沅陵作为全国传统龙舟之乡，传统龙舟的历史非常悠久。起源于纪念五溪地区少数民族共同的祖先盘瓠，距今已有数千年的历史，远早于纪念屈原的汨罗龙舟。在屈原的《九歌》中便有相关的记载：“架龙舟兮乘雷，载云旗兮委蛇！”足可见在屈原投身自沉汨罗江之前，沅陵传统龙舟就已经存在。
且不说刘禹锡在这里看过龙舟，屈原在这里感怀过龙舟。单从近代说起，1926年驻防于此的爱国将领贺龙就曾在沅陵组织过龙舟赛。就连曾经幽禁在凤凰山的少帅张学良也曾和沅陵龙舟有过一些不为人知的故事。从上世纪90年代开始，沅陵就曾多次举办全省性的传统龙舟大赛，吸引了周边兄弟县市的多支龙舟队参赛，全县上下传统龙舟的发展形势一片大好！2002年，沅陵又被国家体育总局授予“全国传统龙舟之乡”称号。自那以后，沅陵在2002年、2004年、2005年、2006年、2007年连续多年举办全国和全省性的传统龙舟大赛。参赛龙舟数量之多、观众人数之多均创造了历史，沅陵传统龙舟赛达到了前所未有的高潮！
但是，辉煌的背后同样危机四伏。沅陵传统龙舟也慢慢开始受到了外界的冲击，来自外县市更先进、更科学的龙舟和划法正在挑战沅陵的黄瓜底老龙船和雪花盖顶划法。自从2007年汉寿满江红龙舟队进入沅陵赛区后，沅陵本土船队在更科学的龙舟和划法面前显得有些不堪一击，就连曾经叱咤风云的几支传统强队也纷纷败在满江红手下。沅陵传统龙舟受到了前所未有的打击和质疑，对于自古以来坚持“输船不输人”的沅陵人来说，他们认定失败的根本原因是自己所使用的老龙船不行，并不是自己技不如人。于是从2007年开始，沅陵本地的老龙船逐渐被弃用转而引进汉寿的火箭龙舟。这也为后来的危机埋下了伏笔，自打2010年深溪口使用上一届的冠军船满江红夺冠以后，沅陵各乡镇龙舟队都换上了清一色的新式赛船。曾经被沅陵人视若珍宝的老龙船彻底被冷落，很多老龙船从此销声匿迹，仿佛永远消失在了历史的长河之中，随滚滚沅江一同消逝，一去不复返了……
从2007年之后，2010、2013、2019年这三届龙舟赛都很难说得上成功，参赛的船队数量越来越少，比赛的争议也越来越大，我个人总结有四大原因：
（一）自从满江红打破传统赛的平衡之后，沅陵并没有采取相应的措施来应对和保护本地传统龙舟，一味任其发展，以致火箭龙舟在沅陵成遍地开花之势。很多地方认为这样失去了传统龙舟赛的意义，心灰意冷选择退出江湖。致使本地龙舟队的数量一年比一年减少，到了今年只有区区20支船队，与之前动辄四五十支船队的规模相去甚远。
（二）沅陵赛事组委会存在一定的弊端，首先是裁判方面存在本土保护政策，导致一些不公平判罚的出现。使得一些船队遭受了不公的待遇，对沅陵龙舟赛的形象造成了极其负面的影响，外地来沅参赛的龙舟队也逐年减少。
（三）体育局未明确对参赛船只和具体细节进行规定。间接导致了2019年龙舟赛出现固定舵龙舟参赛的情况，也就是沅陵俗话说的“托梢”，造成了极为广泛的负面影响，广大船迷对此颇有言辞，认为这种行为违背了沅陵传统龙舟使用插梢的传统。这归根到底还是赛事规则制定不够严谨，组委会必须承担一定的责任。
（四）山区农民外出务工人数日益增长，划龙舟的劳动力越来越少。加之政府没有出台相关支持和鼓励组织龙舟队的政策，扒一支龙舟的难度越来越大，很多地方苦于经济实力和劳动力的限制，心有余而力不足，只能“望龙兴叹”！
作为一个沅陵人和一个十足的龙船迷，我希望向相关部门和广大龙舟队提几点建议：
（1）相关部门应当明确下发文件恢复本地传统龙舟，规定参赛船只的相应规格，以期在船只的层面上达成统一。
（2）政府应该大力支持那些想扒船又受限于自身经济实力的村级龙舟队，给予他们一定的经济和政策支持。
（3）希望赛事主办方能够学习铜仁碧江举办传统龙舟赛的成功经验，分本地组和外地组，以便于在保护本地传统龙舟的同时，扩大沅陵龙舟赛的影响力。或者由组委会向外地船队提供和本地龙舟队统一的参赛船只，以便同场竞技。但是必须强调一点就是，同场竞技的龙舟队必须是在同一船型的基础之上。
（4）这一点是说给各队领队的，希望各队能自觉恢复传统龙舟，在县里暂未对传统龙舟规格做出明确规定之前，各领队应当达成协议，商定适合目前沅陵水情的船型并统一遵照该标准执行，不符合标准的船只共同抵制
