孙悟空，别名孙行者，外文名：The Monkey King. 中国唐朝贞观年间猴，祖籍东胜神州傲来国，出生年月不详，自小生活在花果山水帘洞，少年成才，师出菩提，学得一身好本领。在中国孙悟空的形象可谓是家喻户晓，它不仅是神话里的英雄，也是每一个中国人心中的精神支柱！
猴哥的主要战绩来源于他的大闹天宫和西天取经，前者可以看作是初生牛犊不怕虎的毛头小子，后者则沦为打工仔，保护金蝉子度过层层险关，助其修炼。大闹天宫里，猴哥力战十万天兵，凭借法天象地、七十二变、火眼金睛……丝毫不落入下风，打出了齐天大圣的威风。取经路上金蝉子所遇到的妖魔鬼怪大都是有背景，身后往往有强大的靠山，每每孙悟空要斩尽杀绝之时，那些神佛总会在关键时刻跳出来阻拦，以各种理由阻止猴哥的正义之举，在小编理解为，那些神佛肯定是料到了2000多年后人类会提倡人与自然和谐共生，所以用这种委婉且荒唐的理由保护野生动物，延续人类生存的千年大计。遇到那些没背景的、自主创业的妖怪，只要敢对唐僧打歪主意，猴哥绝不姑息，一棒敲死。
金蝉子团队的取经之旅铸就了猴哥步入社会的基础，帮助他了解世界的潜规则。不知道你们有没有发现，越接近灵山，妖怪越猖獗、放肆，狮驼岭的三妖，疯狂到什么程度呢？把一座城的人类都消灭殆净，作为世界主宰之一的如来竟丝毫不知。如果如来出手解决，那么金蝉子团队又曾能得到磨练呢？他们又怎会臣服于如来呢？整个西天取经都是如来布的一场局，其目的是为了树立威信，巩固其在灵山的绝对领导权。
在西游记的世界观里，孙悟空嫉恶如仇，恨不得杀尽天下恶人，他也是无数中国人心中的典范。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”
文学具有鲜明的时代烙印。每一部优秀的文学著作，不仅能够影响一个时代，而且对后世都有深远的意义。文学的这种影响既有文学作品的题材，立意，构思，艺术手法等等文学本身物质形态方面的，更重要的在于一种精神，一种思想的时空穿透力。《西游记》的成功得益于孙悟空形象的塑造，孙悟空虽是一个神话式英雄人物，但他身上所具有的那种富于人性美的英雄品格，反映了那个时代人民群众的普通要求，美好愿望，理想追求。我们已处于一个文明的社会，但贩毒制度、弄虚作假、坑门拐骗等等丑恶现象还在社会生活的诸多层面时常发生，这就需要孙悟空的这种精神，老虎苍蝇一起打，更需要孙悟空这样的英雄形象的“再生”。
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