陆游（1125年－1210年） 字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身。曾任镇江、隆兴府通判等职。乾道八年（1172年），为四川宣抚使王炎干办公事，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。晚年居山阴。为杰出的诗人，诗存九千余首。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学庵笔记》、《南唐书》、《放翁词》。存词一百四十五首。
宋孝宗乾道二年（1166），陆游罢官闲居家乡（浙江绍兴）。第二年春天，他游访山西村农家，写下这首著名的纪行诗——《游山西村》。
游山西村
（宋代）陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这首诗生动地记述了浙东农村的迷人景物和淳朴敦厚的风土人情，是一首优美的田园诗。
首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”写诗人出游到农家，看到的是丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。农家拿出在上年腊月里自酿的浊酒，准备得非常丰盛，既有猪肉，还有自家养的鸡肉。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。农家酒味虽薄，待客情意深厚，极力渲染出农家淳朴敦厚的风土人情。
颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”写出了浙东丘陵、水网和平原交叉地区特有的迷离景色。在诗人曲折而有层次的描写中，展现出不断变换的新境界，这种描写中还透露着审美主体遇塞而通、豁然开朗的激动和喜悦，因而格外耐人寻味。这一联因为它善状难写之景，包含某种生活哲理，人们常常喜欢引用它来比喻生活经历中某种境遇和感受，成为千古名句。
颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”写山西村习俗之美。社日祭祀山神，企望一年免灾丰收，这是民间一种非常古老的风俗习惯，也是农家一次不可多得的娱乐活动。这一日到来时，民众进行各种类型的祭社表演，热闹异常。农民吹萧擂鼓，来来往往，准备作祭祀表演，气氛极其浓烈，他们的穿戴非常简朴，毫无市井的奢华之气，所以诗人用“古风存”三字加以赞美，足见其对农家的热爱，这就为下联做好了铺垫。
尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。” 承前深化，直抒胸臆。山西村已经深深吸引诗人使他产生流连之情，于是便与这里民众父老作频来之约：从今以后，若是你们允许我常常来访，我乘着月光，拄着拐杖，随时来此叩门探望，以偿心愿。如此深情无限，令人回味无穷。
全诗立意新巧，运用白描手法，描绘出一幅秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐统一的画面，意境优美清新、恬淡隽永。
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