放眼《红楼梦》，贾宝玉可以睥睨群雄、笑傲众生，毕竟是绝对主角。
贾宝玉其人，形象是丰满的，性格是复杂的，层次是多维的。脂砚斋曾云：“宝玉之发言每每令人不解，宝玉之生性件件令人可笑。不独不曾于世上亲见这样的人，即阅今古所有之小说奇传中亦未见这样的文字。”更赞贾宝玉为“今古未有之一人”！
二百多年来，关于贾宝玉人品、才学、性情的分析文章，不可胜数。今从诗词角度入手，简析贾宝玉性格的一个侧面——自愚自乐。
所谓“自愚自乐”，无非是把自己当作“愚乐”的对象——以自嘲的方式，贬低自己，抬高他人。关于这一点，其实刘姥姥做的更好，虽然打得一手好秋风，却也让人心甘情愿，王蒙先生曾有详文论述，今且不表。
贾宝玉的“自愚自乐”，更多体现在对待园中姐妹的态度上。
想来贾宝玉是何等“惫懒人物，懵懂顽童”，其天资聪颖，杂学旁收，天份高而才情远，是以大观园题咏之时，信手拈来无不是：
咏水，则：
绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。
咏竹，则：
宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。
咏田园，则：
新绿涨添澣葛处，好云香护采芹人。
咏花草，则：
吟成豆蔻才犹艳，睡足荼蘪梦亦香。
虽说清客有敷衍谦让之举，也须玉兄有倚马千言之才。
至若“竿竿青欲滴，个个绿生凉”（《有凤来仪》），则见凤尾森森，竹影摇摇；“软衬三春早，柔拖一缕香”（《蘅芷清芬》），又闻牵藤引蔓，绕柱垂檐；“凭栏垂绛袖，倚石护青烟”（《怡红快绿》），更是蕉棠双植，两两婵娟。
而宝玉自进花园以来，心满意足，再无别项可生贪求之心。每日只和姊妹丫头们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至，倒也十分快乐。
其《四时即事诗》，以生活入诗，真情真景，真可谓是“富贵闲人”。当此之时，其才情得以尽情释放，纵不甚好，也颇有情趣。
更不必说前序后歌的“红楼第一长篇”——《芙蓉女儿诔》。从司马迁的“发愤著书”，到韩愈的“不平则鸣”，再到欧阳修的“穷而后工”，以及曹雪芹的“荒唐言、辛酸泪”，无一不是“发乎心而述于文”。
故而，玉兄祭奠晴雯之时，情感炽烈、比喻生动、叙述形象，汪洋恣肆，纵横捭阖。洋洋洒洒千余言，尚古而不拘古，别开生面，另立排场，充分体现了宝玉的诗词才情，置诸全书，乃至历来祭奠之文都不逊色。
那么，为何一旦与姐妹们起社联诗，就状况百出、智商捉急呢？
比如，海棠诗一节，李纨道：“怡红公子是压尾，你服不服？”宝玉道：“我的那首原不好了，这评的最公。”
再如，菊花诗一节，宝玉笑道：“我又落第。难道‘谁家种’，‘何处秋’，都不是访，‘昨夜雨’，‘今朝霜’，都不是种不成？但恨敌不上‘口齿噙香对月吟’，‘清冷香中抱膝吟’，这几句罢了。”
又如，柳絮词一节，宝玉虽作了些，只是自己嫌不好，又都抹了，要另作，回头看香，已将烬了。
……
每每如此，玉兄总是“压尾”，总是“让贤”，总是有意无意的输给姐妹们，让黛玉、宝钗、湘云她们风光，自己却认打认罚，又乐在其中。
此外，与丫鬟们赌钱，也总是故意输给她们，剩下的钱也便让她们一抢而光，自己则一笑而过，比之贾环与莺儿赌钱耍赖，不知高出多少个贾琏。
总而言之，玉兄深谙“自愚自乐”的核心——愚了自己，乐了他人，而这正是贾宝玉可爱而有趣的一个侧面。
