明朝初年的大臣刘基,在杭州城里散步,看见一个小贩在卖桔子,大家都知道桔子是很难保存到夏天的。

但刘基发现,这小贩卖的桔子金黄油亮,新鲜饱满,就像刚从树上摘下来的,他便顺手买了几个。

回家后,刘基剥开桔皮,发现里面的果肉干缩得像破棉絮一样,便拿着桔子去责问小贩:“为何骗人钱财?!”

不料,卖桔子的小贩从容地笑了笑,说:“我靠卖这样的桔子为生,已经好几年了,买的人很多,谁也没说什么,就是先生您不满意。”

接着,小贩又说道:“当今世上,骗人的事到处都是,岂止我一个?

金玉其外败絮其中胸无点墨(金玉其外败絮其中)(1)

请问,那些威风凛凛的武将,从装束看,比起孙子、吴起还神气,可是,他们真的懂兵法吗?

那些头戴高帽,身穿朝服,气宇轩昂的文官,难道他们真的掌握治理国家的本领吗?

百姓困苦,他们不能救助,贪官污吏,他们不能处置,法纪败坏,他们不能整顿,这些人一个个身居高位,住着华美的房舍,吃着山珍海味,喝着琼浆玉液,骑着高头骏马,哪一个不是装得道貌岸然,一本正经的样子?

又有哪一个不像我所卖的桔子那样,表面上犹如金玉,内中却是破旧的棉絮呢?”

刘基听了小贩的一翻话,哑口无言。回家以后,就写了《卖柑者言》这篇文章。

金玉其外败絮其中胸无点墨(金玉其外败絮其中)(2)

“金玉其外,败絮其中”就出自这个故事。意思是外表像金玉般华美,内里却尽是破棉絮。比喻虚有华美的外表,而内在的质地却很糟糕。这是一个贬义词,用来形容某些华而不实,外表光鲜美丽而无修养的人。

人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽,唯有心灵能使人高贵。

严格来说,相貌不过是一种面具,没有教养,没有学识,只能取悦别人一时。

好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。

金玉其外败絮其中胸无点墨(金玉其外败絮其中)(3)

有时候,我们看待事物,从左边看,也许是一片树叶,从右边看,却是蝴蝶;从飞翔时看是一只蝴蝶,而落地时却发现,原来是枯叶。

在飞舞与飘落之间,在绚烂与平淡之间,在跃动与平静之间,大部分人为了低俗的生活,压抑、掩饰、隐藏、伪装,遮掩了内在美丽的蝴蝶,把自己呈现给大家的却是一片枯叶。

外表美,只能取悦于人的眼睛,而内在美,却能感染人的灵魂。

其实,没有一种美能比我们内在美更值得赞扬。我们应该不顾面容,去寻找真正的内在美。

金玉其外败絮其中胸无点墨(金玉其外败絮其中)(4)

美好的心灵是一方广袤的天空,他包容着世间的一切;美好的心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;美好的心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

美丽有引人向善的作用和力量。

我认为,只有把善付诸行动,才称得上是真美。

因为爱过,所以慈悲,因为懂得,所以宽容。

宽容是一种美德,宽容别人,其实也是给自己的心灵让路,只有在宽容的世界里,才能奏出和谐的生命之歌。

我们不但要自己快乐,还要把快乐分享给朋友、家人以及身边素不相识的陌生人。

如果人人都能分享快乐,那么这个世界也会处处充满阳光,处处皆是美景。

金玉其外败絮其中胸无点墨(金玉其外败絮其中)(5)

美是到处都有的,对我们而言,不是缺少美,而是我们没有发现。

语言简单一点,内涵丰富一点;外表简单一点,心灵丰富一点。

让我们远离“金玉其外,败絮其中”,让自己“表里如一,名副其实”,做一个外表美,心灵更美的人。

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