《讼》：有孚窒，惕。中吉；终凶。利见大人，不利涉大川。
大致意思：“当诚信受到阻塞，就要谨慎。虽然中途会变好，但最后一定是凶险的。有利于遇见大人，不利于长途跋涉。”
天水讼：天：太阳从东边升起，西边落下，水：水自西向东流。因此天水方向相反，代表意见不合，意见不合则发生口角，最后引起诉讼。
可以这么理解：当两个人之间没有了信用的时候，要警惕，因为你们会因此发生口角，进而引起诉讼。我们都知道“上、中、下”，那么“中”则代表不上不下，适可而止、合理。所以“中吉”则是适可而止就会吉祥，否则一味的争讼下去必定是凶险的（“终凶”）。为什么？我们都知道，两个人打官司输的那个人是不会服气的，哪怕的确是自己错了，离开法庭后心里同样会心存怨恨，甚至想着报复，那么赢了官司的人就赢了？你要知道，你虽然赢了，但你在明，输了官司的人在暗。人家是不会服气的，有可能会在生活中跟你耗一辈子。所以不到万不得已就不要走到诉讼的地步，大家找个德高望重的人坐下来好好谈一谈，和解一下，大事化小，小事化了，双方消消气，自然就会吉祥（“利见大人”），一味的诉讼下去对谁都是不利的（“不利涉大川”）。
诉讼是下策，我们不能不讼，而要不得已而讼之。讼之前要“惕”，“惕”什么？该不该讼？值不值得讼？讼能不能赢？这三个问题想明白了，那就讼。
初六：不永所事，小有言，终吉。
大致意思：“不要坚持诉讼，稍有议论即可，最终会吉祥”。
初六为阴爻，又身处讼卦最低处，喻指为人谦虚，身份低微的人。若与人发生口角，不要动不动就要告别人，若是发现别人有做错的地方，谴责几句即可（“小有言”），不要过分引起争端。只有这样，最终才会获得吉祥。
为什么？初六地位低下，若执意争讼，一旦遇上有权有势的对手，又哪里能讨得了便宜？若是运气不好遇上唯利是图的法官，最后只会赔了夫人又折兵。因此，与其最后引起诉讼，不如掐灭诉讼的源头，在事情开始时有所克制，“小有言”即可。
若执意诉讼，也请认清局势，了解双方实力差距，不可莽撞，学会见机行事。
九二：不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。
大致意思：“争讼没有胜利。跑回家躲避。家乡里有三百户人，没有受到伤害”
九二与九五不相应（同性相斥），且同为阳爻，都有刚健的特点。因此，两人都据理力争，互不相让，而九二本身不如九五有权势，且九二以阳居阴位，不当位，本身就有问题，自然会败讼。
这一爻告诉我们，要认清局势，不要明知不可为而为之，更不要恃勇冒进，图一时之快。若与上位者发生矛盾，不如暂避锋芒，能知进退，才能趋吉避凶。
“其邑人三百户”指家乡只有三百户人，掀不起什么浪花。你可以理解为：与强者产生矛盾，你不仅选择退避，还要让对方感到你没有威胁，掀不起什么浪花，只有这样，才会避免受到伤害。
我们都知道越王勾践的故事，若他死战到底，又哪里会有卧薪尝胆，三千越甲踏破吴国的故事。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
大致意思：“食祖上留下的余荫，坚守正道会有危险，但最终会获得吉祥。或者为朝廷效力，没有成就。”
六三下比九二，上临九四，又与上九相应。可谓下面有刚健的人支持，上面又有当官的照应，如此形势，与人发生争讼，莫不是无往不胜？错！这种情况，六三反而必败。因为无论法官怎么判，民众都会认为法官帮亲不帮理，哪怕你是对的，他们也会觉得你仗势欺人，反而会同情弱者。最后舆论只会一边倒，中国的法官判决的时候同样会参考舆论的走向，哪怕顶着舆论压力判你赢，你也会遭到舆论的讨伐。因此六三才会处于下坎之极，位于险的极端。
“食旧德”可以喻指享受祖辈的余荫或者关系，“贞厉”可指一味地寻求公正而不考虑当下形势，最后陷入危险的境地。“终吉”是因为六三为阴爻，态度谦虚，处事低调，自然会吉祥。“或从王事，无成”可以理解为不求有功但求无过。
九四：不克讼，复既命，渝。安贞吉。
大致意思：“没有胜诉，恢复原来的样子，做出改变。安分守正就会吉祥。”
九四是上乾的第一爻，乾就是天，指代政府机关、上位者。政府机关一般不诉讼，他们只诉讼那些罪犯、那些贪污枉法、徇私舞弊的官员。因此，哪怕最后不会胜诉，也没关系，正是因为他们的诉讼，使得一些人有所收敛，社会风气开始改变（“渝”），回归正途（“复即命”）。政府机关的诉讼不为利、不为名，只为社会公正、风气而诉讼，这是他们的本分，因此，虽然九四以阳爻居阴位，不当位，但是只要安守本分坚守正道就会吉祥（“安贞吉”）。
九五：讼，元吉。
大致意思：“裁决人们的诉讼，大吉”。
九五为阳爻，又当位，且身处君位。我们说到诉讼，有一个很经典的人物——包拯。下至平民，上至皇亲国戚，就没有包拯不敢断的案，也没有他不敢办的人。包拯就像讼卦的九五，处事公正，为人刚正不阿。正因如此，他大得民心，又深受皇帝器重。有这样的人主持诉讼，又何愁社会风气不正？自然大吉。
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
大致意思：“受到君王赏赐的腰带，却在一天之内被三次收回”。
上九位于乾卦的顶端，又是阳爻，有阳刚过剩的特点，而又以阳居阴位，不当位。因此这里可以这么理解：一个人不断地进行诉讼，以提升自己的威望，获得更多的赏赐或提拔。这本身就违背了讼卦不轻易诉讼的义理，且上九不当位，为一己私欲而讼，最终“终朝三褫之”。
最后，讼卦告诉我们：若为利益、为名声、为一己私欲而讼，则应不得已而讼；若为正义、为社会风气、为民而讼，则当一往无前，当讼则讼。
以上纯属个人学习理解
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