纵观中华五千年历史的浩瀚长河中,英雄辈出,将星璀璨，对于这些时代骄子们的灿烂事迹，我们基本已经耳熟能详。但是还是有个别的英雄虽然有不可思议的战绩，但由于各种原因却湮没在历史长河中，名声不显。就比如曾经一人灭天竺，扬国威于万里之外的唐朝战神：王玄策。
王玄策，汉族，唐朝河南洛阳人。唐初贞观十七年至龙朔元年（643～661）间三次出使印度的使节。曾官融州黄水县令，右卫率府长史。
大唐时期的印度还叫天竺，当时分成了分东西南北中五个不同国家。唐朝初年，印度半岛最强大的中印度统一了大半印度半岛，并建立了摩揭陀帝国，也就是我们所说的戒日王。
唐太宗贞观十五年，戒日王继玄奘访问该国之后遣使对唐朝友好访问。贞观十七年三月，唐派行卫尉寺丞李义表为正使、王玄策为副使，伴随印度使节回访印度。
贞观二十一年唐太宗又命王玄策为正使、蒋师仁为副使一行30人出使西域。同时拜会吐蕃赞普松赞干布，看望远嫁吐蕃的文成公主。
不料，此时称霸中印度的戒日王已死，其所属的各地势力经过一番角逐，帝那伏帝（今印度比哈尔邦北部蒂鲁特）王阿罗那顺篡立。而阿罗那顺听说唐使途经吐蕃而来，且唐蕃关系密切，担心双方联合对自己不利，就发兵劫杀唐使，并将各国进贡给唐朝贡品掠夺一空。猝不及防的大唐使团除正副使外皆殉难。王玄策和蒋仁师被俘入狱，在狱中二人得到戒日王妹妹拉迦室利公主的帮助，得以逃出生天。
如果是寻常人这时候最好的办法是赶紧回国，找皇帝主持公道。可非常人办非常事，王玄策没有按正常人想法去做，而是选择了另外一条看着不可能完成的路：自己给自己报仇，马上惩罚天竺。
其实也能想到，首先受此之辱再千里迢迢的回去哭诉，皇帝第一会觉得此人办事不牢；其次天竺远在万里之外，太宗也不大可能派兵去这么远的地方主持公道。所以最好的办法还是要自己想办法给自己主持公道了。
想报仇首先就得有兵，经过思考后，王玄策和蒋师仁策马自印度大陆北上，渡过甘第斯河和辛都斯坦平原，来到了尼泊尔王国。在这里王玄策与尼泊尔王谈判，以迎娶文成公主的吐蕃王普松赞干布的名义，向尼泊尔借得七千骑兵。
而吐蕃赞普松赞干布闻悉后也发兵一千二百人来助，集齐兵马后，王玄策自为统帅，以蒋师仁为先锋，率部直扑天竺。
这些借来的兵可谓乌合之众，可是到了王玄策的手里立马变成嗷嗷叫的天降雄师，从北向南如秋风扫落叶一般横扫印度国内的一切阻挡力量。
在北天竺茶博和罗城外，王玄策率领这不足万的临时雇佣兵，先用“火牛阵”一仗击溃印度数万象军。阿罗那顺大惊之下守城不出，王玄策率大军狠攻月余。公元648年，茶博和罗城兵溃城破，阿罗那顺率部逃走，王玄策一路追杀，斩印度兵将三千余，另落水溺毙者超一万，被俘一万一千，阿罗那顺率残部逃回中印度。 王玄策乘势攻入中印度，而印度兵将与唐军一接触便溃不成军，阿罗顺那再次弃城而逃，投奔东印度，求得东印度王尸鸠摩援兵，接着再招集散兵残将准备反攻唐军。
但奈何实在是实力不济，最终王玄策一举全歼阿罗那顺残部，并活捉了阿罗那顺，余众尽坑杀。最后，阿罗顺那妻子拥兵数万据守的乾陀卫江城也被蒋师仁攻破，俘获其妃及其子，并俘虏男女万余人，各种牲畜三万，五百八十座城邑投降，至此中印度彻底灭亡。
由于东印度曾援助阿罗顺那，王玄策准备顺势再灭东印度。尸鸠摩吓得魂飞魄散，忙送牛马万头，弓刀缨络财宝若干，向王玄策谢罪，表示臣服大唐帝国。
贞观二十二年，五月，王玄策把俘获的阿罗那顺及王妃、子等，俘虏的男女上万人、牛马二万余送到长安献俘， 太宗皇帝下诏封赏王玄策为授散朝大夫。
如此丰功伟绩，王玄策却在《新唐书》《旧唐书》里都没有立传，只是在《旧唐书》中简单的提了一下，《旧唐书》卷三 本纪第三：
五月庚子，右卫率长史王玄策击帝那伏帝国，大破之，获其王阿罗那顺及王妃、子等，虏男女万二千人、牛马二万余以诣阙。
这意思是王玄策送到长安以诣阙的俘虏有男女万二千人、牛马二万余。
既然已经诣阙了，有长安那么多人见证，这应该就不是史书的夸大了，而确实是不小的胜利。
至于为什么王玄策没有在唐书立传，推测是因为唐朝对中天竺的重视程度是特别高，唐朝不认为天竺是多么强大的力量，所以不太重视王玄策的功劳，自然也就没有给王玄策立传。
而印度历史上曾多次被异国入侵，但从来还没有一两个人靠着借来的军队就灭了他们的国家，作为被打败的一方，所以王、蒋二人的光辉事迹在印度也更没人提了。如此辉煌战绩就慢慢湮没在历史长河之中。
但决战于千里之外的决心和魄力，让一个文官王玄策当之无愧的成为中华几千年历史上最璀璨的将星之一。
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