汉中的林业资源极为丰富，不但有广阔的原始森林（秦巴山区），而且有着悠久的植树历史和传统的植树观与风俗人们历来是见缝插针，利用一些可植树造林之地，绿化栽植因之，用材林、药用林、经济林遍布全市的山山水水、田园村庄其主要造林方式，有国营造林、集体造林和个体造林三种（荒山飞播造林在内）除国有林场、集体林场外，最广泛的还是个体植 树造林对植树造林，从认识、栽培技艺、用材选择等方面，都积累了丰富而宝贵的经验，世代相传例如：“房前屋后栽上树，犹如建起清洁库”、“住房靠林，无病少吟（呻吟）”等谚语，是群众对住宅周围栽植树木的朴素认识，既实际可行，又发人深思又如：“家栽几株柳，不往山里走”，意思是：只要栽几株柳树，就不会缺柴烧因柳树属速生树种，每年冬天可以砍去全部枝丫，到来年春天又会发新芽长成茂密的新枝还有 “植树造林，福荫后人”，“植树如栽摇钱树，造林是建聚宝盆”等俗语，都是群众对植树造林的高度认识，今天小编就来说说关于汉中种什么农作物?下面更多详细答案一起来看看吧!
汉中种什么农作物
汉中的林业资源极为丰富，不但有广阔的原始森林（秦巴山区），而且有着悠久的植树历史和传统的植树观与风俗。人们历来是见缝插针，利用一些可植树造林之地，绿化栽植。因之，用材林、药用林、经济林遍布全市的山山水水、田园村庄。其主要造林方式，有国营造林、集体造林和个体造林三种（荒山飞播造林在内）。除国有林场、集体林场外，最广泛的还是个体植 树造林。对植树造林，从认识、栽培技艺、用材选择等方面，都积累了丰富而宝贵的经验，世代相传。例如：“房前屋后栽上树，犹如建起清洁库”、“住房靠林，无病少吟（呻吟）”等谚语，是群众对住宅周围栽植树木的朴素认识，既实际可行，又发人深思。又如：“家栽几株柳，不往山里走”，意思是：只要栽几株柳树，就不会缺柴烧。因柳树属速生树种，每年冬天可以砍去全部枝丫，到来年春天又会发新芽长成茂密的新枝。还有 “植树造林，福荫后人”，“植树如栽摇钱树，造林是建聚宝盆”等俗语，都是群众对植树造林的高度认识。
对各种树木的生长习性及栽植方法，群众中也有很多的俗语，顺口溜。如“榆撒钱（榆树籽形铜钱，群众称为榆钱），桃喜嫁，砍下柳枝河边插”，这是说，榆树的生命力很强，适应多种土壤生长，把榆钱撒到哪里都会生长成材；“桃喜嫁”，是说桃树要嫁接，否则，结的桃小而毛长还不好吃；柳树易生根，砍下的柳枝，只要插在湿润的地方，就会生长。“青松爬山头，垂柳河边走”，这是说栽植松树适宜于高山、陡坡上生长，柳树则栽植于河、沟边易活。故，这里人植树方法可分为播种育苗（后移栽）法，嫁接法、插技法等。“棕要剥、椿要板，核桃要用刀子砍”，说棕树每年要剥（割）棕片（棕片是一种工业用品、经济作物），不割，树会被棕片紧箍不长。椿（香椿）树每年可发两次芽，第一次扳掉一个芽，第二次会发几个新芽。扳下椿芽可作营养丰富的美味菜肴，又可促进椿树生长。故每年春季有大量的椿芽上市。核桃树长到成年，每年要在树的主干上砍两刀，据说树才肯结核桃。所以，我们看到的核桃树，主干上都是刀痕累累，伤疤连片。其作法只是一种传统习俗，有无科学道理，有待考证。
妙用木材经
这里群众不但是植树行家，而且懂得木材的性能和用途。因之，群众中便形成了许多经验式的，韵律很强的妙句俗语——顺口溜在群众中流传。这些顺口溜，不但有一定的科学价值，而且易懂易记，故能代代相传，拥有活力。例如：
