前言：秦从建国至统一用了500多年的时间，统一后政权仅仅维持了15年就被灭亡了。现在认为暴政导致秦朝的覆灭，此种说法未能看透事物的本质。笔者认为，秦王朝的灭亡是体制因素，高度集权的君主专制体制难以适应现实的需要。换言之，秦朝君主独裁的国家主义政体不符合国情。
01
商君变法的内容与实质
商鞅变法是秦国崛起的根本，偏激的变法使秦国崇尚军国主义，富国强兵的本质是君主集权。商鞅变法使秦国变成了崇尚军功、摒弃文教的君主独裁国家，秦国军事实力空前强大，但是畸形的体制也导致秦朝二世而亡。
商鞅变法的大体分为政治、经济、宗族、文教、法律五类，根本目的是通过削弱贵族、民众的力量而实现君主独裁。
统治者从贵族集团中收回人事权、财政权与司法权，瓦解地方宗族势力，以此实现独裁，严刑峻法、文化专制、对外战争皆是手段。
（图）商鞅
（2）经济上收回财政权，废井田，土地私有，重农抑商，统一度量衡。
商鞅变法给人最大的误读是废除了奴隶土地国有制度，允许土地私有。
事实上，西周崩溃之际，各国已经允许土地买卖，鲁国实行初税亩，要求私田缴纳，说明土地私有化成为普遍现象，郑国和鲁国不经周天子同意，擅自交换土地，是诸侯国层面的土地买卖。
商鞅变法，只是将既成事实予以法律上承认，并无开创意义。秦国分封土地，却不准世袭，因功获得的土地，一旦后裔无功，其爵位、土地收回，商鞅土地改革的实际是土地国有化。
因此，秦国并没有出现地主阶层，因军功获得分封的农民多为自耕农，向国家交税纳粮。
广大贵族因无法世袭土地而衰落，秦君主借此收回了财政权。当卿大夫因功劳获得封邑时，所有粮食、人口归自己所有，秦国土地拒绝世袭，财政权上移。
重农抑商则是秦国军事扩张的基石，“国之所以兴者，农战也。”
商鞅认为农业是国家强大的基础，认为只有抑制商业，全民开展农业，国力才会富足，粮草才能充足，因此秦国重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒；
规定，生产粮食和布帛多的，可免除本人劳役和赋税，以农业为“本业”，以商业为“末业”，秦国成为了农业占统治地位的畸形的经济强国。
（3）收回司法权，颁布李悝的《法经》，增加连坐法，轻罪用重刑。
商鞅崇尚的法治并不是通过法制约束君主的行为，而是君主收回司法权确立独裁统治，韩非、李斯把这种观点推广到了极致。
秦国崇尚法治，归根结底是增强君主集权专制，君主收归司法权，抑制旧贵族，镇压平民，实现独裁，权力体系丧失制衡，君主可以肆意妄为。
（4）瓦解基层组织，推行个体小家庭制度，编定户口。
禁止父子、兄弟同室居住，推行小家庭政策。规定凡一户之中有两个以上儿子到立户年龄而不分居的，加倍征收户口税，编订户口，五家为伍，十家为什，规定居民要登记各人户籍，开始按户按人口征收军赋。
商鞅提出“弱民”思想，民弱国强，国强民弱。
故有道之国，务在弱民。朴则强，淫则弱。弱则轨，淫则越志。弱则有用，越志则强。故曰：以强去强者，弱；以弱去强者，强。
他认为，民众弱国家的统治才能巩固，瓦解基层组织、文化专制就是其弱民的重要措施。
周朝推行宗法制与分封制，以血缘为纽带的宗族势力成为地方基层势力，影响到了君主专制，因此推行小家庭制度是为了分化瓦解宗族，编订户口、推行连坐制有效的控制基层，编订户口的制度在汉朝转化为编户齐民，历朝沿用。
（5）焚烧儒家经典，禁止游宦之民。
文化专制有利于推行减少变法阻力，愚民政策有利于控制民众，朴则强，淫则弱。禁止游宦之民为了打击依靠口才、不从事农业生产的儒生。
（图）焚书坑儒
（6）总结
商鞅变法归结为两弱，
一是通过收回人事、财政权、司法权削弱贵族权力，权归君主，
二是瓦解宗族、愚民政策削弱民众力量，相对集中的权力被分散授予了立下军功者，秦王借此实现了集权。
商鞅在弱化贵族势力的同时，因公授爵，广大平民得以参政，改革是一个利益集团取代另外一个利益集团，这也是商鞅成功、王安石、张居正失败的根源。
在商鞅的变法下，秦国成为了君主独裁、法令严酷、重农抑商、文化专制、基层组织瓦解的军事帝国，畸形的体制凝聚了国力，成为秦国统一天下的根本。
02
秦帝国崩溃的原因
秦国从统一至灭亡只用了15年，关于其灭亡原因众说纷纭，笔者认为商鞅变法导致秦国体制畸形，高度集权、缺乏弹性的体制导致帝国难以驾驭版图骤增、文化经济繁荣且宗族势力强大的六国地区，迅速瓦解崩溃。
一以贯之，商鞅激进的变法随着导致秦国国力、凝聚力达到饱和，难以适应天下一统的客观环境。
（1）社会主要矛盾转移。
随着统一天下，秦国以及六国的社会矛盾悄然发生变化，秦国面临结构性转型。
