立夏过后,宜动土,宜开光,宜饮羊奶
立夏后喝羊奶,往往有这些好处
三、含钙更高:羊奶中钙和磷的含量也高。其含钙量比牛奶多15%,这对于发育旺盛的青少年、生长的婴幼儿及怀孕哺乳期的妇女,特别需要。 四、不会燥热:羊奶甘温滋补,即使长期饮用亦不会上火、燥热。 五、不会过敏:氨基酸比例易于人体消化吸收。不含γ-酪蛋白,不产生皮疹、湿疹、便秘、腹胀、腹泻等乳糖不耐症。
八、护容养颜:羊奶同母乳一样含有EGF因子(即上皮细胞生长因子),因而可延缓皮肤衰老、预防色斑、祛除皱纹,令皮肤光泽、细嫩、有弹性。
羊一直被视为吉祥物,是美与善的化身。它仁慈,和大自然和平相处,从不伤害幼小动物,即使吃草也不与谁争夺地盘,它懂得知足,甘于淡泊。“鸦反哺,羊跪乳……”《三字经》一直是教育善良人们的典范,唤起人们的孝义之心与感恩之情。
羊体现正义坚贞,羊从远古走来,一直体现正义与坚贞,汉代的苏武渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边,是羊始终和他陪伴着,19年才得以返回长安,他在匈奴持节不屈,后被视为坚持民族气节的典范,留下千古佳话。秦楚国家的执法官员皆穿着独角羊的图案冠服,代表秉公执法,这一形象被用作历朝历代执法者官服的图案,一直延续到清末。羊孕育了文化,古人从正面看到的羊头形,创造了象形的“羊”字。“美”字是从羊的形象得来,五代徐铉注曰:“羊大则美”;“善”字意指羊温驯忠厚;“義”说明羊有跪乳之义;“鲜”字说明鲜美可口;声“君”形“羊”的形声字“群”则与“众”的意义相近,合兵一处成为“群众”,专意指人了;“羌”字在甲骨文中,上部是一对羊角,下部是人,表示羌人是牧羊的民族,并且以羊为图腾;华夏始祖伏羲氏也因为崇拜羊,“羲”字也取像于“羊”字,置于头顶。《汉子大字典》中以“羊”为部首的汉字竟高达204个。
羊承载了历史,羊从远古就走进了中华文明,上可以追溯到人文初祖的炎黄时期,炎帝族兴起于中国西北地区并生存繁衍,这里地大物博,水草肥美,炎帝族虽然也有农业,但对于牧羊的重视比黄帝族更为突出。据记载,炎帝姜姓,姜字上部为“羊”,这说明炎帝有着崇羊或牧羊的历史。《中国古代宗教与神话考》中也写到“由牧羊的图腾而演化为炎帝后姜姓。”那么,姜也是与羌同源的,有《说文解字》“羌,西戎也,牧羊人也”为证。
【羊乳是营养全面的营养食品,不是药品,不能代替药物功能】
来源:羊乳宝典
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