毋意，毋必，毋固，毋我 名句的诞生，今天小编就来说说关于论语7句格言饱含处世智慧终身受益?下面更多详细答案一起来看看吧!
论语7句格言饱含处世智慧终身受益
毋意，毋必，毋固，毋我
名句的诞生
子绝四：毋意1，毋必2，毋固3，毋我4。
——子罕·四
完全读懂名句
1．意：猜测。2．必：绝对化。3．固：固执。4．我：由第一人称代词引申为自以为是、私心利己的意思。
孔子平日为学治事，戒除四种私见：不凭自己的想象而妄加臆测事情；对人对事不绝对肯定或绝对否定；不固执己见；不自以为是、自私自利。
名句的故事
“毋意，毋必，毋固，毋我”这八个字充分表现了中国文字的精要之美，它可说是孔子安身立命、自我期许的座右铭。
孔子在教导弟子时最反对主观及自以为是。一个当惯了教师的人，往往容易摆出一副无所不知的架子，有时甚至不知道的也假装知道，但是孔子却很努力地让自己不陷入这种窠臼，他曾对子路说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政·十七》）这是孔子虚心追求知识的态度。一个人若经常只凭自己的想象去臆测事情，就会陷入过于主观、固执及自我的偏执。
历久弥新说名句
“毋意，毋必，毋固，毋我”是一种科学、客观的精神。
“毋意”并不是要人摒弃想象或假设，有想象力是很好的，但是若没有根据地空想，就会流于“做白日梦”，胡适有一句名言：“大胆假设，小心求证。”没有“小心求证”的“大胆假设”就是臆想、空想。
“毋必”是一种有弹性、柔软的态度，世界上的事情瞬息万变，过去曾被认为是真理的，后来被推翻了，焉知现在认为不可能的事，将来不会发生？因此对人、对事都不能太僵化，尤其在信息泛滥的今日，对任何接收的讯息都不能道听途说，而必须保持怀疑，当然也不能抱残守缺，才可与时俱进。所谓“君子不器”（《为政·十二》），就是说君子要像流动的水一样柔软，不要像容器被限制住了。
“毋固”是不要固执己见，所谓“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”（《史记·淮阴侯列传》）。多听他人意见总是好的，朱熹《观书有感》诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”唯有不固执，思绪才能如活水般常保新鲜清澈。
“毋我”是四者中最重要的，事实上它可以统合前面所说的毋意、毋必以及毋固。当我们在说话或写文章时，最容易以“我”作为开头。王国维在《人间词话》里说：“以我观物，物皆着我之色彩。”“以我观物”就像戴上有色眼镜看世界，事物都不免染上主观的色彩。唯有以“无我之境”去“以物观物”，不预设立场，才能用客观的同理心接纳万物，就如庄子的境界：“天地与我并生，万物与我合一。”唯有放下我执，才能与万物和平共处，与天地万物成为“生命共同体”，这才是人之所以为人的可贵之处。
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