崆峒山游记
崆峒山，它位于甘肃省平凉市城西12公里处。是道教主流全真派圣地，属六盘山支脉。个人推荐最佳出游时间是秋季。
崆峒山，由于之前对它的了解甚少，因为完全没有报太大希望，甚至还有不去的打算。可是去过之后，才发现崆峒之行完全是这次旅程最大的惊喜！
大概八点半，到达崆峒古镇。
与其说是古镇，倒不如说是后来修建的一旅游纪念品一条街。
那天天气很好，这样看着山顶很美，开始有一些期待了！
我们先赴西山。至山脚,上天梯猛现眼前,据说有369级台阶,听旁边的导游讲是各个数字代表不同的意思,“3”记得不是很清楚了,“6”好象是六六大顺,“9”好象是久久归一吧！仰观之,直插云端,疑惑间,不禁兴奋,登天之味,将先尝之,直至双腿酸痛,举步唯艰,方知凡身未脱，台阶陡峭，仿佛每走一步都有很强的排斥感，好像一分心就会坠下去。中途有小憩的石台。
再观之,梯端现一洞,洞壁题字：天洞。左右观之,有通各山各庙宇之小道,右有一龛,题字：皇帝问道处。看来左侧庙宇,即是广成子栖身之处。传轩辕皇帝三次入仙山来求治国之道,不记劳苦,思之肃然起敬。为入仙洞,我等不顾疲惫,举步再攀,遂达洞前。沿梯俯瞰,梯下人群如蚁,颇有成仙回望之感。进得洞来,洞内石径三转三折。出得山洞,一览群山皆小,沿环山栈道而上,峰回路转,已达山颠。山上皆山,群山林立,各山之顶,冠以庙宇。小山庙宇,浑然一体。
当我们来到最高处的庙宇——皇城,传说是玉皇大帝居住的地方,只见神殿金碧辉煌；仅殿外香炉,也是七级宝塔造型,全铜铸成。殿门外一道士,看似气度不凡,端坐一书桌前,手拿一古书册。朋友介绍,此乃求签问赴之处。俗话说,读万卷书,不如行万里路；行万里路,不如阅人无数！我等皆阅人无数者,所以傲然一笑而过,惹的两边的道士直拿眼睛瞄我们,呵呵... ....
绕过皇城沿山而上,小山庙宇,层层叠叠数不胜数,仿佛整个山皆是庙宇堆砌而成。山势极陡,上一小山庙宇之底,即是下一小山庙宇之顶,加之山路曲折,好景连连,吾等摄之不竭。上至一小庙,小庙的名字现在记得不是很清楚了,只记得有一位衣杉破旧的老人,仙风道骨,为来往的香客请香、知会！我也免不了求上一挂，看看今年的运势。
此处古玩花样种类繁多,令人目不暇接,偶见一物,一串三猴,上猴捂眼,中猴捂耳,下猴捂嘴。吾等思之不解,问为何物,答日：“三个代表”,吾等更为不解,再问之,仍答“三个代表”。自多方请教,方知其意“不该看的不看,不该听的不听,不该所的不说”。
“香山寺”,名字很美,但是寺院跑多了的我眼里,已经没有什么吸引力,但是禁不住朋友的游说,还是千辛万苦的爬上了去,一看,到处荒草丛生,荒塔林立,再看看朋友失望的身影,嘿嘿,忍不住的幸灾乐祸,我就说了嘛！有什么好看的？
也许是上天对我的惩罚,到了我梦寐以求的“通天桥”,却也让我忍不住的失望,现实中的桥虽然也是奇险无比,在我的眼中却还是没有多大兴趣！再加上桥的一端在进行修复,让美丽的仙山染上了一丝俗气！还是不看为好！草草拍了几张照片就开始下山！
顺便简单介绍一下崆峒山佛教僧徒的生活。在原始佛教时期，僧众的日常行事一般是出外化缘，各自修行。修行的方法有两项：一是学习教理，主要是听佛说法，互相讨论；二是修习禅定，指打坐，或者经行（经行是在林间来往徘徊）。后来寺院中有了佛像，经典记录成文字以后，才出现礼拜供养和读诵经典的礼仪。
根据佛所制定的戒律，僧众于每月望晦（农历十五日、三十日）两日齐集在法轮寺，共诵《戒本》，自我检查有无违犯戒律之事。如有违犯，要按照情节依法忏悔。在全年之中，僧徒必需有的三个月安居在法轮寺之中，专心修道，不得随意他往。佛教最大的节日有两天：一是四月初八——佛诞日；二是七月十五——自恣日。这两天都叫作“佛欢喜日”。在佛诞日要举行“浴佛法会”，就是在大殿用一水盆供奉太子像（即释迦牟尼佛诞生像），全寺僧侣以及信徒要以香汤沐浴太子像，作为佛陀诞生的纪念。
