日本新元号选用了“令和”，二字后，坊间关于其出处的热议就一直不断，尤其是因采用了多义的“令”字，不仅导致了在野党拿它说事儿，即使执政党内部也有异议存在，民间对此也可以说是褒贬不一。不过，经过近一个月的折腾，小胳膊毕竟拧不过大腿，而且傻帽都知道，这事儿闹也没用，只能是打打嘴炮恶心一下安倍而已。所以，也就只好偃旗息鼓消停下来了。
日本新元号
也可算是一波未平一波又起吧，咋回事儿呢？原来是“令”字同时存在的的两种写法又让日本人有点懵圈了。
令字手写楷书体
我们先来看“令”字在日本通常的两种写法。一种是就是我们平时使用的“令”字，最后一画也就是第五画是一个“、”字，另一种写法的最后一画则为“一竖”即“l”画，整体看上去就是“人”字下面的第四、第五画合成了一个“叩”字的“卩”字旁。
令字的不同写法
那么，这两种令字的写法又是从何而来呢？我们知道，首先汉字为象形字，而“令”字在中国古代由甲骨文的令字转变为篆书时，就已经是近似于“卩”字旁的“令”了，其象形意大致为“人们以跪坐的姿势聚集在一起听从命令”。
令字的起源
东汉时期，随着蔡伦发明了造纸术，字的自由书写得到了很大的发展，据说，最终画为“、”字的“令”字就是在那时出现的。换言之，也就是说在后汉时期，日本现在使用的两种“令”字就已经在我国存在了。到了初唐，第五画为“、”字的手写体“令”字，被正式列为正规的楷书体手写字体，也意味着唐初就是两种“令”字并行了。这从完成楷书体的唐初三大书法家之一的褚遂良在其《雁塔圣教序》中，先后用了这两种楷书手写字体的“令”字，足以说明此点。而且据说历任黄门侍郎、中书令（掌传宣诏命）的褚遂良，就是因不忍“卩”字旁“令”字因楷书手写体的“令”字出现而从中国古文字中消失，才故意在这篇序文里使用了两种不同的“令”字。诚可谓观古人之良苦用心，徒令我辈不胜唏嘘。
褚遂良
褚遂良字
不用说，日本自初唐开始就学回了这两种“令”字并一传至今。据日本人说，之所以在日本这两种“令”字都得以保存下来，一方面是因为日本人对古文化的保护一直就非常用心，另一方面则是由于明朝的原因。我们知道，日本文化受明朝的影响也很大，当时，由于第三画为“一”、第五画为“l”的“卩”字旁“令”字在雕刻印刷版时较“、”画“令”字容易，因此从明朝开始“卩”旁“令”字在印刷版上就被广泛使用开来，并再次影响到了日本。而且在日本还渐渐形成了一种现在通常使用的“明朝体”日本汉字字体，这也是目前被日本人包括我们广泛使用着的电脑输入字体之一。其实，从广义上来说，“明朝体”就相当于我们的“宋体”字，一般则专指一种日文电脑输入用字体。
明朝体
据日媒报道，曾有储户去银行办理业务，因写了“、”字形的“令”字，结果被银行窗口人员退回要求重新改为“卩”字旁“令”字，从而引发了哪个“令”字才为正确的网上热议。最后还是号称日本书道界“字体第一人”的早稻田大学教授财前谦站出来一锤定音“两个都正确”，才逐渐结束了这场关于中国的两个读音、意义完全相同但写法却略有差异的汉字的辩论，终于也让日本民众嘟哝着“哪路猴头”（原来如此）去“仕事”的干活了。
哪个都正确
顺笔至此，明眼读者大概已经看出来了，那就是笔者自己倒是有点懵圈、郁闷了，何也？懵圈的是，我们被日本人继承下来的古汉字，不仅仍然被人家当宝贝儿一样使用着，而且是怀着尊崇之心敬畏之意恭恭敬敬的使用着，可源头的我们呢？笔者就是在电脑上想打出“卩”字旁的“令”字来，都是累的吭哧瘪肚也没能办到，拷贝都不灵，因为在我们的字库里，早已把这类汉字扔到爪哇国去了，又何处可寻呢？故而在用到这个“卩”字旁的“令”字时，只能以如此繁琐方式代替，能不懵圈乎？醒过腔来，眼见人家高举恭恭敬敬写出来的中国汉字向世界宣布自己的新元号，这让连这个字在我们的字库里都找不到的“汉人”笔者又怎能不郁闷呢！
令字的演变
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