想融合、统一的进程有关，天文学在发展中吸收了各家思想，因此也导致了历法思想的变化。
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南北气候差异大，为何节气一样？
二十四节气是按照天象严格计算出来的，同时又指导着农耕时代人们的农业生产活动。春种秋收，每一个季节做什么，都是按照节气的变化而变化的。
但问题是，中国土地广袤，纬度跨越近50度，区域差异极大，惊蛰之时，南方炎热的地带，许多作物早已成熟，但在北方一些严寒地区，仍大雪纷飞。
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为什么二十四节气却一样呢？其实，据可考的历史，二十四节气是生活在黄河中下游的汉民族总结、整理、制定。因此，它是符合那个时代黄河中下游时期的气候变化规律的。
如果再往上追溯，殷商以前的夏朝，以及夏朝之前的五帝时代，其实他们也大多生活在黄河流域，因此历法的形成，必然带有这一地域、这一时期的气候特征。随后，随着时代发展，文化、历法等也逐渐传播到更广的领域。尽管总体的历法没有大的变化，但实际上，仍旧和当地文化相融合，形成了不同的风俗习惯。
新京报记者 周怀宗 编辑 张牵 校对 卢茜
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