萧红在《生死场》中写过：“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。”
北方的一个贫苦的小村庄里。
王二好是个寡妇，她接连嫁了三任丈夫，都不幸去世。
最后一任丈夫，在自家办了个炮仗厂。炮仗厂发生爆炸，二好被同村的表嫂救下，送往医院捡回了半条命。
表嫂的丈夫趁二好身体无法动弹，没有反抗能力侵犯了她。
无奈之下，二好只得带着自己的小叔子——第三任丈夫的哑巴弟弟，离开了表嫂家。
白雪苍茫的北方，无家可归的两人开启了四处奔波的求生之路。
人在弱的时候，身边的坏人会变多，坏事一桩又一桩地发生在你身上。
为了能让自己和小叔子有个栖身之所，二好只得去找村长帮忙。
村长油腔滑调，趁火打劫，动起了淫欲，伸手摸着二好的手，说她的皮肤真好。
言外之意，想在大队住，就得陪我睡一觉。
有求于人，就得放低姿态，二好不乐意屈身于村长，只得告诉村长自己是克夫命，来一个克一个。即便只和自己睡一觉，也要倒霉一年。
听完，村长把她轰出了家门。
从村长家出来，二好路上遇见了亡夫生前的朋友秃脑袋，她和他提前丈夫以前借出去的2000元钱，秃脑袋死不承认有这么一回事。
他让二好拿出借条，家都没了，借条早就跟着房子一起烧掉了。
庆幸的是，丈夫借给秃脑袋的面包车被她要回来了，她和小叔子才不至于睡在冰天雪地里。
苍凉的夜里，呼啸而过的北风中夹杂着二好的哭泣声。
聋四爷以前是个算卦的，他给二好算卦说以巴下村是她人生最后一站。
二好听信了他的话，嫁给了大勇，也就是她的第三任丈夫。
这次，二好来来找聋四爷，是为了寻个栖身之地。
聋四爷常年独居，二好寻思着借住几天。
可刚进门她就被恶臭劝退了，满屋子都是屎尿味，根本无法住人。
原来，聋四爷瘫了，他被子女丢在一边，长时间不洗澡，不换洗床单被褥，屋子脏乱差且丑。
老人的精神状态不是很好，记忆错乱，二好瞅着没法和他沟通，只得作罢。
走之前，二好给聋四爷烧水洗了个澡。
坐在简易的浴桶里，聋四爷又给二好算卦了。
他说，二好的卦象好，“普度众生苦，仙女下凡尘。”
仙女都有颗善良的心，在聋四爷眼里，二好就是仙女。
所有人都嫌弃他又老又臭，唯独二好没有。
澡没洗好，等来了一群上门找事的中年妇女。
她们围在二好的面包车前，摔烂了她的家当。
一个带头的村妇指着她骂“不要脸。”
原因是，这个中年妇女在自家牛棚发现了一件发现了一件内衣，“全村女的，除了你谁穿这样的。”
“你不就是想打我死么？”
中年妇女打着“为民除害”的口号，朝二好的肚子开了一枪。
枪响后，二好倒地。
魔幻的事发生了，二好没死，她像个没事人一样，站了起来。
围观的群众见状，惊得四处散开。
天亮时，她想起聋四爷还在桶里泡着，赶忙往他家跑。
路上，她遇到了欠丈夫钱的秃脑袋。
这次，秃脑袋是来还钱的，因为他梦见二好丈夫来锁他讨债。
在北方的农村，村民对鬼神力量的崇敬和畏惧。
泡了一宿的聋四爷，经过这夜的折腾，耳聋莫名奇妙地好了，腿也不瘫了。
他把身体的突变归结在二好身上，他坚信二好是普度众生的仙女，所以才治好了他的病。
劫后重生的二好成了村里的“半仙”，人们对她的态度也变好了。
村里人都抢着让她去自己家里住 ，可以保平安，帮他们家镇宅。
王二好第一任亡夫的妹妹家境贫寒，他们已经生了四个女孩，但为了生男孩，又怀上了第六胎，第五胎也是个女孩，没生出来打掉了。
对此，王二好非常不理解，又不是什么高门大户，有亿万家产等着继承，生儿子有啥用呢。
王二好不忍小姑子再堕胎，只得装成半仙，写了符纸告诉他说，按着她的方法操作肚子里的孩子就能变成男孩。
走之前，她还告诫男人想要儿子，就必须对老婆好，不能再打她，骂她，必须得伺候好她。
男人按着二好的要求做了，果然第六胎生的是儿子。
二好在“半仙”的名气越来越高。
村长陪着笑脸找到二好，求着她住到村里的房子去，因为他想要二好给他带来好运。
曾经的同学徐伟，受到二好的指点在山上挖到金矿，为了守住这尊财神，找到二好说要娶她。
有个13岁的女孩和奶奶相依为命，一个月前却莫名其妙自杀，警察来了定案是自杀，原因不明。女孩死后，村里总不太平，家家户户不到天黑就把门关上。生怕遇见不干净的东西。
为了驱鬼，他们又找到了二好。
原来女孩被同村两个男人性侵过，二好的出现让女孩沉冤得雪。
虚虚实实的魔幻情节带着批判力量，凸显人性之恶。
闭塞的环境总能引发人性冲突
黑白冰冷的影调贯穿全篇，在这压抑、痛苦的空间中，造就了恶的生命及人性的恶化。
二好原是村子的荡妇，而后又被人尊崇为神灵，她被重重摔下，又高高摆起。
在这个集体迷信的存在，人们信奉神明只为利益，当神明和利益冲突时，人是可以杀神的。
所以，当村长得知山上有矿后，收回了徐伟的承包权，想要自己开发。
二好规劝村长不可以炸山，还摆出了山神托梦一说。
可村长，并不在意，命人给二好泼了一身百家尿，名曰送神。
百家尿是冲仙家用的。
苍茫之下，人性是如此的虚伪。
影片最后，当村民哄抢护身符的时候, 王二好走出人群, 走出画面, 她试图逃离这个村庄, 逃离这乡土文明失落的地方。
上面这个看着压抑、难懂、荒诞的故事来自电影《北方一片苍茫》。
影片是导演蔡成杰的首部剧情长篇，获得了第47届鹿特丹国际电影节金虎奖。影片通过魔幻的表现手法及荒诞的人性寓言来展现崩坏的乡土文明，书写人性之恶，而这一切都是崩坏的乡土文明下不道德体制造就的集体之恶，更是充满悲剧的时代之恶。
费孝通先生在《乡土中国》中写道，乡土中国不是一个法治社会，但是“无法”并不影响社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会，乡土中国的“礼”靠社会传统来维系和传承。
中国五千年的中华文明就是从芬芳的泥土中来。
然而，在这部影片里，乡土文明是崩坏的，“礼”早被白雪掩埋，我们看不到幼有所养、老有所依，看不到邻里和谐，乡亲和睦，入眼处只是人性粗暴的野蛮和贪婪。
被弃养的聋四爷瘫病治好后，却不小心从梯子上摔下，人死了好几天无人知晓，被发现时尸体已经风干了。
二好小姑子的两个女儿，没有逃过被父亲以两万块钱卖出去的命运。
亲情、道德规范在这个北方的小村子里被消解得体无完肤，只剩下一片荒凉。
犹如北方苍茫的那片土地。
