《水浒传》有个这样的情节——

当下日晚未昏,王进先叫张牌入来,分付道:“你先吃了些晚饭,我使你一处去干事。”张牌道:“教头使小人那里去?”王进道:“我因前日病患,许下酸枣门外岳庙里香愿,明日早要去烧炷头香。你可今晚先去,分付庙祝,教他来日早开些庙门,等我来烧炷头香,就要三牲献刘李王。你就庙里歇了等我。”张牌答应,先吃了晚饭,叫了安置,望庙中去了。

看到岳庙二字,我怔了一下。

列位,因为我一下想到了岳飞他老人家啊。

水浒传里的昱岭关之战(水浒传里的岳庙是岳飞庙吗)(1)

(岳飞剧照 图片来源网络,感谢原作者,若有侵权,请联系删除)

难道施耐庵瞎整,把南宋人,写到北宋去了,还成了神?

不会如此不靠谱吧?

不懂就查,这是互联网时代的求知之道。于是我搜了搜,哦,原来,这个岳庙,还不真是那个岳庙。

王进说要去的岳庙,是五岳神庙,准确地说,是东岳庙。

我们知道,中国有五座高山,被称五岳。它们分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。在金庸的小说里,他们可都是名门正派,其中又以嵩山派最接近武林盟主的地位。

水浒传里的昱岭关之战(水浒传里的岳庙是岳飞庙吗)(2)

(嵩山派掌门剧照 图片来源网络,感谢原作者,若有侵权,请联系删除)

当然,这些都是小说家言。但在历史上,这些山上的道士和尚们,虽然未必会武功,却是老百姓的心理寄托。当他们生活困苦时,想想神仙还在罩着自己,下辈子说不定会投个好胎,就释然了。

因此,可以肯定,王进要去的岳庙,就是五岳山神庙。

可以佐证岳庙就是五岳庙的证据之一,大家可以找到明人沈德符的《万历野获篇》。里面有个条目,“五岳神庙”,“正统三年,湖广巡按御史陈祚奏,衡山岳庙坍损,遂欲尽毁其后妃像设、寝殿朝堂,仅立坛壝斋室,以供祀事”。

《水浒传》里这座山神庙,位于酸枣门外,而林冲的夫人,后来也是在这个庙里拜神,被高衙内瞧上的。她是三月二十八日去的,而这天,正是东岳山神的生日。

所以,我们知道,王进所说的岳庙,乃是东岳庙。

东岳庙的主庙,当然在泰山,其它地方,可以说是分庙。提到泰山,想起以前在对联书里看到的一件趣事。

水浒传里的昱岭关之战(水浒传里的岳庙是岳飞庙吗)(3)

(东岳庙 图片来源网络,感谢原作者,若有侵权,请联系删除)

相传,清末民初大名士王闿运到泰山一游,正遇东岳庙里有个和尚圆寂了。

和尚也不能免俗,见了名人,腿还是有点软的。于是献上文房四宝,想请王闿运给去世的和尚写副挽联。

王闿运也不客气,提笔就来——

东岳庙死个和尚

列位,这上联也太没文采了吧?一众看热闹的吃瓜群众窃窃私语,嘲笑王湘绮不过是徒有虚名罢了。

但见王闿运不慌不忙把下联写上了——

西竺国添一如来

来字还没落笔,如潮的叫好声经久不息……

上联平淡无奇,下联,简直是神来之笔啊。

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