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凭栏一问风云起
凭栏一片风云气，来作神州袖手人的意思是凭栏看这一片风云气，却只能来作神州袖手的人。
原文：
脚底花明江汉春，楼船去尽水鳞鳞。
凭栏一片风云气，来作神州袖手人。
出处：晚清诗人陈三立的《高观亭春望》。
译文：脚底花明江汉春，楼船干净水波鳞鳞。
栏看这一片风云气，却只能来作神州袖手的人。
扩展资料：
《高观亭春望》的创作背景：
陈三立出身名门世家，为晚清维新派名臣陈宝箴长子，国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”；与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，有“中国最后一位传统诗人”之誉。
陈三立作此诗时，年已不惑，或亲见，或耳闻，必有过类似技不如人、落后必挨打之激楚体验。
而这种感慨难言的心境，正是“楼船去尽水鳞鳞”的背景。凭栏一片风云气，来作神州袖手人，神州莽荡如此，却只堪凭栏袖手。这种悲愤，又是谁能了解的呢？
凭栏一片风云气 来作神州袖手人什么意思
凭栏一片风云气，来作神州袖手人的意思是凭栏看这一片风云气，却只能来作神州袖手的人。原文：脚底花明江汉春，楼船去尽水鳞鳞。凭栏一片风云气，来作神州袖手人。出处：晚清诗人陈三立的《高观亭春望》。译文：脚底花明江汉春，楼船干净水波鳞鳞。栏看这一片风云气，却只能来作神州袖手的人。扩展资料：《高观亭春望》的创作背景：陈三立出身名门世家，为晚清维新派名臣陈宝箴长子，国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”；与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，有“中国最后一位传统诗人”之誉。陈三立作此诗时，年已不惑，或亲见，或耳闻，必有过类似技不如人、落后必挨打之激楚体验。而这种感慨难言的心境，正是“楼船去尽水鳞鳞”的背景。凭栏一片风云气，来作神州袖手人，神州莽荡如此，却只堪凭栏袖手。这种悲愤，又是谁能了解的呢？
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