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人性无所谓绝对的好坏与善恶，它不过是环境与欲望变化下时移世易的产物。协助秦始皇横扫六合，打下万里江山的秦相李斯，通过对茅厕老鼠和粮仓老鼠的不同境遇，产生感悟而总结了《硕鼠论》，这个论断指导了他的人生发展方向，他从中获益良多，从此由一个卑微的粮库仓管员走向了人生巅峰——成为大秦一代名相！
同时，他也因为太过执着于这个论断，想要不计一切的保住自己的地位和这个优越的生活环境，而忘了初心，随波逐流，被赵高利用，牵着鼻子走，最好被腰斩于市，株连九族。
所以，环境会变，人性也会变。所谓沧海桑田、物是人非，大抵如此。
比如一个一直处于乡村的小姑娘，她的本性纯洁善良，她只明白一个人生道理，那就是人间自有公道，付出才有回报，因此她的人生志向是努力奋斗，勤劳俭朴，通过双手创造自己的美好未来。
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后来她上了大学，来到城市，接触到了灯红酒绿。看着身边的同学们精描细抹的精致妆容，和对于自己来说算得是奢华的生活，她不太淡定了。
于是她渐渐的忘记了初心，开始想方设法提高自己的生活质量和生活用品。她也想过努力，哪怕是艰辛的去打假期工她也愿意。
但是理想很丰满，现实很骨感，她发觉这种努力不一定能够获得想要的回报，还真的要承受委屈与艰辛，甚至根本无法获得能够满足自己的回报。
这时她的欲望与得到不成正比，她开始透支支付宝甚至借网贷来支出。因为家庭很拮据，她无法在父母那里获得更多的经济来源，她除了学习，心思就聚焦在处理这些债务里。这个时候，她的很多坚持和本心开始松动。
然后她认识了一个社会朋友，因为彼此欣赏，成了一种道义上的朋友关系。这个社会朋友看她作为困难学生的不容易，开始给她一些帮助。她开始是拒绝的，因为她明白，一旦有了物质和金钱关系参与其中，友谊很可能发生质变。
她这个社会朋友经历了太多人生冷暖，自然洞澈人性的弱点和不可靠性，为了不彻底毁掉女孩的那一份初心，只给她一些小小的金钱帮助，目的是不让她过度的依赖他人而迷失自己。
女孩也开始小心翼翼的尝试接受帮助，慢慢的变成了理所当然的接受帮助，再慢慢的开始主动索取……
为了这些，女孩甚至以感情等方式去换取，彼此的关系已然脱离了道义朋友的范畴，滑向了欲望和感情交织的复杂关系。
但是女孩内心并不想把终身托付给这个比自己年长的社会朋友，因为她内心跟所有人都是一样的，喜欢年轻帅气的、跟自己同一个平台的男孩，甚至青梅竹马的圈子里就有一个。
于是她开始走钢丝，一面与这个社会朋友虚与委蛇，不断获取，一面却继续着与自己的心仪男孩的罗曼蒂克……
以社会朋友的人生阅历和对人性的深刻洞察力，自然对女孩的作为是洞若烛照，但是他一直看破不说破，因为缘起性空，因缘际会，原本就是随缘而起随缘而灭，从来就没有稳定与永恒。他不说破，就看着女孩说着各种谎言，似乎傻傻的分不清。但是他却也不会随女孩起舞，他有自己的节奏和坚持，他希望让女孩不要走得太远，彻底明灭本心和良知。虽然世事不会尽如人意，但是人总是应该有所坚持的。
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女孩人性的畸变，其实是在随环境的变化中不知不觉发生的，谈不上好坏与对错，她只是没有努力的、刻意的去克制人性的扭曲而已。
而天下世人，绝大多数都是这个样子的。在物欲横流的时代是没有精神坚持和守护的，一定要孤独的坚持，就会被人视为无能的傻子。她只是一个二十岁的小女孩，又怎能苛求她做一个在物欲横流面前不动如山的圣人？
在真实的人性检验下，没有人是干净的，女孩不是，那位社会朋友也不是。那些看上去圣洁无比、夸夸其谈的站在道德制高点上指导别人的人，只不过是他刚好当下位置跟别人站的不一样而已。
所以，我理解那个女孩，也理解那个社会朋友，但是却不支持他们各自毫无底线的为所欲为，这就是人类的基本底线和最原始的社会责任。
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