建安二十五年，曹操带着未竟的梦想离开了人世，世子曹丕继承丞相、魏王，也是在这一年，曹丕受禅登基为帝，建立魏国，谥号"魏文帝"，追封曹操为"魏武帝"。
从某种意义上来说，曹丕能成为曹操的继承人有一定的运气成分，在曹操的25个儿子中，能被曹操重视的至少有四位，曹丕绝非是第一人选，甚至排不进第二，因为在他之前还有曹昂和曹冲这两位。
曹昂为曹操正室刘夫人所生长子，建安二年，曹丕跟随曹操南征张绣，曹丕年仅十岁，长子曹昂随行在列，张绣先投降后谋反，曹昂于此遇害，曹丕却乘马逃走，这是他的幸运之一。
此外的曹冲不管是在正史还是野史甚至是文学作品中都是一位神童，曹操对这位儿子的喜爱程度远远超过了其他任何一位子嗣，曹昂死后，曹操便有心将世子之位传给曹冲，但似乎历史上的神童都逃不过早夭的命运，年仅十三岁的曹冲便死于疾病，曹冲死后曹操曾亲口对曹丕说："冲儿的死是我的不幸，却是你的大幸"，曹丕也曾不止一次的说过，若是曹冲健在，将没有他的世子之位，这又是他一幸。
曹昂和曹冲死后，世子位置的争夺就只剩下曹植一人，二人也是围绕着世子的位置争了不短的时间，并且双方都有自己的势力支持，在杨修的帮助下，曹植一度占据上风，但对于曹丕幸运的是曹植为人太过任性，几次惹得曹操不悦，这是他的第三幸。
当然，曹丕能当上世子并且称帝，除了幸运之外还有其本身的才能，但他称帝之后将曹操追封为"武帝"，自己却称"文帝"。
我们在读史的时候是否会疑惑，为何许多朝代中都会有"文帝"和"武帝"的称呼？这两个皇帝的谥号是否有什么特殊的意义？
我国皇帝的谥号大致分为三类，有些谥号含有褒义的意思，比如说"文"、"武"、"景"等等，有些谥号则带有贬义，比如说"厉"、"幽"，第三种谥号带有怜悯的意思，比如说"哀"、"悯"等。
由此可以看出"文"和"武"都是褒义的谥号，但两者仍有差别，尤其是在早期的中国，"武"字带有"穷兵黩武"的贬损一面，其谥号往往不如"文"，汉朝第一个有谥号的皇帝就是"汉文帝"，其后才是"汉武帝"，一般开国皇帝都是"文帝"。
我们不妨将眼光放到周朝，周朝开国的两位帝王分别为"周文王"和"周武王"，而真正"篡夺"王位的是"周武王"，而曹操在位之时曾经说过："若天命在吾，吾必为文王矣"，可将曹操内心是极其希望"文"这个谥号，曹丕却将"武"戴在其头上，首先明显是违背了曹操的意思。
那么曹丕这么做到底有什么样的含义呢？众所周知曹操到死都没有称帝篡位，真正的篡夺者是曹丕，曹丕却是狡猾的将"篡夺"的周武王谥号"武帝"安在他的头上，将"黑锅"扔到了曹操的头上，身为人子却让自己的老子背黑锅。
不过从另一方面来看，曹操一生戎马，以武力征服天下，攘除外凶，虽然其文学造诣很高，但完全被其武力所掩盖，而曹丕最主要的是在文治方面的成就，这样的谥号倒是符合实际。
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