昨天的月亮，相信大家都是印象深刻，一轮明月在夜色中悄悄“变脸”，缓缓呈现古铜色，在天幕中尽显“阴晴圆缺”说到月亮，好读文章诗词的人都会有这样一个感觉，人们对月亮始终是偏爱的，从流传至今的众多诗词中就可窥见一斑，今天小编就来说说关于哪个月的人最孤单?下面更多详细答案一起来看看吧!
哪个月的人最孤单
昨天的月亮，相信大家都是印象深刻，一轮明月在夜色中悄悄“变脸”，缓缓呈现古铜色，在天幕中尽显“阴晴圆缺”。说到月亮，好读文章诗词的人都会有这样一个感觉，人们对月亮始终是偏爱的，从流传至今的众多诗词中就可窥见一斑。
抒发思忆之情时有它，“多情只有春庭月，犹为离人照落花。”
抒发孤寂之情时也有它，“举杯邀明月，对影成三人。”
抒发家国之情时还是有它，“露从今夜白，月是故乡明。”
在诗人笔下，月亮似乎成了有情有义的活物，为何人们如此钟情于月亮，今天我们就来说说关于月亮的那些事。
“月亮是最美的文化符号之一”
中国人对月的喜爱是刻进骨子里的，说到底还是文化使然。自远古伏羲氏一画开天，衍生出阴阳八卦学说，就决定了月亮的历史地位。
阴阳两物之中，人们尤其喜爱阴柔的东西。早在2500年前，道家始祖老子就在《道德经》中表达出了对阴柔的偏爱：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”儒家文化的创始人孔子也讲究为人处世应当以柔待人：“己所不欲勿施于人”。就连行兵打仗、攻伐果断的《孙子兵法》之中也讲到“兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”
因此尚柔，是流淌于中华民族血液里的基因，月亮属阴，自是倍受人们喜爱。所以大家也别再为带给万物生机的太阳抱不平了，太阳或许也正暗自惆怅：“既生瑜，何生亮”呢！
“每个人心中都有一个月亮”
“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠。陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的。比眼前的大，圆，白。然而隔着三十年的辛苦路往回看。再好的月色也不免带点凄凉。”张爱玲在《金锁记》中这样写到。月亮阴晴圆缺正如一个人的心境一样，我们或许能从苏轼的一词、一诗、一赋中瞥见人们对月的那份执念。
公元1076年的中秋佳节，那一年，苏轼41岁，正好是在密州（今山东省诸城一带）任知州的最后一年，看着天上的月亮，想起了他的胞弟苏辙，他们已经7年没有见面了。哪怕有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这样的感慨，但最终仍不免吟出“但愿人长久，千里共婵娟”的期望。
下一年，苏轼离任密州上任徐州知州，幸运的是上一年还是“兼怀子由”这一年就和胞弟一起过中秋了。可无论是苏辙还是苏轼自己都知道，相聚总是短暂的，于是在月亮的烘托下又写下“此生此夜不长好，明月明年何处看”。第二天，两兄弟虽不舍但还是各奔东西。谁也不知道，明天两个人又在何时何地欣赏月光。
就这样又过了二年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，经历了100多天牢狱之灾的苏轼，心境也似乎产生了变化，从《前赤壁赋》最开始的“月明星稀，乌鹊南飞”到“唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，江上的明月并没有变，但在苏轼笔下它却分明产生变化了。
无论地上如何变迁，月亮始终挂在头上，人去到哪，它就跟到哪，日复一日，年复一年，似乎只有月亮才能明白人们的心情，这样的月亮能不被人喜爱吗？
“月亮是被中国人刻进骨子里的浪漫”
似乎在一场爱情里，少了月亮的捧场，便会少了许多动人之处。
月亮在爱情中代表着皎洁、圆满。古时候，个人的情感只能融于乐曲，藏于诗词，于是月亮便成为了恋人之间的情感寄托。
《西厢记》大家都熟悉不过了，其实它原先的名字叫《崔莺莺待月西厢记》，月亮是成就张生和崔莺莺爱情的催化剂。所以《西厢记》中才会多次出现月下张生和崔莺莺互传情愫的场景：先是崔莺莺月下至西厢花园焚香，张生情不自禁之下吟诗一首“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人”这是张生和崔莺莺首次相遇，在当时的封建社会下，或许只有月光才能成为他们传递心事的渠道。
木心写过一首诗，把从前的那种慢，描述得很有诗意，仿佛慢悠悠的生活是那么美好：“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人”。但对于古人来说，“慢”是一件很令人讨厌的事。过去的车马很慢，意味着一次离别，或许就是一辈子。过去的书信也很慢，可能你今年写下的一封信，辗转到明年才送到对方手上。当一切变慢了，我们的人生也就短暂了，在那个年代，一生只够寄100封信。
天之涯，海之角，当我们难相见，到了那个时候，月亮所代表的就不仅仅是一颗星辰，而是承载着两个人相隔千里的思念。
或许看到这，我们会觉得人们究竟是因为什么喜欢月亮都已经不再重要，也许月亮的意义就在于，能让我们穿越时间与空间，在这月光下相聚。
异乡的游子，无论你在哪里，无论你在做什么，想家的时候，就看看月亮吧。
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