不知道大家对于印度人的印象如何,在我的印象中, 印度女性都是包裹得很严实,每天都要带着头纱,肤色很黑,可能是健康的小麦色,这触及到我的知识盲区了,不过也不重要,每次观看印度影片的时候,都感觉权利的主体是男性,女性社会地位没有很高的样子。(客观陈述)

一个被家暴十一年的女人(将女人视作玩物)(1)

今天推荐的就是一部印度电影《炙热》,其实只看名字我是没啥兴趣的,也就闲来无事,刷一下片子,看完之后,只能说幸而生在华夏。

一个被家暴十一年的女人(将女人视作玩物)(2)

影片可能更多是想表达一种女性追求解放的主题,但是让我最为触动的是他们的思想水平,没有想到在21世纪,居然依旧存在女性可以被随便凌辱也不会受到惩罚的社会。

影片简介

影片的开头是一群女子围坐在一起商量一桩婚事,从她们的谈判中就可以看出,女儿嫁人只需要商量好价格,双方不需要见面,甚至都不通姓名,其实就是变相的人口交易,价格谈拢后,就可以举办婚礼了,将要成为婆婆的拉尼借钱为儿子筹办了这场婚礼。

一个被家暴十一年的女人(将女人视作玩物)(3)

拉尼守寡多年,常年穿着黑衣服,与拉乔、比丽是好姐妹,儿子结婚当天晚上就强奸了这个刚知道名字的妻子,侮辱打骂,拉尼陷入纠结,她不知道自己该不该袖手旁观。

之后儿子经常不回家,在外包养妓女,拉尼借钱以及变卖房产才将儿子欠下的债补齐,但是他依旧不学无术,不知悔改。

一个被家暴十一年的女人(将女人视作玩物)(4)

拉尼对儿子失望透顶,她让儿媳去追求自己的人生,不应该像她一样一辈子困在这里,过着没有人权,被驯化的日子。

一个被家暴十一年的女人(将女人视作玩物)(5)

拉乔结婚后一直没有孩子,丈夫经常以不能生育为理由对其实施家暴,每次拉乔被打后都会去找拉尼,两人相对无言,却也无能为力。

一个被家暴十一年的女人(将女人视作玩物)(6)

比丽是一名花魁,操持着皮肉生意,可悲的是,追求她的老板,也不过是将她的身体作为摇钱树,但是三个人中,她也是最清醒的那一个,为了帮助拉乔有个孩子,她介绍情人给拉乔,(这,确实很混乱)

最后,拉乔如愿以偿地怀了孩子,但是没想到拉乔的丈夫早已知道自己不能生育的事实,又一次对拉乔家暴,这次拉尼赶了过来救下了她。

一个被家暴十一年的女人(将女人视作玩物)(7)

三个女性最后终于决定放弃一切,去做自己想做的事情,不被这种变质的制度所约束,追求自己的人生。

一个被家暴十一年的女人(将女人视作玩物)(8)

观后感

电影最让人难受的就是它的生活化,原原本本地将女性群像呈现在我们面前,被娘家强制送回婆家的女儿,被多人强暴的比丽,因为短发被嘲笑的新娘,因为不能生育被家暴的拉乔。

在那个社会,女人甚至连动物都算不上,只是性满足的工具,甚至在这些男人的眼里,她们不需要有思想,就像是把玩后可以随意抛弃的玩具。

一个被家暴十一年的女人(将女人视作玩物)(9)

最可悲的是,这个环境不是特殊营造,似乎就是这个社会的常态,“女人读书管不好家”的思想,由前人一辈一辈传下来,没有人去思考,这是不是合理,她们好像将这种传承看作任务,固有模式。

一个被家暴十一年的女人(将女人视作玩物)(10)

这部电影表现了男权社会最丑陋的一面,悲愤到不知道该用什么语言去陈述,只能说印度女性(是所有女性都有追求平等的权利)真的应该鼓起勇气去反击,打破这个该死的牢笼。

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