古代女子结婚都是父母之命，媒妁之言，这也是当时的社会制度，时代背景下有存在的合理性。但这种制度不尊重当事人的意愿，也酿成了不少爱情悲剧。
合理性主要是因为在古代，女子抛头露面的机会很少的，官宦之家的千金小姐，一般在出阁之前都是在闺房里，学习琴棋书画，织补刺绣之类的针线活。在贫苦的家庭，女儿要随着父母做些农活，但也是日出而作，日落而息。所以见识很少。而为人父母者，要担起生活的重担，能更多地接触社会，所以婚姻以父母之命也在情理之中。
还有，之所以选择父母做为儿子婚姻大事的“代理人”。
其一因为父母人生阅历较多。
其二是因为普天下的父母都是希望自己的儿女将来幸福，都是往好处促进桩桩婚事的。
其三，看看自己已有的婚姻，大凡饮食男女，只要不是性格相差太大，或者有一方太过强硬，一般都能在磕磕绊绊中把各自的棱角磨平，使婚姻得以长久维系。所以在古代女子在出阁之前，已被封建礼教教化的没有什么个性可言了，嫁到夫家，还要遵守夫为妻纲的礼教，基本上要对男方及男方的家人言听计从。
古代婚姻讲究门当户对，这也与媒妁之言不无关系，封建的等级制度决定了他们的“交际圈”。儿女的婚姻以门户相当为据，估计与此不无关系的。
然而，婚姻是关系男女终身幸福的大事，完全抛开当事人的意愿，全凭“父母之命，媒妁之言”无论如何都有包办婚姻的嫌疑。
古代也不乏用儿女终身大事，作为攀龙附凤、谋取钱财的父母。比如祝英台的父亲非要把女儿嫁给马文才，而不顾女儿的幸福，是看中了马家的财富吧！祝英台假装答应，但是要迎亲队伍必须从南山经过，并让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜梁山伯墓时，突然风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开了，祝英台见状，奋不顾身地跳进去了，坟墓又马上又合起来了，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……。
这就是父母之命的造成的悲剧，让新娘逃跑了。现在社会也有啊！
记得2017年，我一表哥家儿子说10月1日结婚，而婚期快到的头一天，给我打电话说让我们别去了，说出了点意外。我也没有细问原因，后来听其他亲戚说，那天两对新人上街置办结婚用品，突然找不到新娘了，电话也关机了。给她家人打电话也说没有回去，好几天都没联系上，这不急死人了。又过了几天，女孩才打电话说她不同意这们婚事，终于让人松了一口气。而男女双方还办了结婚证，真让人人哭笑不得！
对于此事，您有何看法？
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