《天龙八部》中，吐蕃国师大明轮王鸠摩智，绝对是一个厉害角色。他身兼多门神功，最有名的是小无相功、易筋经和火焰刀。
原文道：“鸠摩智具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。”
由此可见，鸠摩智算是《天龙八部》当中的第一奇才。他的武功究竟有多高呢？从他独闯大理国皇家寺院，也是大理国顶级高手云集的天龙寺，就可以看出端倪。
鸠摩智独创天龙寺，说的话虽然是客客气气，意思就是说，吐蕃国主早就想攻打大理，只是被他劝解了。他这次来大理天龙寺，就是为了六脉神剑的剑谱，而他并不是要修炼这门功法，只是为了拿到之后，在老友慕容博墓前烧掉，而天龙寺完全可以留下副本。不仅如此，他也不白拿，天龙寺的六脉神剑剑谱，他会用少林派的七十二项绝技，以及破解法门来交换。
从现实的意义上说，天龙寺如果接下这笔买卖，那是只赚不赔的。他们完全可以获得天下第一门派少林派的镇派绝学，还有破解法门，而且，完全不用面对鸠摩智这样的强敌。但是，当家人枯荣大师不同意，他宁可把六脉神剑剑谱毁掉，也不会交给鸠摩智。
枯荣大师他有多重视鸠摩智呢？
在保定帝担心段誉安危的时候，枯荣大师却说：“这么紧要的关头，你还在乎那个黄口小儿。”段誉是什么人？他可不止是镇南王的世子，因为保定帝没有儿子，他实际上就是大理国未来的皇储。连未来皇储的安危，在枯荣大师眼中，都成了无关紧要的事情。可见，枯荣大师对鸠摩智有多重视。
鸠摩智此次前来，完全是有备而来，也就是他丝毫不在乎天龙寺以多打少，是谁给他这样的自信呢？是吐蕃的国力，还是他自身的武功？一般，国力在武侠位面没有那么重要，鸠摩智自信的就是自己的武功。
原文道：鸠摩智微微一笑，道：“众位武学渊深，难道猜想不透？请接招吧！”说着双掌缓缓推出。枯荣、本因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲，分从不同方向袭来。本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架，都是双掌齐出，与这两股掌力一挡，只有枯荣大师仍是双手拇指一捺，以少阳剑法接了敌人的内劲。
这里看似是鸠摩智要领教天龙寺的六脉神剑，但实际上，天龙寺没有任何人可以练成六脉神剑，以剑阵来应敌，其实就是不得已的办法，因为用一阳指更加不行。表面上，鸠摩智这次和天龙寺六僧比武不分胜负，而实际上他已经赢了。
天龙众僧若合力进攻，一来投鼠忌器，二来也无取胜把握。本因等兀自犹豫，保定帝是大理国一国之主，如何能让敌人挟持而去？
就连保定帝都被鸠摩智擒获了，这难道不是大败？有人说，天龙寺众僧可以杀了鸠摩智，只是因为保定帝在敌人手中不敢动手。鸠摩智事先根本不知道保定帝也在其中，保定帝之所以加入，是因为枯荣大师实在找不到高手了，临时拉了来的。如果枯荣大师认为自己和四本已经足够拿下鸠摩智了，何必找保定帝呢？
之所以说鸠摩智输了，主要在于他没有得到六脉神剑的剑谱。至于武功，鸠摩智的下限依然是大理天龙寺六僧联手了。
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