关于唯物主义的基本原理

◎社会基本矛盾推动社会发展。

◎社会存在决定社会意识,且社会意识反作用于社会存在

◎人民是创造历史的根本动力

关于社会的基本矛盾推动社会发展

1、生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量;2、社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾,是一切历史冲突的根源,决定着社会中其他矛盾的存在和发展;3、社会基本矛盾有着不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。4、社会基本矛盾以生产力为起点。生产力发展到一定程度, 必然同生产关系发生冲突, 迟早会引起生产关系(经济基础)的变革, 最终使整个上层建筑或快或慢也要发生变革;由此, 推动着社会形态由低级向高级演化。

这就是社会的基本矛盾,推动社会发展。

关于社会存在于社会意识

社会存在指社会的物质生活过程,其基础及决定力量是物质资料的生产方式。社会意识指社会的精神生活过程,广义指社会的一切意识要素和观念形态,包括社会心理和社会意识形式;狭义则专指关于社会关系的意识,即意识形态。社会存在是第一性的,它决定社会意识,社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作用。社会存在与社会意识何者为第一性的问题,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本界限。

关于唯物主义的现实意义

存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在。研究让先进的社会意识影响落后地区人们的意识的具体形式,具有很重要的现实意义。我国地域广大,各地的地理条件各不相同,发展不平衡。由于人的观念和意识以及科学技术文化水平的不同,经济状况和观念也各不相同。这就造成了在一些地区的社会存在和社会意识是先进的,而在另一部分地区的社会存在和社会意识是落后的。具体表现在落后的群体意识所形成的各种势力。现在,一些落后地区或单位,许多人具有落后的群体意识而形成了各自的势力,并有相应的势力范围,如果一个或是几个有先进的个人意识的人到那里工作,很容易被当地具有落后的群体意识的人们所同化。有了人生驿站及其网络环境,就能实行正向的双向同化,用先进的社会意识改变落后的群体意识,让具有先进的社会意识的人们形成新的对社会发展有利的势力。为此,同时采取两种办法:正向双向同化让时代式人才所组成的领导集体到落后地区的人生驿站或政府部门工作,同时让落后地区中具有落后的群体意识的势力人员到大都市或中心城市人生驿站参加各种活动,使两自价值得到提高,成为时代式人才,再返回当地工作。这样就能用新的社会存在和社会意识同化落后地区人们的意识。逐步扩展同化将具有先进的社会意识的人们集中到具有先进的社会存在的地方,首先在这个地方建成一个和谐的小社会,然后将这样的社会存在进行扩大,扩大到中心城市、县城、直到乡镇和农村,形成一个强大的网络环境,同化具有落后意识的人,改变和影响全社会。这就是人生驿站的总体设想。分享你的世界观念。

关于“人民是历史的缔造者”

在社会历史的发展过程中,人民群众起着决定性作用。人民群众是历史的主体,是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。

马克思辩证唯物主义世界观的内容(马克思主义哲学专题讲解1)(1)

法国大革命

在历史中有诸如法国大革命,美国独立战争,英国资产阶级革命,中国新民主主义革命,中国改革开放等等社会变革,他们无不再借助人民的力量,完成一场伟大的社会变革,就如马克思说的,人民在创造历史。任何一场伟大的社会变革都离不开人民,因为只有最广大的人民群众参与这一场变革,才能成为一场伟大的变革,他真正实现的统治效益才是最大的,不仅仅是社会变革,诸如殖民地人民的反抗取得殖民地独立等等事件都有人民的参与。所以说人民是历史的创造者。

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