现在生活中有些人对什么事都不满意。比如说像什么职称晋升了,像什么福利发放了,这种工资晋级了,等等。学校也有的老师说对学生上课,老师给学生上课,学生这不是学生给老师打分吗?他在打分这些规定上,也不满意,说要集体备课,集体备课他也不满意,也就是说对什么事,对什么人他都不满意。往往我们把这种人称作叫愤青。实际上愤青有褒义、有贬义。

学会做人的古书(要成功先从这些做起)(1)

愤青

我们在这里说的实际上就是一种贬义的分歧,那么这种人实际上心态就不是特别的好,从中医角度来讲,这种人对养生就10分的不利。如果老抱有这么一种心态,我们说我们心情怎么能正常?那么他的肢体活动包括脏腑功能能够完全正常吗?可能就不会特别正常。所以黄帝内经也要求我们你要养心,要养神。

那么怎么样来养神呢?我们今天就要讲讲这个情况,那么这里我首先要说的是要调整人的心态。在黄帝内经第1篇当中讲到什么东西?其实主要是一个养神的问题。还就提出来说恬淡虚无,真气从之、精神内守,病安从来。恬淡虚无,恬这是什么?是安静的意思,是朴素的意思。虚无大家都知道了,是心无杂念。那么要求你要是精神上处于这么一种心态的话,心没有杂念,心地就安静了,心里没有那么过多的想法,是不是也就 虚无了。所以它同时又提出来,要志闲而少欲,要控制我们的心里所想的那些事,不该想的就不要去想。

学会做人的古书(要成功先从这些做起)(2)

淡然

说到这我想起有这么一个小的故事,皇帝与广成子大家都知道了,那是一个非常懂得养生的人,是个仙人,经常儿驾着仙鹤哥出游,皇帝向广成子问道:怎么能够做到长寿,能够长生不老,这广成子就给皇帝说,我告诉你,目无所见,耳无所闻,心无所知,你可能就能达到养生的长寿的这么一种境地了。这是什么意思?说白了话。也就是说不该看的你不要去看,不该听的你不要去听,不该想的,你不要去想,你如果真能做到这样了,你可能心地就安静了。

心态也就会好了。我刚才说的恬淡虚无,真气从之、精神内守,病安从来。因为它下边还是一大段话,那么根据这一段话的精神,我们也总结出来,说这里实际上是要求我们要做到3点,去调整我们的心态。哪三点呢?

第1点,你这个目标定的不要过高,说怎么能够不高呢?实际上告诉你,你的目标定的近期一点。不要太远。有人说你要这样的话,你是不是人就没有必要去努力奋斗呢?实际上我们强调的不是不努力,而是你要有远大的理想,但是你要把远大的理想能够适当的分解,分解在我们近期的各个时段内。那么在一个时段,你如果达到这个目标,你心里这不也就满足了吗!你这不也就高兴了吗!

学会做人的古书(要成功先从这些做起)(3)

前一段清华的继续教育,他们有一种管理班,老师也在跟他们说这件事,有些人是大老远的到这来参加这种管理班,有的是从云南、贵州等等到这来了,这时间不长,两星期。

两星期快到了,有些人心里挺高兴,说马上就要回家了,因为这一家人已经分别两星期了,有的人心里有点焦虑,你一问他,他说很焦虑,他说是因为俩星期我要回去的话,我那边还有一大堆的工作,我要办什么课程了,我要弄讲义了,等等一大堆事儿在那搁着,他这就是想的比较远了一点。如果说两星期到了,我能回家,这就是你俩星期的目标的话,一旦结束了,我回家我就心里非常高兴,也就满足了。所以我们讲你这个目标定的给它分解分解。不要跳格。

当然了,我们说并不是不要我们的这种远大理想,该要是必须要的,但是能不能把远大理想分解成我这个星期我要做什么,短期就能完成,下个星期我要做什么,再下星期我还要做什么,你能够一个星期一个星期的去完成了,离你目标越来越近了。所以古人也说过,不积跬步,无以至千里,不积小流无以至江河吗?实际上道理就是这么一个道理,学习古人的智慧尽在《黄帝内经》中,点击下方图标链接,获取白话版黄帝内经

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