作者...秋韵（吴正荣）
编辑...汇客廰文旅
春天的徽州，静谧而有诗意，动容却不矫情，粉墙黛瓦，青山绿水，如诗如画，美不胜收，众多古村古镇藏匿其中，看似不起眼，却个个都是一幅水墨山青，令人魂牵梦绕。
徽州，这个中国文明的重要发祥地，私藏着太多娟秀的古村小镇，每一个都令人倾心，不信你看。
被誉为“中国画里乡村”，该村始建于北宋，古宏村人规划并建造了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今“建筑史上一大奇观”。
村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映，处处是景，步步入画。从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态。
古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
在旅游者看来，会觉得徽州山青水秀，四处都是风景，徽州有名的教育家陶行知就认为世界上只有瑞士可以和他的家乡媲美。
对古代徽州人来说，这里真可谓是穷山恶水。徽州有谚语说：前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。由于山地众多，田地极少，所以徽州人家无法养活自己的子孙，男孩子到了13、4岁就会外出学徒，学不成不能归家的。这就是古代闻名的“徽商”的起源了。所以徽州人胡适之先生有句话叫着“无徽不成镇”。著名的红顶商人胡雪岩就是徽州人了。
最可怜的是徽州女人了，当地有“一世夫妻三年半”的说法，徽州人的妻子，一辈子加起来只有三年半的时间在一起，三年半之外的时间呢？徵州女人只能是独守空房，不敢越雷池一步的，这就是把孔子儒学思想发挥到极致的“程朱理学”。
朱熹历来被徽州人奉为神圣。他的“女子无才便是德”、“三从四德”的思想在徽州可谓是根深蒂固，在某种程度上甚至保存到今天，徽州人就生活在朱熹思想的统治之下，做出了很多让现代人耻笑的事情。
说来是不是好笑，胡适是新文化运动的旗手，开创了中国白话文时代，是现代中国的先驱，可他的同乡们至今还在说着文言文
百善孝为先，是徽州男人千古不变的教条，于是出现了《二十四孝图》中诸多可笑之事，比如割股疗亲、卧冰求鲤、吮足吸脓、父子争死，在徽州可谓是屡见不鲜。
徽商在中国历史上是非常有名的，多从事盐业和典当业，由于少小离家，徽商是重利而轻离别的，等到老来，商人们就会返乡盖房，目的是光宗耀祖，其结果就是造就了徽州著名的民居文化。在这些地方旅行，随时会见到漂亮的马头墙民居，这就是那些返乡的徽商和养老归宗的官家人物或者风流隐士们留下的遗迹。
“徽学”与“敦煌学”、“藏学”并列为国学三大地方学科。徽文化是炎黄文化阶段的袖珍版本，徽州是中国传统儒教佛教道教思想文化的沉淀之地。
徽州人把自己拼搏奋进、百折不挠、吃苦耐劳的创业精神比喻成骆驼精神，于是便有了“徽骆驼”的称呼。由于胡适的宣传，“徽骆驼”愈来愈被世人知晓，逐渐成了徽州人的代称。成为徽州人顽强、勤奋、开拓、进取的精神象征。
又称西川。明清时期这里有宅院600座、大街2条、小巷99弄，十分繁华。在历史的沧桑巨变中，现保存完好的民居还有124幢，其布局之工，结构之巧，装饰之美，堪称中国明清民居建筑艺术的宝库。
西递“西园”的这一对漏窗，左为松石图案，奇松怪石造型刚劲凝重；右为竹梅图案，弯竹古梅造型婀娜多姿，雕工精美至极，堪称石雕艺术精品。据导游介绍86年房主花了10万美金购得，镶嵌在自家庭院墙上。
大片大片的油菜花在广阔的金黄色的田园风光映衬下，伴以古祠堂、古民居、古亭阁，自然美景和人文底蕴结合的如此完美，怎不叫人心生惬意！
是婺源很值得去的地方，那里漫山遍野的油菜花呈梯田，从山顶铺散到山谷下。站在山顶望去，脚下大片的山谷内，油菜花层层叠叠，一望无际，中间围拢着几个小小的村落，黑瓦白墙的徽派民居夹杂在一片金黄之间，在婺源再没有比这更壮观而令人惊喜的了。
大型现代歌舞《徽韵》演出时间全长70分钟，包含着四季变化的奇美黄山；董永七仙女的美丽爱情传说；又有解读历经风风雨雨，造就了“徽商”雄霸中国商界将近400年的历史原由……；更有反映国粹“京剧”是由“徽班进京”演变而来的真实史料故事。通过史诗般的场景以及音乐、舞蹈、杂技、现代徽剧、京剧、花鼓灯、民歌联唱、欢歌载舞等多种表现手段贯穿全场。
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