两千二百多年前的我国正处在战国时期，话说赵国有一位赵威后，这个女人可真是不寻常。赵威后是赵惠文王的王后，赵惠文王死后，儿子赵孝继承王位，赵威后认为儿子还年轻，一度临朝听政。那时据推算赵威后的年纪也就30多岁。
史书《战国策·齐策》有关于她的两段记载，一段是《齐王使者问赵太后》，一段是《触龙说赵太后》。从这不多的两段记载当中就能看出赵威后是一个重视民生，体恤百姓，很有胆识，很有作为的王后。她对治理国家，用人之道有最朴素的理解，对子女教育也很有见识。
据《齐王使者问赵太后》文中记载，齐王派使者进见赵威后，赵太后不先打开看齐王的文书，而是先问使者：“你们齐国今年收成是不是安然无恙，百姓生活是不是安然无恙，最后才问齐王是不是安然无恙。”齐国使者不高兴了，便问赵威后：“我是奉齐王之命来见王后的，现今王后不先问齐王怎么样，却先问收成和百姓，岂不是颠倒了，先问卑贱的而后问尊贵的了吗？”赵威后立即回答说：“不然，如果没有收成的安然无恙，百姓的生活怎么能安然无恙呢？如果百姓生活过不好，国王怎么会安然无恙呢？”她认为治国应该以民为本，民在君先，怎么能舍本而逐末呢！要知道成语“安然无恙”和“舍本逐末”就是由此而来的！
赵威后这一番话不但表明她对齐国情势了如指掌，而且明白说出他的执政理念就是民为贵，君为轻，体现的是她的“以民为本”思想，古人讲的是“民为邦本，本固邦宁”（《尚书》），与孟子的“民贵君轻”思想是相通的，这在当时十分难得。
在《触龙说赵太后》一文中，赵太后面临强秦的威胁，不得不向齐国求救兵，齐国又非要让赵太后的小儿子长安君去做人质才肯出兵。起初，她十分舍不得，不听大臣们一再劝说，甚至发狠话说谁再劝我，我“必唾其面”，就是说要当面淬他一脸唾沫。后来听了触龙婉转劝说，如果真的爱护儿子长安君的话，就不应该只是给封地、赠金玉，而是要让儿子为国立下功劳，有了威望，日后好委以大任。不然的话，有一天赵威后不在时，长安君的地位就得不到保证了。触龙说的道理很深刻，“此其近者祸及身，远者及其子孙，岂人主之子孙则必不善哉，位尊而无功，俸厚而无劳，而挟重器多也。”又说：“人主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之俸，以守金玉之重也，而况人臣乎！”难得的是赵太后深明大义，肯接受触龙的劝说，真的就按着触龙的建议去办了，果然齐国派出援兵，秦兵退兵，赵国得以解围。从这里可以见出赵威后以国家利益为至上，虚心纳谏，胆识过人。
对这段历史， 有人怀疑赵威后年龄，30多岁的人不至于“恃辇而行”，日唯“恃粥”。其实私以为很可能是她的身体病弱，要不然怎么会临朝听政后第二年就死去了呢。也有人怀疑赵威后面对西面的强秦，要求救的话也轮不到向东面去求齐国。我以为赵威后本是齐愍王之女，那时刚刚即位的齐王建论辈分该是赵威后的娘家内侄，现放着齐国这样的亲戚关系不去求那才怪呢。但对于赵威后深明大义，胆识过人，以国家利益为至上的精神，都是十分肯定的。
毛主席看中《战国策·触龙说赵太后》里面赵威后怎样对待子女的教育。毛主席于1967年曾向干部们推荐说：“这篇文章反映了封建制代替奴隶制初期，地主阶级内部财产和权利的再分配。这种分配是不断进行的所谓‘君子之泽，五世而斩’，就是这个意思。我们不是代表剥削阶级，而是代表无产阶级和劳动人民，但如果我们不注意严格要求我们的子女，他们也会变质，可能搞资本主义复辟，无产阶级的财产和权利就会被资产阶级夺回去。”
这话说得非常深刻。现在不少人对独生子女过分宠爱，父母为孩子上一个好学校，安排一个好工作，谋一份好前程而费尽心思，甚至不惜以权谋私、贪赃枉法。这些人缺乏明智的远见，他们可以对照战国时期赵威后与触龙之间一番谈话所说的道理，相信一定会受到很大的启发。
作者：李泽田
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