文|池鸿 砍柴书院专栏作者

编辑|知愚姑娘

琼瑶的感情故事(插足别人婚姻的琼瑶)(1)

不久前,琼瑶在社交帐号上发文称:“我要跟大家小别了……我真的累了,我要海阔天空地去云游四海。”

一石激起千层浪,网友们瞬间沸腾了,有感怀的,也有嘲讽的。

有人说,是她伴着自己度过了青涩的少年时代;也有人说,是她带偏了年轻人的爱情观。

然而,琼瑶既然能够撑起一个时代的爱情文学,她作品背后的价值和意义,便是不容忽视的

虽然在她的作品中,不乏虐恋和毁三观的情节,但是,如果把它们放在特定的时代背景下去看,我们也许会发现,这一切似乎都情有可原。她写出了一个时代的情怀和记忆。

琼瑶的感情故事(插足别人婚姻的琼瑶)(2)

琼瑶的感情故事(插足别人婚姻的琼瑶)(3)

我手写我心,不问对与错

在绝大多数人的心目中,轰轰烈烈、海誓山盟的爱情,通常只存在于文艺作品中,一定要以艺术的标准来追求人生,是虚幻和不切实际的。

但琼瑶仿佛是个例外,这个为情而生的女人,不仅一生为爱至上,而且还用自己对爱情的憧憬和期待,缔造了一个梦幻般的言情帝国。

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她的一生,写了65部小说,每一部作品,似乎都在书写自己与他人的传奇。

17岁,正是女孩子情窦初开的年纪,数学成绩极差的她,爱上了大她25岁的国文老师——那个在她最无助的时候,无微不至地关心和爱护她的人。

差异如此之大的师生恋,自然遭到家人的极力反对,当时甚至在社会上也引起了轩然大波。

最终,琼瑶高考落榜、老师被开除公职,他们的恋情也变得再无可能。

随后,她以这段经历为蓝本的师生恋小说——《窗外》走红文坛。从此,她把自己对爱情和婚姻的所有幻想,都写进了小说。

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也就是从这时候开始,她作品里呈现的爱情观,一直饱受非议。

从《新月格格》里爱上养父的新月格格,到《一帘幽梦》里爱上姐姐男友的紫菱,再到《菟丝花》中爱上恩人丈夫的雅筑,每一个插足婚姻和爱情的第三者,都清纯得像个白月光,而原配就像一颗讨厌的饭黏子。

而琼瑶之所以写出这样的爱情,与她本人的经历是密不可分的,因为她自己,就是一个插足别人婚姻的第三者。

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而她在作品中所展示的、那种超越世俗伦理的爱情观,是需要放在特定的时代和社会背景下去解读的。

琼瑶出生在民国时期,幼年经历了日军侵华,战乱离散。

所以她小说里的故事,有不少是发生在清朝和民国时代,那个时候,很多地方还实行的是一夫多妻制,并没有刻意规范什么样的爱情观是对的,什么样是错的。

爱情是人类的本能,琼瑶用“我手写我心”的方式,向世人表达追求真爱的真实愿望,甚至跨越世俗,经历外界非议也毫不退缩。

所以,当我们上升到人生观、价值观的高度去评价琼瑶的时候,还要设身处地去考虑她所处的时代环境,正视她作品的历史局限性。

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让爱情在理想和现实中游走

那么,为什么琼瑶如此三观不正的作品,却在上个世纪末风靡大陆呢?

说到底,还是时代为这颗文坛巨星提供了肥沃的土壤。

琼瑶的小说和影视作品,大约是在上个世纪八十年代传入大陆的,那个时候大陆的文艺作品,大多还停留在“伤痕”文学和严肃文学的时代。

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而琼瑶那一部部轻松明快又故事性极强的作品,就像一束束璀璨的烟花,照亮了人们灰暗的心灵。

