第三十一篇：程门立雪
在北宋时期，福建江东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾经就在洛阳著名学者程颢门下学习。程颢去世后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在书院中求学，杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。
一天，杨时同一起学习的另一个人向程颐请教一个问题，他们匆匆来到了老师家，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告那位同学不要惊醒老师睡午觉在门口等着就行，于是两人静立门口，等老师醒来。
一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和同学却还立在雪中，同学实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。直到程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋，才赫然发现门外的两个雪人！程颐深受感动，从此更加尽心尽力教杨时，杨时不负众望，终于学到了老师的全部学问.之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。
后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。
第三十二篇：亡羊补牢
从前，有一个农夫家里养了十多只羊。白天，农夫赶着羊群到山上吃草，傍晚，农夫将羊儿赶回羊圈，清点对数后，他才安心去睡觉。
一天早上，下起大雨。雨水把羊圈冲坏了，羊圈上出了一个窟窿。农夫发现后没有立即动手修补羊圈，他想等那天有空时再补吧。
第二天早上，农户准备去放羊，刚走到羊圈，他发现羊圈上的窟窿更大了，羊也少了一只。他才突然意识到昨晚可能有狼进来把羊叼走了。农夫非常心痛自己丢失的羊，他找了半天也没有找到羊。看到地上的血迹后，他才明白羊是被狼吃了。
好心邻居大伯知道后，忠告农夫应该赶快把羊圈上的洞修补好，否则，会有更多的羊被狼吃掉。农夫接受邻居的建议，他立即找来一些木材，将羊圈的窟窿修补好，修补后的羊圈比以前更结实更坚固了。羊圈里的羊再也没有丢失过了。
这个故事告诉了我们一个道理：生活中出了差错，应设法及时补救，免得再受损失。学习也是这样的，错了就改，那么，相同的或者相似的错误也就不会再犯了。
第三十三篇：闭门思过
西汉昭帝时，燕人韩延寿曾做过东郡（今山东郓城）的太守。他善于听取部下的劝告，积极采纳好的主意，当官三年，号令严明，办案果断迅速，使东郡成为当时全国治理得最好的一个郡县。后来，韩延寿又当上了左冯翊（今陕西大荔）的太守。一年春天，他到手下的一个小县城鼓励春耕时，路过了隔壁的高陵县，恰好遇到了两个兄弟，因争夺田地，吵得很厉害，争得大家脸都通红，就是不愿意让步。亲戚们也无法解决兄弟两人之间的纠纷，他们把官司打到了高陵县县衙（官府），韩延寿听说这件事情，非常伤心，神情黯然地说：“我身为太守，没有尽到宣传和教育百姓的责任，以致发生了亲兄弟之间为争夺田产打官司的事件，让县里面风气变坏了，我没有尽到责任，还是退职让贤吧。”第二天，他就推辞称病，闭门思过。地方官员见他这样，也都深感自己失职。
韩延寿“善礼行施”的举动也深深感化了这两兄弟，他们两人由互争变为互让，不再争讼。
第三十四篇：出人头地
苏轼小时候天资聪颖，能认识很多字，读了许多书，而且他文章也写的很好，所以被当地的人们称赞，这些称呼让苏轼不免飘飘然，就不把别人放在眼里。
有一天，他给自己家门上写了一副对联，联文是：读尽人间书，识遍天下字。对联贴出之后，有一位老者看了对联后，拿着一份古文字帖专程来向苏轼“请教”。苏轼一开始满不在乎，非常得意，可是接过古文字帖一看，他一个字都不认识，只好红着脸向老者道歉说不认识。老者看到目的已经达到了，笑着点了点头就回去了。
苏轼这时才觉得自己之前太骄傲了，于是到门口把对联改了，改成了：“立志读尽天下书，发愤识遍天下字。”之后苏轼开始发奋读书，二十岁的时候已经很有学问了，他决定上京赶考，展现自己的才华。但是的批卷老师是欧阳修，当时的卷子都是密封的，一看苏轼的文章欧阳修以为是自己徒弟曾巩作的，为了避嫌就把苏轼的文章评了第二名，等到成绩公布的时候才知道是苏轼的。欧阳修感叹说：“苏轼的文章实在是好，我应当让路，使他高出我一头！”
后来，苏轼得到欧阳修等文坛名流的指点，文章越来越好，成为唐宋八大家之一。
第三十五篇：愚公移山
