西安到底哪点不如北京，输掉帝都
两个字：地利，具体说，是独一无二的地理位置和各方利益的平衡。怎么理解？
说西安不如北京，可能有人不服气，说西安13朝古都，无论地上还是地下，都是满满的历史，文化底蕴盖过所有城市，对，论历史厚重，确实没有几个城市能与西安比肩，但是你从地形地貌来看，北京确实有优势，背靠草原，面朝江南，一望无际都是钱粮，只要一根超级吸管，（京杭大运河）就可以把钱粮吸到北京，随即转移支付其他三大片区（草原、西域和雪域），而西安被关在盆地里面，安全是足够安全，可是要调集全国资源，无论陆路水路都不方便，这在古典时期就是非常大的硬伤。
正常来讲，一个国家的首都最好是在地理中心，这样到全国各地都很方便。那中国的中心点在哪个位置呢，在兰州，这是怎么算出来的呢，就是画一个圆圈，把中国的陆地和海洋全部圈进去，圆心点刚好在兰州，所以说兰州是中国的地心。
但是定首都不遵循中心原则，只讲究利益平衡。也就是说，首都定在哪里，是国内各派势力博弈的结果。就拿清代来说，当时国内有四派势力，分别是中原、草原、西域和雪域。中原就是长城以南的农耕区，草原就是长城以北的草原带，西域就是今天新疆地区，雪域就是青海和西藏，
这四派势力以中原和草原实力最强，两者对抗了2000年，难分伯仲，所以说呢，他们之间要找一个平衡点，那一定就是在双方的交界线上，那交接线在哪里呢，当然就是长城，可是长城太长了，还得选一个点，这个点定哪里呢，
选来选去最适合的地方就是北京，北京的地理位置最好，翻过长城就是草原，一步之遥就能调动千军万马，安全有保证，向南是华北平原农耕区，这里有吃有喝，温饱解决了，你看，坐拥北京，既能运筹帷幄之中，也能决胜千里之外。也就是说，只要中原和草原两大板块握手言欢了，那西域和雪域两大板块只有一种选择，跟着老大走。所以说只要草原和中原不对抗，四大地理单元就能成一体。就是俩和则四合一，俩不和，则四分五裂。所以你看元以前，四大地理单元各自独立。
讲到这里，问题来了，为什么元代以前的首都只在西安、洛阳和开封一带徘徊呢？因为元以前是中原中心论。虽然汉唐短时间内统辖过西域和草原，但总体来说还是中原一个板块唱独角戏。所以中原的首都当然要放在中原核心区域。元代以后，是汉蒙回藏多个文明体系的整合，尤其到了清代，满族人加入进来实现五族共和，这里面有政治智慧。
这个时候中国已经从中原为主的王朝，演化成了一个多元文明体系，我们来简单的分析一下这个体系。清代时候的中国，四大地理单元，都在扮演这个体系中的某个不可替代的角色。西藏的藏传佛教，影响力不仅在西藏，而且还能宗教输出控制蒙古草原。也就是说，你虽然孔武有力，但只要你信教，你就是我的信徒。而教主是谁呢？是大清的皇帝，不错，大清之所以叫五族共和，那是因为大清的皇帝要做各个族群的精神老大。这样，大清皇帝去西藏，就是活佛中活佛，去草原就是大汗中大汗。来中原就是天子。拥有这些身份的大清皇帝就能指挥蒙古的军队，调节西藏的宗教冲突。转移支付中原的钱财物。也就是说，其他三大板块的吃喝拉撒全靠中原。
再来看西域， 这里有辽阔的土地，与新疆接壤的国家多达八个，国际环境非常复杂，所以这里是帝国重要的战略缓冲地带。西域是帝国的西部屏障。
你看，四大地块环环相扣，互为支撑，构成了一个多元文明体系。这个时候选择都城，你说选择在哪儿？西安，洛阳都太偏了，距离战略中心太远，所以首选是北京。
要知道，大疆域带来的统治困难，不只是大，而是多元。如果陷在任何一种视角里面，不管是农耕本位的视角，还是草原本位的视角，都搞不定这么复杂的帝国。
,