杂木椽子铁杉梁，松木板子做门窗。
黄洋木轭子桑木犁（耕犁），车辕最好用钱榆（榆木作马拉车或人力车辕最好）。
桃木扁担杉木桶，香樟木箱子不生虫（装衣服不怕虫蛀）。
檀木梆子枣木锤（敲击乐器），踩高跷要使柳木腿。
栗子木桌腿梨木面（桌面），核桃木椅子隐如山。
楠木筷子棕木碗，鸡骨木拐杖铁腿杆（过去，人们怕小孩摔坏碗，皆给小孩购木碗吃饭）。
槐治痔（有一种治疗痔疮的中药，是以槐夹为主药），桑益肝，桔子皮皮驱风寒。
椿木船板沤不烂，麻柳木肉墩剁不烂，青栩木砻齿磨不断，桦胶木罗圈弯不断。
诸如以上的顺口溜、谚语，多而流传广。它从生产、生活、到娱乐、医药，从建筑、家具到交通工具，对各种木材的性能和用途都有涉及。这是人们在长期的生产、生活过程中，经过实践、认识，掌握的知识和经验的结晶（当然，也有些不够科学、准确的）。
传统习俗
汉中人热爱绿化环境，喜欢在住宅、田园四周栽植树木。但在栽植时，对树木名称、栽植地点有许多讲究（营造大片林并不讲究）。其用意，多属体现人们的美好愿望，也有属唯心范畴的忌讳习俗。这些传统习俗，在群众中根深蒂固，世代相传，至今流行。例如：
“杏花门前开，白果屋后栽”。因“杏”与“幸”谐音，“白”与“百”谐音，含有前面“幸福花开”和后边“百年有果”之意。
“翠柏罩坟茔，丹桂寺庙中。新婚不栽梨，年老多种桐”。过去，人们都喜欢在祖坟地上栽植柏树，是因为柏树生长期长，四季常青，含有“万年长青，福荫后代”之意。人们还认为：桂香，只能是仙佛清静、神奇的所在拥有，单家独户的院内不宜栽植。“梨”与“离”谐音，新婚夫妇是不愿听“离”字的。“老年多种桐”，因油桐经济价值较高，栽下三年即可结果。人们认为多栽种些油桐树，比给后人留些家产钱财好。还有一层意思是：“桐”与“童”谐音，栽桐树有“返老还童”和“子孙兴旺”之意。
还有一些忌讳习俗，至今流传。例：
“门前不种桑，屋后不栽柳，院内不栽‘鬼拍手’”。因“桑”与“丧”谐音，“柳”与“绺”同音，会招祸事和被盗。白杨树叶子厚而大，风一吹会发出“叭叭”的响声，尤其夜间 响声更大（群众称为“鬼拍手”），影响人们睡眠，故而院中不宜栽植。
林区群众还有些用语忌讳和特殊的习俗用语。如碰到蛇，不能说蛇，而叫“藤藤子”，因“蛇”与“赊”同音，认为是个不吉利的字眼。把火叫“亮亮子”，烟叫“云云子”，烧火叫“点亮”，斧头叫“开山子”，砍树叫“放树”，特别忌讳一个“火”字。伐的树倒时要喊“顺山倒”，“逆风跑”。意思是，树要顺着方向倒（伐木人欲让树倒的方向），并提醒附近的人天有不测风云，树倒时突然起风会使树的倒向改变，人要逆风而跑，免被倒树塌伤。还有一些别致的风俗，如：
纸盆。巴山林区群众在清明节祭祖（丧事亦同）时，不在坟地上烧纸，而是在家中拿一瓦盆，将纸烧在盆里，将纸灰拿去洒在墓前，并在坟地周围的树枝、荆藤上挂些纸张。此举叫“挂纸”，烧纸盆称“纸盆”。
沤肥。林区群众不烧荒、烧肥，而是用沤的办法积肥。无论是青草或树叶、秸秧等，收集起来堆在一起（或地坑内），浇上水，压实后上用稀泥严盖，过些时候草、叶等就被沤烂，称为沤肥。以上习俗，都是值得继承、发扬的良俗。
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