在贾府一众丫环中，袭人和晴雯的经历最为相似，二者童年皆饱受穷苦，后都被卖为奴，只不过晴雯比袭人多了一道程序，其先被赖大买来后方赠与贾母。两人在贾母屋里服侍过一段时日，又被贾母所喜，双双放在宝玉的屋里。
早在第三回，文中便先对袭人作了介绍，并点到其名源于陆放翁《村居书喜》之中的“花气袭人知骤暖”，而在贾母屋里时，其名唤作珍珠。至第二十三回，贾政听得袭人之名后深感不快，宝玉亦解释其名改自诗句“花气袭人知骤暖”。
熟读文本的朋友都知道，贾母屋里的丫鬟，名字多是富贵喜庆之字眼，而且分为两种类别，如琥珀、玻璃、玛瑙等珍贵玉石类，意在象征富贵坚实。余者为鸳鸯、鹦鹉（后来的紫鹃）等鸟雀类，寓意吉祥喜庆。袭人原名珍珠，即在玉石一类。而晴雯如此“刁钻”之名，自然不符合贾母屋里丫环名特征，所以，晴雯之名是拨到宝玉屋里时才改的，那么晴雯在贾母屋里时，叫的是什么名字呢？
虽然书中未对晴雯原名有所提及，但根据种种细节，我们完全可以肯定，晴雯原名叫作“喜鹊”，何以见得？有几个证据。首先，前面说过，贾母年高之人好寓意喜庆吉祥之名，而八大贴身丫鬟中，已有琥珀、玻璃、玛瑙和珍珠四人，那晴雯就只能是鸟雀类之名了。自古以来，说到象征喜庆吉祥的鸟雀类，大家首先想到的便是喜鹊，而像凤凰这种富贵之名，贾母就算敢取，那丫头也不敢承应。所以，那只素来被认为是伶俐可爱、活泼吉祥的喜鹊，是晴雯原名无疑。
其次，宝玉将珍珠改为袭人，只因其姓花，正好想起“花气袭人知骤暖”一句，便因姓取名，因诗成趣，唤其花袭人。很多人对此句诗烂熟于心，但是对下一句鲜有过问。在陆放翁的《村居书喜》中，“花气袭人知骤暖”一句下面是“鹊声穿树喜新晴”。晴雯和袭人被拨过来时，宝玉既不满于珍珠这种稍俗的名字，那更容不得“喜鹊”这样乡土味浓厚的名字了，正巧，在因袭人之姓想到那句诗时，下一句“鹊声穿树喜新晴”正好有喜鹊之名，亦可因名改名，喜鹊也就改成“晴雯”了。
如此有人就要说了，这“鹊声穿树喜新晴”，固然说得通，那仅有一个晴字而已，另一个雯字出于何处？这就要看晴雯的判词了。
在第五回，晴雯的判词写道：
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
这首判词的前面八字，就可以诠释晴雯之名。据《说文解字》所云：“雨雪初晴，曰霁”，霁月则用于比喻一个人的磊落品格。所以“霁月难逢”的中的霁，便寓晴雯的“晴”字。至于“彩云易散”四字，同依《说文解字》所云：“云呈彩，曰雯”，故此四字寓“雯”字。而这八字的意思，便呼之欲出了，是为：晴雯的光明磊落是稀有的，而这美好的品质却如“彩云易散琉璃脆”，天资过人、风流灵巧的晴雯，最终因为“皎皎者易污”而早早夭逝。
而这判词中的“云彩”，正与“鹊声穿树喜新晴”的景象对应，因为能让喜鹊的叫声穿透的晴天，必定是有云彩的，这云彩正是“雯”字的出处。可以想见，伶俐俊俏的晴雯刚被贾母指到宝玉屋里时，应是欢欣雀跃，叽叽喳喳的小女儿样子，让宝玉犹如听见一阵阵喜鹊的叫声，穿透清新明媚的晴空而来，好似陆放翁那一句“鹊声穿树喜新晴”一般。
有意思的是，《红楼梦》里的人名多寓意深远，宝玉有一句“名言”：“未出嫁的女儿是颗无价宝珠，嫁了人后，染了男人的气味，即便还是颗珠子，那也是死鱼眼睛了”。可袭人原名就是一颗无价之宝，却被改成攻击性非常强的名字“袭人”，这是否是在暗讽袭人这颗珍珠后来变成了“死鱼眼睛”呢？
至于晴雯这只喜鹊，因为深得贾母青眼相待，又有宝玉百般包容，自以为和宝玉“早晚都在一处”，她在贾府的五年八个月里，即便改名晴雯，仍一直如一只喜鹊一般，叽叽喳喳、天真烂漫、一尘不染，谁知道“彩云易散琉璃脆”，晴雯的美好也仅仅维持这几年时间而已，那彩云散去后，便是乌云浊雾，晴雯最终死于流言毁谤之中。
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