在上一篇文章中,曾指出妙玉有着顺治董鄂妃的一个映射,在本文中解释妙玉的另一个重要分身,这基本上是镜子原理的具体应用,一个演员穿上不同的戏服代表不同的人物,在多重镜子的映射中会产生不同的分身,但相关人物对应之间会有着具体的对应条件,今天小编就来说说关于妙玉的真实身世真相揭秘?下面更多详细答案一起来看看吧!

妙玉的真实身世真相揭秘(妙玉的原型解析之二)

妙玉的真实身世真相揭秘

在上一篇文章中,曾指出妙玉有着顺治董鄂妃的一个映射,在本文中解释妙玉的另一个重要分身,这基本上是镜子原理的具体应用,一个演员穿上不同的戏服代表不同的人物,在多重镜子的映射中会产生不同的分身,但相关人物对应之间会有着具体的对应条件。

经认真求证,妙玉还有着是朱棣皇后徐妙云的一个映射。许皇后出自将门徐达,幼年喜欢读书,享有“女诸生”美誉,受其父亲影响,知晓军务,可谓文武全才。徐氏与朱棣少年伉俪,夫妻情深,靖难之役爆发时,朱棣征战在外,徐氏镇守北平,取得关键的北平保卫战胜利。

正位中宫之后,辅君治国,给予了明成祖多方面的帮助。同时徐皇后对佛教颇有研究,曾编纂多部经书传世,被朱棣颂为“朕的妙善者即是此皇后”。在审美倾向上,《明太宗实录》记载徐皇后“性不喜华饰,自御俭素”。徐氏喜欢晶莹剔透,洁白无瑕的白玉观音 ,这几点与红楼梦中的“妙玉”基本相应。徐皇后去世后,朱棣悲伤过度,痛苦难当,与失去董鄂妃的顺治几乎大同小异。关键是徐皇后曾著写《内训》一书,以教导后宫嫔妃,又编写了《劝善书》,颁行天下。这些书目,其后世子孙必然束之高阁,保存甚好,前人如此之贤,后辈如此不堪。作者借之命名为“妙玉”,必有深意。

到此,雪芹先生的映射理论,将明朝早期到明朝末期囊括进来,沉重地敲响了悠扬“明钟”,“明朝”相对于“唐朝”可为后人,明之初,明太祖进行了一系列的政治设计,颁布《皇明祖训》规范治国思路,尤其是吸取汉唐太监乱政教训,明确“内臣不得干预政事,预者斩”。明成祖通过皇后推广《内训》、《劝善书》,多角度规范皇子妃嫔行为规范。前人饶是费尽心机,后辈仍是重蹈覆辙,借用《阿房宫赋》就是“唐人不暇自哀,而明人哀之;明人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。

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