胡适在回忆自己母亲的文章《我的母亲》中指出：“世界上最难看的，莫过于一张生气的脸；世界上最下流的事，莫过于把这张脸对着别人。”
其实，早在魏晋时代，就有一个小孩认识到这件事了。
“入门不顾”的元方：把爸爸的朋友晾在一边他的名字叫元方，是陈太丘陈寔的大儿子。陈元方的故事在《世说新语》上有记载，就是那篇我们熟悉的《陈太丘与友期行》。有一次，陈太丘和朋友相约出去，但那位朋友却因为什么事情迟到了，陈太丘也没有耐心继续等下去，就提前离开了。
初中课本《陈太丘与友期行》插图
谁知，那位朋友在他走后不久就到了，朋友问正在外面玩儿的小元方：“你的父亲呢？”小元方抬起头，回答道：“他等您很久都没有等到，就一个人先走了。”其实元方很聪明，他先把责任推到友人身上，是因为你不来我爸爸才先离开的，可不是不等你啊！
《陈太丘与友期行》
谁知那人勃然大怒：“好啊，竟然不等我就走了，不是说好一块走的吗？”元方听了这话，知道这是在骂他的爸爸，扭头就走，走之前撂下一句话：“你和人家约好却迟到，是言而不信；当着儿子骂父亲，是没有教养。我不和没有诚信和教养的人在一起！”
元方的父亲：正直的陈太丘陈寔其实，元方有这样的好骨气，敢把那位父亲的朋友晾在一边，和他的家庭教育有很大关系。他的父亲陈寔行为端正、铁面无私，但是又能劝人向善，对子弟的教育也是循循善诱。
有一个故事叫“梁上君子”，讲的就是陈太丘的故事。
有一天晚上，一个小偷溜到陈寔家里，他观察了一下陈家的地形和结构，最后选择躲藏在屋梁上面，想趁机偷窃。
梁上君子
谁知好巧不巧，小偷正好躲在陈寔的书房里，陈太丘知道屋梁上面有人，但并未喊人捉拿他，而是把子孙们叫到面前训示：“今后每个人都应该要努力上进，勿走上邪路，做‘梁上君子’。作坏事的人并不是生来就坏，只是平常不学好，慢慢养成了坏习惯。
本来也可以是正人君子的却变成了小人，不要学梁上君子的行为！”小偷听了这话，感到非常惭愧，下地叩头请罪。
陈寔勉励他改恶向善，并赠丝绢布匹于屋梁上的盗贼，后人常以“陈寔遗盗”比喻义行善举，“梁上君子”也成了小偷的代名词和雅号。
《世说新语》
在那个年代，世家大族虽然过得很好，但普通老百姓还是免不了饥寒交迫的生活。去陈家偷东西的小偷其实是那个地方的难民，实在没有办法了才去偷东西，也是被生活所迫。陈太丘了解到这一情况，所以才敢放了那个小偷。
有这样赏罚分明的父亲，小元方可以说是从小就染上了一股刚正不阿的气质。
有一回，陈太丘犯了错，颍川太守把他判了髡刑。有位客人想趁机羞辱他们陈家，就问元方说：“太守这个人怎么样？”陈元方面不改色的回答道：“是个高尚、明智的人。”
那个客人以为元方会因为父亲犯罪，而不敢回答，没料到元方如此理直气壮，所以他不甘心，又问道：“那么您的父亲怎么样？”元方知道这是一个两难的问题，说太守是正直的人，那么正直的人怎么会胡乱判刑呢？所以被太守判刑的父亲就一定是恶人了，但是元方还是如实回答说：“我的父亲是个忠臣孝子。”
客人这次抓住了把柄，眉飞色舞地说：“《易经》上说：‘两个人同一条心，就像一把钢刀，锋利的刀刃能斩断金属；同一个心思的话，它的气味像兰花一样芳香。那么，怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢？”
元方厉声说道：“您的话怎么这样荒谬啊！我不回答你。”客人嘲笑他说说：“您不过是因为驼背装做恭敬，不是不愿回答，其实是不能回答。”
元方对他说：“从前商高宗放逐了孝子孝己；尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子董符起。这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的，恰恰都是忠臣孝子啊。您难道连这个道理都不懂吗？”
客人听了非常很羞愧，赶紧退走了。
机智而且有骨气的元方，值得学习初中学这篇课文的时候，老师会问我们：“丢下客人不管，当面指责长辈，元方这样做是不是很不礼貌呢？”
其实，@灯下的文学名句 觉得，元方的做法是正确的，完全不需要感到羞愧。
就算是在现代生活，我们会遇到一些倚老卖老的人，他们仗着自己年纪大、阅历多，便任意做出违反基本道德的事情，而且不以为耻！而且，如果有年轻人给他们指出错误，他们立刻就会摆出一副不屑的样子，还要反过来指责年轻人不懂规矩。
像元方父亲的这位友人，其实还算和蔼可亲、勇于接受错误的了。
在这种情况下，其实年轻人也要注意一下自己的措辞，不要过于激烈；老年人也要敢于接受错误，接受正确的意见。毕竟，我们最终的目的，还是为了营造一个良好的社会环境啊。
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