（5）在科学技术日益进步的21世纪，沅陵传统龙舟不可能是一成不变的。可以在保留老龙船主体的前提下适当对船型进行改进，来提高传统龙舟的竞技性。但是必须以保留沅陵传统龙舟的头桡、锣、鼓、旗手和插梢为前提！沅陵龙舟归根到底是一项竞技体育而不是表演赛，所以应当尽量让传统和竞技达成一定程度上的统一。对于外面先进的造船技术，我们必须要虚心学习和借鉴，不能固守传统不知变通！在1999年吉首湘福龙舟队来沅之后，沅陵就有不少地方模仿湘福的船型来打造新式传统龙舟，据我所知柳林汊、二酉、清浪均有此种船型的传统龙舟。而且目前五强溪库区的水情已不同于几十年前，以前的老龙船宽大厚重是为了适应沅江的急流，现如今水流较之从前已经平稳了许多，所以我们应当对老龙船做适当的改进，来打造出适合当前沅陵水情的新式传统龙舟！
作为一个对沅陵龙舟略有研究的龙舟爱好者，据我所知，今年龙舟赛结束之后在全县引发了极大的反响。特别是对于恢复传统老龙船的呼声极高，不论是龙舟赛解说员大瞿老师还是县文化名人向上老师都是极力呼吁早日恢复本地传统龙舟。我想他们完全能够代表全县几十万船迷共同的心声和愿望！
在明年龙舟赛情况还尚未明了之前，太常验匠湾率先打起了传统龙舟的大旗，他们以一己之力打造了十年来沅陵第一只新的传统龙舟，为全县做了表率！继验匠湾之后，清浪集镇、朱红溪、老北溶纷纷效仿，都先后打造了属于自己的新式传统龙舟，并且在老龙船的基础上稍加改进，但是基本保留了老龙船百分之八十以上的原貌。特别值得一提的是老北溶和清浪集镇龙舟队，两队均已多年未组织过龙舟，但是在得知明年有可能要恢复传统龙舟的消息之后马上着手行动，足可见沅陵传统龙舟的魅力之大！据悉黄草尾和渔业队也在筹备打造传统龙舟。但是在全县上下一片恢复老龙船的形势之下，仍然有几个地方打造了以赛船为主体、老龙船为辅的“结合龙舟”。在目前尚未规定具体船型的情况下，“结合船”前途尚不明朗，我对此持保留态度。所以还是希望相关部门尽快公布标准为宜！
2019年10月11号，朱红溪新龙船登江的消息在沅陵龙船界引起了不小的轰动。特别是鼓王和老船长对恢复传统龙舟的呼声让人不禁动容。作为一个忠实的沅陵传统龙舟爱好者，我真的希望各乡镇龙舟队能够向朱红溪和验匠湾看齐，早日恢复真正的“沅陵传统龙舟”！毕竟一方水土一方文化，外地和尚念不来本地经，一味照搬外地的龙舟不仅会使沅陵龙舟赛失去原有的韵味，而且在竞技层面上也难以适应横渡的水情，更容易导致走梢和沉船。
保留沅陵龙舟的特色和传统，这是每一个沅陵人的责任和义务，我不希望下一代人再也看不到祖祖辈辈流传下来的传统龙舟！当我看到被搁置在龙船亭外风吹日晒的明溪口和苦藤铺老龙船，我的心仿佛在滴血！当我看见被烧毁的渔业队冠军船，我就像失去了一个老朋友一样而伤心难过。保护和传承沅陵传统龙舟是每一个沅陵人的时代责任，我们作为新一代沅陵龙舟的接班人和生力军必须做好承前启后的历史使命！
同时，我也希望沅陵县委县政府对传统龙舟能够引起足够的重视，争取让龙舟赛“一年一小搞，三年一大搞”！不要“船上人不攒劲，岸上人挣断腰”，让老百姓空欢喜一场。因为沅陵龙舟赛不仅是一项体育赛事，更是融入沅陵人骨子里的热忱！同时也是宣传沅陵最大的一张名片，是沅陵发展旅游和招商引资的有力平台。沅陵龙舟协会也可以成立一支相对专业的龙舟队外出代表沅陵参赛，一方面是宣传沅陵龙舟，另一方面也是广泛学习外面先进划法和技术，来提高沅陵本土队伍的实力和水平。比如沅陵代表队在2015、2016、2017连续三年前往铜仁参赛并取得了好成绩，又如朱红溪鼓王前往泸溪传播传统龙舟锣鼓文化，这些不仅扩大了沅陵龙舟的知名度，更为沅陵传统龙舟带回来很多经验和技术，一定程度上促进了沅陵传统龙舟划法上的发展和变革！
冰冻三尺非一日之寒，沅陵传统龙舟走了十年弯路，是时候重回正轨了。当然，我们必须给予相关部门足够的支持和信任，即便是恢复传统龙舟也需要一个过程，我相信政府相关部门一定会带给广大船迷一个满意的结果。
作为沅陵人，我们可以不看足球、不看NBA，但是我们不能不看龙船！正如石煌远先生写的那样：“火之血，酒之气，山之骨，水之魂，五月辰河看龙腾，方识沅陵人！三千载浪里争雄，九万年不老乡情！”沅陵人的龙船病非龙舟赛不能医治！希望明年沅江之上还能响起熟悉的锣鼓声，希望沅陵传统龙舟越来越好，走出沅陵，面向世界！
路漫漫其修远兮，吾辈当上下而求索！
本文作者：蒋诚，沅陵北溶人，1998年出生，在校大学生，2019年沅陵传统龙舟赛网络解说员，爱好家乡文化、爱好写作！
