还是在上世纪八十年代的时候，我在一本画报上得知离沅陵县城不远的酉水边有座二酉山，半山腰有一山洞，名曰“二酉洞”，又名“妙华洞”，是《辞源》所载“学富五车，书通二酉，才贯二酉”成语之典出地。从画报上看，其山并无名山大川之奇妙，又处于历史上的偏僻蛮荒所在，一直很奇怪藏书人为什么会不远千里选择此处藏书。
2016年7月30日，我们几位曾经在沅陵下乡的知青朋友组队驾车前往沅陵游玩。到达沅陵后，向在当地的朋友一打听，我们要去的借母溪，途中正好要经过二酉山。于是，我们决定第二天先访二酉山，夜宿借母溪。
次日早饭后，我们西出沅陵县城，沿山路向风滩电站方向行驶，且行且打听。约九点来钟，途中遇见一加油站停车加油，一问，出加油站五十米转过山角就是二酉山停车场，心情一阵激动。转过山角，果然视野大开。停好车再看，天空阳光灿烂，酉水绿波盈盈，二酉山并无史志记载“壁立千仞，玉屏为顶，莲花为座”之状，只是位于酉水与酉溪交汇处，由大酉山与小酉山组成，与二酉苗族乡人民政府所在地乌宿集镇隔酉溪相望，犹如一只灵猫，静静地卧在酉水对岸。
乘渡船临近山下，首先映入眼帘的是码头上“德立天地，书贯古今”八个大字。弃船上岸后，山门外有“发蒙泉”、“鸳鸯树”等景点。炎炎烈日下，舀一瓢清澈的“发蒙泉”水慢慢细品，真是甘凉可口，沁人心脾，设身处地，似有灵气冲顶，顽迷顿悟之感。入得山门，仰望那扶摇而上好像直入天庭的登山石阶，在烈日的炙烤下，一帮子男女老少着实好一阵犹豫：上，还是不上？终究经不住那藏书故事的千般诱惑，大伙迈动双腿踏上石阶，一二三四的数着石阶开启求知朝圣之路。历345级石阶，气喘吁吁，大汗淋漓，终于得览书天门胜景，品“青云直上，黄卷横开”意味。
出书天门往左上行不远，有一处名叫万卷岩的景点，由层岩叠加，就像万卷书堆积而成一样，传说因黄帝在此藏书而得名，着实让人有些惊愕。过万卷岩，在灌木浓荫下，傍山崖绝壁行走一会后，见一天然石洞，洞口上方的石头上有些白色的苔藓，状似“天书”，以为此处便是传说中的藏书洞。驻足观察一番，洞内空空如也，洞外荒芜遍野，判断藏书圣地，不可能如此缺少人文印记，遂继续前行。几分钟后，终见绿荫中旌旗招展，山崖边有翘檐飞出，快走几步，近前一看：藏书洞到了！
藏书洞也并无奇异特别之处，背靠山崖，深约十米左右，洞口面向酉水呈弓形，高不过三四米的样子。洞口供奉一坐像，洞外依山建有一多层楼阁。清光绪庚寅年，曾出任京师大学堂(现北京大学的前身)总监督，时任湖南督学使者的张亨嘉叩拜二酉洞后题“古藏书处”四个大字立于洞门下壁。阁楼中层，存有历代文人墨客游历二酉洞后的诗文碑刻。经询问现场守洞人，得知供奉的是藏书者秦博士官伏胜，才知当年秦始皇焚书坑儒，博士官伏胜偷运禁书五车，藏于此山半石洞，直至秦亡，拿出来献给汉高祖刘邦，终于保住春秋诸子百家不至断绝，为延续中华五千年文明立下不可磨灭的功勋。
立于洞前，除了感佩当年伏胜敢冒天下之大不韪的壮举、遥想其惶惶奔逃之状外，实在有些不解其为何奔逃如此遥远、选择此处藏书。要说慌不择路，应该不会。彼时之大秦帝国，荒山野岭，洞窟何其多也！
行至此处，计划中的行程本已结束，不料在与守洞人的攀谈中，得知不远的山顶还有一村落二酉寨，至今保持原始风貌，十八户人家自解放以来出了五十多位博士教授等人才，皆因得益于二酉洞，崇尚读书。一行人见时间还早，简单商量后决定前往寻找。在守洞人的指点下，下楼出阁，沿小路上山。感觉爬了很久，到万卷亭，前路草木深深，仍未见村寨的影子。在几近放弃的时候，我坚持再上行了一小段路，于疑无路处突见村寨就在眼前。
