十天干作为《易学》和律法的最重要组成部分,几千年来,一直未被人类以有力的证据说服过尽管现时代各种天文议器设备己经非常现代化,人们还是未能发现十天干的运行秘密这到底是什么原因,就此淡几点个人看法:,今天小编就来说说关于十天干强弱排行?下面更多详细答案一起来看看吧!

十天干强弱排行(浅谈十天干代表人类的初步设想)

十天干强弱排行

十天干作为《易学》和律法的最重要组成部分,几千年来,一直未被人类以有力的证据说服过。尽管现时代各种天文议器设备己经非常现代化,人们还是未能发现十天干的运行秘密。这到底是什么原因,就此淡几点个人看法:

一:十天干是否代表星系中的球体

作为《易学》和律法中如此重要的十天干,如果代表星系中的星球;在阴阳五行中;其球体大小将会比金、木、水、火、土五大行星要小,但绝对要比一般的星球体积要大。也会被人类和现代各种天文议器设备发现它的运行轨迹。也就是说也不可能用几个天体中看不见的几个小点点说得过去的,如果是那样的话,就会失去十天干的存在意义和在易理中的重要地位,试想一下,人们如果把一些毫不相干的事物放在《易学》的推理中,《易学》还有存在的意义和价值吗?人们也无须把十天干排在《易学》和律法中,对易学的研究和探讨也将是一个天大的笑话。如果象二十八星宿一样,只是在易理和律法中表示某种含义,人类也会早就命名XX星XX星。所以说十天干如果存在在星系中是很难具有说服力的。

二:十天干在律法中的重要地位和人类的关系

从最初的张衡律法中,我们可以了解到:当时的科学并不发达,没有现在的议器和设备,张衡所具备的条件是:太阳、月亮、星体的运行规律、地球物质(金、木、水、火、土)、十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),还有就是一年四季地球运行的规律与大自然的各种自然条件。我们不说古人把这些零碎的东西归纳在一起花费了一番心思,我们只讲缺一不可十天干在律法中的地位,从古人对事物的总称我们了解到:天(太阳星系类)地(地球五大物质类)人(人类)并称三才,天时地利人和成就万事万物的成功之源,也就是说律法中不可能缺少人这一因素,那么张衢又为什么不说明十天干代表人类这个原因呢?那就只有这样解释:也许当时的张衡出于某种因素或还不完全明白十天干就是代表人类这一定理,可能也正应了事物总是出奇的巧合这个道理,冥冥之中自有定数,无巧不巧把十天干编入了律法的重要位置。

三:最初的十天干形成的人体雏形与五行关系

从最初殷墟出土的甲骨文到現在的十天干我们不难看出十天干有点像人体的模型,比如:甲上大下小表示男人,下面的一直表示阳性生殖器,乙上小下大表示女人,下面有点象女人的肥臀。阴阳五行中,甲属东方阳木,乙属东方阴木,从人类的五色人种中,我们也可以这样理解:甲乙指的是东方木身黄种人,丙丁是南方火身黑种人,西方戊己金身白种人,北方庚辛水身蓝种人,东方土身土著人。也许,在朝代更替和历史的演变中,人们为了书写方便把五色人类用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸来代替,就如同数学公式中的字母r、B一样。

四:人类失出对十天干认知的原因

我们在日常生活中不难发现,有时候明明你要找的东西拿在手里,却在东找西找也找不到,直到明白过来,原来远在天边,近在眼前,就在你手里。这可能就是我们所说的灯下黑,可能十天干也一样,在人类几千年的历史长河中,竞把最简单的事物十天干指代人类自己给忘记了,后人的想象也认为没有这么简单,结果造成过于的复杂化,以甚于近千年摸不着边际。

总之:不管人们对十天干作出何种解释,还需要以后的科学验证。我这里所说的也只是个人的初步见解,并不代表某方立场和观点。

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