统一前，秦主要社会阶层分为农民与军人，奖励耕织、按功授爵，只有战争才能使得两大阶层获益。
统一后，中国再无大的战事，秦人无仗可打，也就难以按功授爵，从军不再是秦人获取爵位、土地的捷径，军队战斗力锐减在情理之中。同时，秦国农业人口饱和，产生大量剩余劳动力，秦始皇大兴土木、南征北伐在某种程度上是为了解决劳动力问题，以工代赈。
秦统一后，秦国民众方向迷失，国家凝聚力明显下降，农业化、军事化的体制遭遇瓶颈。
统一前，从军是谋求权力、地位最直接有效的手段，统一后，秦军开疆拓土，秦军的作用降为戍边，从军积极性大为下降。
秦人面临的外部局面完全不同。
统一前，六国各自为战，一盘散沙，各方势力犬牙交错，降低了国家的凝聚力，被秦人各个击破。
统一后，秦人面临空前艰难的统治困境，版图空前的拓展导致官僚机构、军事力量难以应对，秦人的力量不足以在全国范围内建立有效的统治，官员、军队驻扎各地区，稀释了秦国的核心力量；
但是一旦任用六国官员、选派六国军队，降低了忠诚度，10年内吞并六国带来的统治困境在短期内难以消化解决。
六国灭亡，其主要矛盾上升为一致对抗秦国，颇似五国攻齐，秦国的的潜在敌人比统一前更加强大。
（图）秦灭六国
（2）高度集权的体制导致秦政权统治阶层空心化
商君变法导致秦王集司法、财政、人事权于一体，高度独裁专制，爵位不世袭罔替，导致权力集中。
皇帝权力缺乏制衡，可以动辄杀害大臣，大臣没有世袭的领地，人身安全与财产毫无保证，只充当皇帝打工者的身份，皇帝与大臣并没有实现利益共同体。
地方组织上，秦人极力瓦解宗族，削弱对君主的威胁，反而言之也削弱了防御外敌的能力。
因此，秦朝看似无比强大，实则外强中干，统治阶层空心化，缺乏凝聚力。
（3）文明的差异
“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。”
野蛮民族通过武力征服文明程度更高的民族，他们往往被的较高文明所征服。
以我国的元朝和清朝为例，元清都是落后民族征服先进民族的政权，元朝拒绝接受汉文明，政权仅仅维持了不到百年就被赶回大漠；
清朝主动接受汉化，国祚接近三百年。
文化是国家的软实力，其衍生的民族精神与认同感往往激烈着民族抵御外敌。
商鞅燔诗书而明法令，恫吓愚民，在文化程度最落后的秦国卓有成效；
秦始皇以吏为师，焚书坑儒则是激化了六国与秦朝的矛盾。
六国文教发达，百家争鸣，百花齐放，碰撞出各种思想的火花，稷下学宫包含各类思想，思想高度开放；
北方的燕赵接受胡化，多慷慨悲歌之士；
即便是文化最落后的楚国，也产生了浪漫主义文学楚辞；
军事强大的秦国则是文化真空。
专制体制对付文教落后的秦国尚且有效，面对文化高度繁荣的山东六国，则引发尖锐的矛盾。
文教的不匹配、民族认同感的缺失导致秦国与六国高度对立。
（图）楚辞，中国首部浪漫主义诗歌总集
03
总结
部分教Cai把秦朝的灭亡归结于暴政，把陈胜吴广起义称为中国第一次农民起义，是秦王朝的暴政引起了人民反对，这些观点来源于贾谊和杜牧，多少有些针砭时弊、借古讽今的意味，并没有看透问题的实质。
秦的灭亡是体制的问题，秦国功利严密的体制难以统治庞大的帝国。
秦国的统一是体制的胜利，农业专业化、军事绩效制、文化专制、君主集权、地方弱化消除了一切阻碍秦国扩张的不利因素，整个国家可以集中所有力量对外攻击，最终取得胜利。
但是，秦国也毁于这种体制，商君刻薄的体制导致秦国成为了战争机器，组织严密有效却缺乏弹性。
政治上，君主高度专制，群臣利益难以得到巩固，谁去为君主卖命？
组织机构上，全国的人要么去打仗，要么去重地，这种体制战时有效，战后无仗可打了怎么办，不可能全去重地？
文化上，通过酷吏恫吓愚民，面对文化程度较高的山东六国，只能引起矛盾，秦不可能杀光所有人。
地方机构上，秦通过弱民巩固统治，当刘邦率军攻入关中时，秦人没有太有效的抵抗，秦人奉行小家庭制度，难以组成战斗力。
（图）秦朝
秦始皇统一后，所做的应该是安定人心，接受六国先进思想，重用六国贵族，巩固政权，
但是他的做法却截然相反，通过愚民、杀伐来维护独尊地位，反而激其了复仇热情。
因此，秦末大起义的性质应该是六国的复仇行动，秦人虽然占据了他们的国土，却没有控制基层组织，
当秦国内部出现裂痕时，六国乘机反击，成为“齐灭燕，五国灭齐”的加强版，项羽杀光了秦皇室，秦就此灭亡。
刘邦取得政权后，推行郡国并存的方式，无为而治，在体制上延续秦国政体，以放任各地方势力的发展，巩固了统一的汉帝国。
历史大学堂官方团队作品 文：和风
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