传说古时候一位老人名叫愚公，他家门前有两座大山，他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到山的对面。一天，他把全家人召集起来，说：“这两座大山，挡住了咱们家的门口，咱们出门要走许多路。不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”。大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把这两座大山搬掉呢？再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢？”讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。
第二天，愚公带着一家人开始搬山了。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。
有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢？”愚公回答说：“我虽然快要死了，但是我还有儿子，我的儿子死了，还有孙子，子子孙孙，一直挖下去，无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿，再也不会再增高，为什么挖不平呢？”
当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。
第三十六篇：掩耳盗铃
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。范家从此门庭冷落。可是门前仍挂着一只大钟。有一个贪财的人看见这个大钟，就想背回家去。可是钟大，太笨重，他一连搬了几下，都拿不动。于是，他找来一只铁锤，打算把钟砸碎，再一块一块拿回家。不料那人用锤砸钟的时候，发出了一阵阵洪亮的响声。这下他可犯难了：“要是别人听见响声，都来夺钟怎么办呢？”于是，他想了一个办法：把自己的耳朵堵起来，只要自己的耳朵听不见了，别人的耳朵也同样听不见的。他放下胆子，用力去砸钟，巨大的响声传得很远，人们闻声赶来，把他抓获了。
第三十七篇：班门弄斧
战国时期，鲁国有一个工匠叫做鲁班，他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。
有一天，一个年轻的木匠漫不经心地走到一个大红门的房子前，举起自己手里的斧子，说：“我这把斧子，别看它不起眼，可不管是什么木料，只要到了我的手里，用我的斧头这么一弄，就会做出漂亮无比的东西来。”旁边的人听了，觉得他太夸口，就指着身后的大红门说：“小师傅，那你能做出比这扇还好的门吗？”年轻的木匠傲慢地说：“不是我吹牛，告诉你们，我曾经当过鲁班的学生，难道还做不出这样一扇简单的大门来，简直是笑话。”众人听了，忍不住大笑起来，说：“这就是鲁班的家，这扇就是他亲手做的，你真的能做出比这扇还好的门吗？”那位年轻的木匠不好意思地跑掉了。
也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“班门弄斧”。
第三十八篇：半途而废
东汉时期，有个名叫乐羊子的人，没有远大志向。他有一个贤慧聪明的妻子，经常勉励他上进。
有一天，乐羊子拾到一块黄金，他欢喜地拿给妻子看。妻子非常生气地说：“这块金子是别人掉在路上的，我们应该靠劳动挣钱啊！”乐羊子连忙拿起黄金，跑回原处，等待失主前来认领。有一位朋友劝乐羊子应该去求学，乐羊子回家跟妻子商议，妻子很高兴，鼓励他前去。
乐羊子在外面读了一年书，总是想家，于是向老师请了假回家探望。当妻子得知乐羊子并没完成学业时，非常伤心，拿起剪刀，把自己辛辛苦苦织的布剪成两截。乐羊子大惊，问妻子这是为什么？妻子说：“你求学应该是靠日积月累、刻苦钻研才能学成，现在你中途回来，不是和这块布一样半途而废了吗？”
乐羊子听了，深深受到感动，明白了妻子的苦心。从此，他发愤求学，整整过了七年，直到学业完成，才回家探望妻子。
第三十九篇：百发百中
据《史记》中记载，战国时代，楚国有一个对射箭很精明的人，叫做养由基。他从小就精通射箭，能够在100不远的距离命中那些只有三四公分宽的柳叶，同时只要旁人指明想射中哪一片柳叶，他都能够很快的把箭射出，而且没有射不中的，因此人人都夸赞他的箭法。有的人说百步穿杨，也有的人说百发百中，都是用来形容他射箭的绝技，
百发百中意思是指做事有绝对的把握，或分析事情对将来的发展也一如所料。
第四十篇：按图索骥
春秋时，秦国的伯乐很善于鉴别马匹。他把自己识马的知识和经验写成一本书，叫《相马经》，书中图文并茂地介绍了各类马匹。
他儿子熟读这本书后，以为学到了父亲的本领，便拿着《相马经》到处去按图索骥。
有次他见到一只癞蛤蟆，前额刚好与《相马经》上的好马特征相符，便以为找到了一匹千里马，马上跑去告诉父亲。伯乐看看癞蛤蟆，开玩笑地对儿子说：“马倒是好马，只是它太会蹦蹦跳跳，恐怕你驾驭不住。”
按图索骥比喻机械的照搬书本知识，不了解事物的本质。
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