巩义市的河道与河水文化

神采巩义

(一)李郭仙舟千古佳话

春天,黑石关古渡口,芳草长堤上,杨柳依依。古时文人墨客相偕来游,留下了许多动人的故事。“李郭仙舟”的故事就是当地百姓世代相传下来的。

东汉名士李膺、郭泰都有极高的学问,一个被称为“天下楷模”,一个被誉为“士林领袖”。两人经常在一起切磋学问,一起游览古迹名胜。

一日,郭泰要回故里。士大夫和太学生得知,送行的车辆竟有数千辆。但郭泰只让李膺一人陪同,二人悄悄乘舟从洛河东下,准备游览黑石古渡的山水风光。洛阳城距黑石关仅数十里,送行的太学生和士大夫得知消息,驰聚黑石关洛河沿岸等待。

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(1)

郭泰、李膺乘舟冉冉而来,二人站立船头气宇轩昂,长衣飘动,姿态潇洒,谈笑风生。沿岸观者众多,二人拱手相谢。观者欢声雷动,以为神仙降临。

巩义市文化局原副局长张鑫琦介绍,当时东汉末年群雄割据,彼此混战。朝廷政治黑暗,皇权虚弱无力,宦官专权,知识阶层对此甚为忧虑,他们迫切渴望能有一股不畏权势的清正廉明之风扫除污浊,而李膺、郭泰恰恰成为当时社会人们渴望的代表。李膺刚直不阿,执法如山,疾恶如仇。郭泰知识渊博,品德高洁。他们共同的主张就是反对宦官专权,纠劾奸佞。因此他们受到士大夫和太学生的崇拜。

《后汉书·郭太传》记载,李膺与郭泰同舟而济,从宾望之,以为神仙,故称“李郭仙舟”。

(二)巩义河洛汇流

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(2)

从司马懿故里出来我们就直接上了温县到巩义的黄河大桥,过了黄河便去游览“河洛汇流”景点。

“河洛汇流”是中原地区著名的自然景观。历代学者把河洛汇流处称为“纳洛”。《中国历史大辞典》解释“纳洛”又名“什谷”,指洛水入黄处,地点在今巩义县东北。

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(3)

以“纳洛”为核心的河洛地区,向来被认为是华夏文明的发祥之地。《竹书纪年》、《尚书》等典籍中记载的“河出图,洛出书”以及伏羲画八卦等人文故事就发生在这里。“河洛汇流”也是古代儒家关于《周易》和《洪范》两书的来源和传说。《易•系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”传说伏羲时有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,就是后来的《周易》。也有人说,大禹治水时,上帝赐予他《洪范九畴》。这一传说到了宋代又有变化。南宋朱熹《周易本义》首列“河图”“洛书”,“以九为河图,十为洛书。”《礼纬•含文嘉》载:“伏羲德合上下,天应以鸟兽文章,地应以河图洛书,伏羲则而象之,乃做八卦。”近代又有人说:“洛水流入黄河,清浊异流,嗷焉殊列,两水暴涨在洛纳相撞击,形成巨大漩涡,清浊回漩,黑白分明。此为太极图原始构想。”我宁肯相信近代人的解释。

我们到河洛汇流景点看时,其实那里还处于一种自然的状态。现场既无人售票,

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(4)

也无人管理。倒是有二个推着小车在路边卖食品饮料的妇女,见有小车停下来,便过来收5元钱作看车费。我们爽快地给了钱,落得安全些。我们的车辆只能停在进口处。还有约 200米堤坝则要步行进去。我们走在堤坝上,两边是行道树,右侧是

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(5)

洛水,左侧是黄河,洛水河里有一只小船在河中放网捕鱼,浩渺河水,单人独舟,显得分外孤寂。

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(6)

走到堤坝尽头就是“河洛汇流”处。那天的洛水与黄河水都很平静,没有看到“清浊洄流”的景象。但是,在洛水与黄河交汇处浅平的沙滩,倒是隐约能看出被

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(7)

洪水冲成漩涡的样子。我们看到堤坝朝黄河一侧,用黄石建了不少水利工程。看介绍,这叫“神堤控导工程”。因这段黄河属于外向突起的弯道,黄河上游孤洪水下

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(8)

泄时,往往会将河堤冲毁。水利部门便在岸边用石料修筑成顺水锯齿状的水利工程。修了这样的工程,洪水下泄时,就会自动将洪水洄转到黄河中间,不会冲毁堤防。看了这项工程,使我们更加相信,河洛汇流其实是一处自然景观。古人把它传

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(9)

说为神奇的“河图”、“洛书”,并赋予其神秘色彩,实在是古时候科学不发达所造成的。不过我倒认为,古时候“河图”、“洛书”的神秘传说,就是旅游景点的引人入胜之处。可惜当地旅游部门没有很好加以利用,让这样一处有着深厚历史文

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(10)

化底蕴的景点处于自然状态。我一边游一边想,要是能在“河洛汇流”的堤坝上立块岩石,请书法家写几个字,给游客照照相,该有多好呢!如果再写点文字说明,刻点古人题字、题诗,增加景点的人文内涵,既增加了传统教育,又能吸引各地游客,这种名利双收的事有关领导为何不想、不做呢?

(三)‘报表式管理’下的‘风险管控’——: 洪水猛兽、河水游泳、河道旅游

〈一〉洪水猛兽是人们始终保持着危机意识

98年大洪水,人们使用沉船堵住缺口、解放军用车拉人抬的方式抗洪救灾。

四川堰塞湖、国家已经可以出动机械化救援车辆了!

前一段时间的视频,西北一个工程、工程车辆沿着山脚道路前不见头后不见尾。

黄河和伊洛河由于水浅和水量较少的缘故、在现代社会的运用远远不及长江和南方诸河,但是黄河毕竟是我们的母亲河、我们应该也不能够因为它的现实作用不大而有意识的颜色它!

国家从乌克兰整来的‘野牛气垫船’、在军队中装备以后肯定会走入民用生活,在洪水灾害陪伴我们的现实生活中、野牛气垫船的实际运用肯定会比冲锋舟大的多,特别是在水浅和水少的北方地区!

洪水河水有害、它会危机生命,但是洪水也是有益的、它能够使我们时时刻刻的保持着危机感,而不是盲目的认为自己穿上‘白大褂’就可以世界无敌、其实不过是白老鼠而已!

〈二〉河水游泳

游泳是人类天生就应该具备的基本技能、不会游泳在整个‘蓝星’是淘汰的标志。 但是现代中国社会: 河水河道不能够游泳、出了事故影响太大; 水库是食用水源、游泳污染水质而不得游泳; 想游泳只能去游泳池、然后作为社会必备的游泳成为了商品,你可以不学、问题是‘学会了在游泳池和在河边、在海里的感觉会一样吗’?

〈三〉河道旅游

中国最好的游轮都在长江或都是长江的、未来中国游轮市场必将走遍世界,但是没有黄河的、没有北方的和西北的,因为他们的河上没有船、他们没有在河面上看岸边的感觉!

没有船在他们的河面上行走、就算是有也是‘渡船和小渔船’!

他们的船不能远去也不敢远去: 河道不熟水深不清,历史上‘黄河自古不夜渡’!

现在巩义的伊洛河和黄河,最常见的就是‘载人游艇’、花钱带着你跑一两千米,仅此而已!

渔船不载客的

最后巩义的游船市场是空白!

(冬日下的伊洛河组图)

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(11)

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(12)

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(13)

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(14)

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(15)

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(16)

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(17)

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(18)

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(19)

农村新型产业发展在于田园综合体(新农业综合体思维模式下的巩义历史)(20)

,