《水浒传》有个这样的情节——
当下日晚未昏，王进先叫张牌入来，分付道：“你先吃了些晚饭，我使你一处去干事。”张牌道：“教头使小人那里去？”王进道：“我因前日病患，许下酸枣门外岳庙里香愿，明日早要去烧炷头香。你可今晚先去，分付庙祝，教他来日早开些庙门，等我来烧炷头香，就要三牲献刘李王。你就庙里歇了等我。”张牌答应，先吃了晚饭，叫了安置，望庙中去了。
看到岳庙二字，我怔了一下。
列位，因为我一下想到了岳飞他老人家啊。
（岳飞剧照 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）
难道施耐庵瞎整，把南宋人，写到北宋去了，还成了神？
不会如此不靠谱吧？
不懂就查，这是互联网时代的求知之道。于是我搜了搜，哦，原来，这个岳庙，还不真是那个岳庙。
王进说要去的岳庙，是五岳神庙，准确地说，是东岳庙。
我们知道，中国有五座高山，被称五岳。它们分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。在金庸的小说里，他们可都是名门正派，其中又以嵩山派最接近武林盟主的地位。
（嵩山派掌门剧照 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）
当然，这些都是小说家言。但在历史上，这些山上的道士和尚们，虽然未必会武功，却是老百姓的心理寄托。当他们生活困苦时，想想神仙还在罩着自己，下辈子说不定会投个好胎，就释然了。
因此，可以肯定，王进要去的岳庙，就是五岳山神庙。
可以佐证岳庙就是五岳庙的证据之一，大家可以找到明人沈德符的《万历野获篇》。里面有个条目，“五岳神庙”，“正统三年，湖广巡按御史陈祚奏，衡山岳庙坍损，遂欲尽毁其后妃像设、寝殿朝堂，仅立坛壝斋室，以供祀事”。
《水浒传》里这座山神庙，位于酸枣门外，而林冲的夫人，后来也是在这个庙里拜神，被高衙内瞧上的。她是三月二十八日去的，而这天，正是东岳山神的生日。
所以，我们知道，王进所说的岳庙，乃是东岳庙。
东岳庙的主庙，当然在泰山，其它地方，可以说是分庙。提到泰山，想起以前在对联书里看到的一件趣事。
（东岳庙 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）
相传，清末民初大名士王闿运到泰山一游，正遇东岳庙里有个和尚圆寂了。
和尚也不能免俗，见了名人，腿还是有点软的。于是献上文房四宝，想请王闿运给去世的和尚写副挽联。
王闿运也不客气，提笔就来——
东岳庙死个和尚
列位，这上联也太没文采了吧？一众看热闹的吃瓜群众窃窃私语，嘲笑王湘绮不过是徒有虚名罢了。
但见王闿运不慌不忙把下联写上了——
西竺国添一如来
来字还没落笔，如潮的叫好声经久不息……
上联平淡无奇，下联，简直是神来之笔啊。
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