这几个概念出自《中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 今天将从三个方面谈谈对这段话的理解：真诚、利他、有序化。
喜怒哀乐之未发谓之中。这是“天下之大本”，是“真诚”的状态。为什么这么说呢，喜怒哀乐是人的正常情绪反应，但是我们对之“太当回事儿”了，时而黏着在情绪中，被它牵连带走，任由意识成为它的奴隶。某次我问昱姐姐，为什么我体会不到自己的恐惧呢，但分明，“旁观者清”，别人甚至比你更先意识到这种恐惧，提醒你。昱姐姐说，“因为你在恐惧中，所以你看不到恐惧”。这句话充满一种启示，好比，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
那你可能会问，那是不是要把情绪都发出来才能看到呢？错，这是更大程度的“迷在其中”，你会更深地在情绪中沦陷。那你可能会问，如何才能“看”到情绪呢，“看”到情绪之后又如何呢？所以才说到作为天下之大本的“未发之中”，这里说的是，你要升起觉察，观照自己的情绪。观照自己的情绪，动用的是“心”的机能，什么是“心”，是一种多维认知力和调控力，就是说，同样的情绪，你可以从多个维度、多个视角去看（譬如，你可以跳出来，宏观、微观、中观，这是另一个话题），这样你就既感受着自己的感受，但又不是“情绪”本身了（这就是“不一不异”的意蕴），你的“心”开始跳出情绪，有了空间，有了重新随意选择的自由。
其实，“未发之中”就是“真诚”。我听过一个说法：“真诚就是有能力随时和自己的潜意识进行沟通”，深以为是。所谓“喜怒哀乐”种种，你若能够“不一不异”地跳出来进行观照，会发现它根本不是外面谁谁谁造成的，而就是你的一种能量（抛开一切评判，你只要感受它就好了），且，当你越是看向这些情绪的深处，就越是容易牵连出一套情绪反应机制，看到自己深层的认知模式，你继续“观”，会有种“越看越不像”的感觉，直至你发现自己牢牢抓紧的一切，最终“都不是”的时候，你会找到真正的“自由”，有一种“松通空”之感（当有了“空间”，才能有多维认知的无限可能），这就是“智慧”。
从“未发之中”反过来，你会发现，原先自己紧抓不放的底层认知模式发生了松动（你发现自己什么都不知道！）原先贴上了标签不能接纳或过度认同、从而产生种种痛苦的情绪，也只不过是种能量体验；原先你想责怪的人，也突然眼前一亮地发现了他的可爱。是不是很有趣，“智慧”并不玄奥，这是真实的体验。
发而皆中节谓之和。这是“天下之达道”，是“利他”的状态。“达道”就是行走世间的通途，我把它理解为“利他”。以上，在观照中“解构”了情绪，而当面对他人时，如何“中节”地“重构”情绪呢，标准就是让人感到舒服（此处，是你在“智慧”升起后重新设定的全套反应机制，是当下直接发生的，所以真实度极高，并不存在层层遮蔽和障碍）。我们多次谈到“和”这个概念，就是要在彼此交往中共创共享价值，所以，你当知“好人好自己”的道理。
致中和，如此则“天地位焉，万物育焉”。或许可将之理解为实现了“真诚利他”之后，表现出的一种生命高度有序化状态，我们在早先一篇小文中谈过，这种“有序化”，可理解为万事万物同频共振的一个基准频率，它不是一个实体化的频率，而是所有频率和谐共振的一个“斑图”（关于“斑图”，在昨天的小文中也谈过，是一种由多个个体有机化排序形成的一个具备有机性能的效果总量，譬如蚁群鸟群）。所谓“有序化”，就是和谐程度极高，可以含纳无穷信息在内，单个信息加入，可融汇其中，和旁的一切信息同频共振，形成新形态的“斑图”（这个融汇-合成-生成的过程，就是“涌现”）。
有序化程度越高的存在，对周围信息的“磁化”作用越强，也就是我们常说的“气场”强大，跟他在一起，你会不自觉地受他影响。关于“磁化”，是个物理学概念，是指在强磁场影响下，磁性材料中的磁畴和磁矩方向变得一致（磁性材料里面分成很多微小区域，每一个微小区域就叫一个“磁畴”，每一个磁畴都有自己的磁矩，即一个微小磁场）。一般而言，各个磁畴的磁矩方向不同，磁场互相抵消，所以整个材料对外就不显磁性；当各个磁畴方向趋于一致时，整块材料对外就显示出磁性。从“气场”观之，“气场”弱就是自身知情意等方面一致性表达程度低，“自性”支离破碎，对外影响力小；“气场”强则反之，所以影响力强。
See？要想提升自己的影响力，就要做到“真诚利他”，不断提升境界，含纳万事万物于心而变得越来越有序化。当“心”能够如此清明朗现，则可以活在“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”的状态中。
小结一下今天的内容，“未发”、“已发”、“致中和”，可从“真诚”、“利他”、“有序化”进行阐释。“真诚”就是随时有能力和潜意识进行沟通，达到心“松通空”的状态，自然开启多维认知力，提升智慧等级；“利他”就是重新设定情绪反应向着对他人好、共创价值的方向去；“有序化”就是在前两者基础上，尽可能包容世间万事万物，尽量成为统摄万有的“基准频率”，提升“气场”。总而言之，“未发”、“已发”、“致中和”，换言之就是“觉我、觉他、觉行圆满”，这既是功夫，又是本体。
注：灵感来源于“易鸿运”首席导师刘昱诚导师，以及伙伴们的集体研讨。欢迎关注“鸿运家族”微信公众号。