“鹞子翻身”,外地人肯定不知道这是什么意思,这是本地人形容一处地方险的不能再险了！这个地方上山的时候友人提起来过,一直让我念念不忘,在看过“通天桥”后,更是期待不已！因为路太险,路标上面没有显示此处在什么地方,经过友人一番辛苦寻找,终于被我们找到了！一看,还真的地如其名！山坡有一条铁链沿壁而下,下面是万丈深渊,使人心惊胆颤,由于大家只注意了“翻身”二字,都要抱着铁链翻一下,以求“翻身”,事随人意。虽然看的心惊胆战,但还是忍不住跃跃欲试,一步一步拉着向下延伸的铁链,脚下的不能叫路的路,全是不工整的山石组成,呵呵,把它叫做路,就是因为大文豪鲁迅先生说过的话“走的人多了,自然就成了路”,相信以后,它会成为路的。刚开始的时候路还只是难走,走了20多步以后,就一边是悬崖峭壁,一边是古树林立的山洼了,中间铁链是我们下山的唯一选择！下了一个大约2米的台阶,是用铁铸造的梯子,全程大概100多米就结束了！人真是一个奇怪的动物,下的时候一直在想,快点下去、快点下去...手心发热、心跳加速的下来之后,却忍不住想再走一遍以尽兴！可惜体力、时间不允许哈,只有继续下山了！
一路走来,古树林立,很美丽的感觉！到中台,友人请我们吃了碗山上的哈咯面,不知道字写的对不对,音“活涝面”,哈哈,被友人看到又该笑我了！不过是我很喜欢吃的！
主要介绍一下东台，最初是元朝安西王忙哥刺依王相商挺请求，召京城西域喇嘛槊里吉察思揭兀住持重建，于至元十五年（1278年）秋八月落成，所有费用由安西王出资供给。建成后“为殿为堂，轮涣晕飞，金碧灿烂”。历经补葺，于民国年间存大殿和商挺撰书的创修崆峒山宝庆寺碑记碑，今废。原大殿内彩塑十大魔王逼真生动，线条流畅自然，堪称一绝。遗憾的是文革期间都已毁坏。门楣上东台二字以及两边的楹联：“仙山、神山、道山、佛山、儒山、山光唯真；晴景、雨景、雪景、日景、月景、景色独俱”。关圣帝君庙内供奉的是“三国”故事中的关云长与他的手下大将周仓、关平。提起关云长，在中国几乎家喻户晓，人人皆知，想当年，关云长千里走单骑，过五关、斩六将，是何等的威风！关云长一生除了英勇善战外，还与刘备、张飞“桃源三结义”，一心扶持刘备，忠心耿耿，尽忠报国，义重如山。他死后，全国各地都修建庙宇，供他的神像，并称他为“关公”、“关帝”、“武圣”等。关羽是我国唯一一位佛、道、儒三教共同供奉的尊者，佛教称伽蓝菩萨，是寺院的守护神；道教奉为武财神、副玉皇；儒家则尊称为武圣人。
东台是观日出、云海及平凉市夜景的佳地，在东台绝壁上就有玄鹤洞，距地面500米。民间传说，玄鹤原是侍候广成子的一对童男童女，天长地久，两人便产生爱慕之情，虽蒙师傅教诲，但痴心难改。后来广成子修成仙体，将回仙界，两位童子俗缘未了，一心想留在崆峒山，于是广成子随手一指，在这绝壁上为他俩留下一个栖身的仙洞，将他们点化成一对玄鹤，并告诫他们：留在凡间不能随心所欲，更不能干离经叛道之事，要体察民情，帮助善良的人。在山脚上还有问道宫，相传是轩辕黄帝来崆峒山问道于广成子的落脚处。
东台有一座佛教寺院,寺院门前刻着的“心”字约有60多平方米,颜色鲜红,引人瞩目。忍不住跟友人多拍了几张！ 院内有座古塔,七层,高达38米[听说],塔顶长有一颗柏树,枝繁叶茂。我对友人说,这是一只鸟听完佛祖讲经之后不忍杀生,就把种子撒在了塔顶才长出来的,友人反问我是真的吗？哈哈,我说,当然是真的！
至此,崆峒山的游程就全部结束了！现在想来,一草一木,皆在眼前！欧阳修曰“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也！”吾如曰,还要再加一个“情”字,看风景的人不同,心境也就不同！但愿这样的旅途,能够让我继续走下去！
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