《金瓶梅》里西门庆通过太师府管家和丞相蔡京的干儿子蔡一泉结交上了关系,后来蔡一泉升任两淮巡盐御史,想起西门庆原来的恩惠,于是提前一个月把盐引支给了西门庆,由此西门庆一夜暴富,今天小编就来说说关于金瓶梅里的盐业生意?下面更多详细答案一起来看看吧!

金瓶梅里的盐业生意(金瓶梅里的盐业生意)

金瓶梅里的盐业生意

《金瓶梅》里西门庆通过太师府管家和丞相蔡京的干儿子蔡一泉结交上了关系,后来蔡一泉升任两淮巡盐御史,想起西门庆原来的恩惠,于是提前一个月把盐引支给了西门庆,由此西门庆一夜暴富。

明朝盐引制度的施行是为了解决边军粮食供应问题。朝廷发布命令,商人如果为边军送粮食,可以用粮食换取盐引,并从中通过贩卖食盐取利,此为开中法。

《明史食货志》记:“有明盐法,莫善于开中。洪武三年,山西行省曰:‘大同粮储,自陵县运一至太和岭,路远费烦。请令商人于大同仓入米一石,太原仓入米一石三斗,给淮盐一小引。商人鬻毕,即以原给引目赴所以官司缴之。如此则转运费省而边储充。’帝从之,召商输粮而与之盐,谓之开中。其后各行省边境,多召商中盐以为军储。”

从这个记载可以知道,盐引是通过道路的远近和粮食的多少来计算数量的。那么开中法的流程是怎样的呢?分为报中、支取、贩卖。报中,商人把粮食运到边军仓库换盐引;支取,拿盐引到官办盐场支盐;贩卖,把盐运朝廷规定的地方去卖。当然,后期随着商业发展,盐引可以进行二次交易,有拥有盐引支不到盐的,可以卖给能够支到盐的,起着金融流通的作用,比如西门庆购买的盐引等等。

第四十八回”私情戏赠一枝桃 走捷径探归七件事”一节中,蔡京上奏了七项改革措施,其中第三条为三曰更盐钞法。窃惟盐钞,乃国家之课以供边备者也。今合无遵复祖宗之制盐法者。诏云中、陕西、山西三边,上纳粮草,关领旧盐钞,易东南淮浙新盐钞。每钞折派三分,旧钞搭派七分。今商人照所派产盐之地下场支盐。亦如茶法,赴官秤验,纳息请批引,限日行盐之处贩卖。如遇过限,并行拘收;别买新引增贩者,俱属私盐。如此则国课日增,而边储不乏矣。

第四十九回“请巡按屈体求荣 遇胡僧现身施药”一节中,有官员对这项改革不满,上本参蔡京。极言:“天下之财贵于通流,取民膏以聚京师,恐非太平之治。民间结粜俵籴之法不可行,当十大钱不可用,盐钞法不可屡更。臣闻民力殚矣,谁与守邦?”

为什么盐引改革受到了诟病?盐引这项政策看上去很好,但很容易被权力把持。西门庆所购盐引就是如此,如果盐引能够支出盐来贩卖,干嘛卖了它?事实是没有关系的,有盐引也没用,因为根本支不出盐来,最为夸张的是,有的祖孙三代守着盐引,而根本到得不到盐。如此情况下,盐引其实实惠了那些有权利者。

《明史·盐政议》记载:在广陵者不啻三千万两,每年子息可生九百万两。这就是参奏蔡京本章里所说的“天下之财贵于通流,取民膏以聚京师,恐非太平之治。”

本来是国营垄断的盐业买卖,到后来成了权力者们的集体分赃,这个可以理解吧。就是大部分商人有盐引也没用,必须找中间人或者卖给二道贩子,如此才能变现。如果不想变现,或者不想把手中的盐引贱卖,那么你就等着吧,一辈子两辈子的等。等于朝廷信用已经破产,财富高度集中到少数人手里,那么相应地给边军储备粮食这个功能也就大大削弱了。

如此情况下,商人也不傻,既然不能保证利润,那么可想而知商人也就不会保证粮食质量,以次充好或者以少充多,如此赚到更高的差价。最后,好好地的政策成了商人和权力者的狂欢,他们得到最大的利益,朝廷收入的被瓜分。如此情况下,想必普通人做梦也不敢想做这样的生意,因为根本不是公平竞争的环境,连门路都摸不透。

,