招呼大家进寨休息后，我和老许二人围着寨子转了一圈，发现寨子后还有一条石板路通往后山。意犹未尽的我们商量后，决定利用午饭前的时间再走走。行之不远，见一石质路碑，上书朝圣大道，指向“善卷堂”、“仰止阁”。未及细看，面对一条看似通向不远山顶的两米来宽的笔直石阶路，我们抬腿便上。可是当我们大汗淋漓的爬到石阶的尽头一看，哪里有什么堂、阁的影子？石阶路向左一个九十度转弯，呈现在眼前的是一条更长的笔直石阶路，一眼望不到头。怎么办？来都来了，咬咬牙，上！当我们筋疲力尽，再一次大汗淋漓的爬到台阶的尽头一看，还是什么也没有，只有两条石凳及左转而上的又一条石阶路。坐下喘息饮水补充后，心有不甘，继续上。功夫不负有心人。石阶路到头后，终于登上山脊，看见路旁书有“善卷堂遗址”的石碑。遗址位于临水绝壁之上，地上散落一些碎砖烂瓦，山下的乌宿镇和酉水酉溪交汇风光尽收眼底，显灵秀之美。
从遗址下来，观前路并未到尽头，看看时间还充裕，我们沿路继续前行。转过弯去，眼前赫然出现一座高大的楼阁立于山巅。急忙走近一看，匾额上题“仰止亭”三字。进得亭来，沿梯旋而上，慕然发现亭中塑有一尊立像，浓髯长衫，手持一根木杖，神不似神，佛不像佛，一时茫然。仔细观察立像正面下部的石碑，刻有“善卷”二字，恍然大悟，一路走来的所谓朝圣之路，实为朝拜一个名为“善卷”的未知圣人！萦绕在心头的疑问，隐约有了一丝线索。
离开仰止亭，原路返回。走到朝圣大道路碑处再看，上刻小字有“共999级……朝圣，即朝拜远古大圣人善卷。”答案逐渐清晰。从沅陵返回后，通过上网搜索，终于明白，远古即相传二酉山为历代皇朝收藏国家经典秘籍之处。伏羲曾在此制作龙书，黄帝曾在此藏书万卷，周穆王也曾在此收藏异书。《方舆胜览》云：“尧时善卷隐此。”善卷，枉渚(今常德)人，尧帝老师，因避舜帝禅让帝位而躲进二酉山中，与当地百姓传授礼仪，教化蛮愚，深受百姓爱戴，被后人尊崇为德圣。难怪秦时伏胜会藏书于此了。二酉山之出名，远在伏胜藏书之前，只是伏胜藏书影响深远，又有成语典故相辅，使得后人大都不知二酉山早期成名的故事罢了。
德立天地，书贯古今
发蒙泉
鸳鸯树
开启朝圣之路
书天门到了！
窗外就是乌宿镇
万卷岩
山路依崖
“天书”
疑似藏书洞
《荆州记》：“小酉山石穴中有书千卷，相传避秦人所藏。”秦始皇统一中国后，于公元前213年，采纳丞相李斯的建议，焚烧秦记以外的列国史记，凡博士官以外所藏《诗》、《书》、《百家语》也在焚烧之列。有敢谈论《诗》、《书》者弃市，以古非今者灭族，官吏知情不举者同罪，令下三十日不烧者判黥刑。一时之间，全国上下到处浓烟滚滚，秦前文化面临绝灭。这时，朝廷博士官著名儒生伏胜为拯救中华文化，冒着诛灭九族的危险，将千卷书简运出咸阳，藏于二酉山半二酉洞中。直到秦朝灭亡，才将全部藏书启出献汉。汉高祖刘邦在获得伏胜所献大量秦前书简时大喜，亲自将二酉藏书洞封为“文化圣洞”，二酉山立为“天下名山”。从此二酉山二酉洞就成为天下圣迹，成为读书人毕生向往和万里朝拜的地方。二酉藏书意义非同寻常，正是二酉藏书才使得秦前文化得以薪火相传。有专家断言：没有二酉藏书，世界东方上下五千年的历史就会发生断裂，古老灿烂的东方文明就难以延续。从某种意义上讲，二酉藏书洞是对世界文明进步贡献最大的图书馆，是古老灿烂的东方文明的圣经洞，是拯救人类历史文明的诺亚方舟。
清光绪庚寅年，曾出任京师大学堂(现北京大学的前身)总监督，时任湖南督学使者的张亨嘉叩拜二酉洞后题“古藏书处”四个大字立于洞门下壁。
历代文人墨客诗题碑刻
洞外小景
二酉寨到了
山寨人家
二酉寨，苗寨
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