而且那时候,人们已经逐渐摆脱贫困,对爱情原始的渴望也在内心不断滋生出来,琼瑶的爱情小说,无疑像一颗颗甜蜜的糖果,滋润着国人干燥的味蕾。

也许有人说,琼瑶书里爱情大过天的观念,影响了一大批女孩儿的爱情观。

其实,对文艺作品的解读永远是千人千面,至于它背后的影响力,任何时代都很难完全避免。

曾经,李连杰的电影《少林寺》风靡全国,许多小学生被觉远和尚的故事吸引,离家出走跑到嵩山少林寺拜师学武。

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香港武打片《霍元甲》、《陈真》在大陆的热播,也让很多中小学生一下课就互相打打斗斗,为此受伤的现象也屡见不鲜。

说到底,这都是社会在获取新鲜事物的过程中,可能要付出的代价,我们不可能也不应该因噎废食。

而琼瑶小说带给那一代甚至几代人的,远远超过了故事本身所传递的东西,它甚至已经成为很多人年轻时期不可或缺的精神食粮。

有人说,70后、80后都是被琼瑶毒害的一代人,揣着满脑子不切实际的爱情幻想走进了婚姻。

只是,现在回过头来看一看,70后和80后对待婚姻的责任感,并没有受到琼瑶太大的影响,而站出来指责琼瑶毁了自己婚姻观的,也只能算是个案。

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就像一位资深琼瑶迷说的那样:“小时候信琼瑶,因为涉世未深,如今信琼瑶,因为繁华阅尽。”

而膜拜琼瑶的一代人,其实是最懂得把理想和现实分开、把爱情和婚姻分开的。他们大多是在琼瑶的小说中寻找梦幻,然后再回到现实中面对生活。

老实说,现实已经足够残酷,留给自己一点空间,让自己在片刻的遐想中聊以自慰,难道不好吗?

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她留下的回忆与情怀才最珍贵

自古以来,每个时代都有每个时代的情怀,文学也是一样,永远刻着时代的烙印。

如果把琼瑶上个世纪的作品拿到现在,除了故事性比较强之外,真正能被现代人吸收的思想内涵已经很少了。

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也正是如此,很多人用经典理论来抨击琼瑶,他们说,经典文学是能够经受住时代洗礼的,如果不能顺应时代,那就不能称为经典,只能是口水作品。

我们并不否认那些永恒的文学作品,带给人类丰富的精神营养,但是一个时代流行的东西,它的价值同样是不容抹杀的。

因为具有时代特色的文学,即使不被后来的时代所追捧,它曾经的价值,依然会成为历史的一个片段。

就像本世纪初,网络文学一度风靡,著名的网文大V唐家三少、天蚕土豆们,曾经的版权收入可以说是天文数字。

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在他们的作品中,充斥着各种套路:一个普通的穷小子,经过各种努力,遇到各种贵人相助,收获各种美人青睐,最终成功登上人生的巅峰。

虽然很多文学专业人士说他们的作品,根本不能称其为文学,顶多是给读者提供了一个意淫的舞台,但他们却在现实中成功了。

读者读的爽,愿意为他们买单结账,这就是时代需求下的产物。

包括如今的新媒体平台,也在不断调整自身的调性,来满足用户的心理需求。

还是那句老话:存在的,就是合理的。

未来也许有一天,今天的网络文学和自媒体文学,会被一股脑地扔进时代的垃圾箱中,但是从这个时代成长起来的一批人,永远不会忘记自己的这段成长经历。

如果需要用一个词来形容,那就是——情怀。

也就是说,今天真心怀念琼瑶的一代人,他们的价值观和爱情观,未必依然和她相同,他们怀念的,更多的是她曾经的陪伴。

毕竟,一个人的价值观可以随着学识和阅历的增长而重塑,但一个人成长时期的情怀,是任何东西都替代不了的。

也正是这种“琼瑶情怀”,让琼瑶虽然经历那么多证据确凿的批判,依然抹不掉她在读者心中的位置。

如今,琼瑶时代已经落幕了,讨论她个人和作品的三观正不正已经不重要了,因为她留给读者和一个时代的记忆,这才是最珍贵的。

追忆我们曾经经历的美好,致敬那些伴我们成长的情怀!

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